Reliktdorf

(Baothanhhoa.vn) – Vor der Fusion war Hoang Loc ein altes Land, ein Ort des Austauschs und der Begegnung vieler einzigartiger kultureller Nuancen. Das Dorf verfügt über zehn denkmalgeschützte Relikte mit einer reichen und vielfältigen Vielfalt an historischen und kulturellen Relikten, Architektur, spirituellen Relikten usw. sowie über viele erhaltene alte Häuser und Brunnen. Im heutigen Leben sind diese historischen, kulturellen und spirituellen Werte eine solide Stütze und treibende Kraft für Land und Leute, die hier selbstbewusst voranschreiten.

Nationales historisches und kulturelles Relikt: Nguyen Quynh-Kirche in der Heimatstadt von Hoang Loc.

Die Erwähnung von Hoang Loc soll an das Land des Lernens erinnern, das Land der Mandarine, die mit dem berühmten historisch-kulturellen und architektonischen Relikt Bang Mon Dinh in Verbindung gebracht werden. In der Vergangenheit war das Gemeindehaus von Hoang Loc neben seiner normalen Funktion als Versammlungsort der Dorfgemeinschaft auch ein Treffpunkt des Literaturvereins, ein Ort, um die erfolgreichen Menschen der Gemeinschaft willkommen zu heißen und zu beglückwünschen, darunter 12 Ärzte, die mit Hunderten von Tributen und Junggesellen ins Dorf zurückkehrten. Das bedeutet, dass das Gemeindehaus auch die Funktion eines Literaturbüros hat. Das Gemeindehaus dient auch der Verehrung des Schutzgottes des Dorfes, Nguyen Tuyen, eines verdienstvollen Mandarins der Ly-Dynastie und talentierten Generals, der König Ly Thai Tong im 11. Jahrhundert half, die Champa-Invasoren zu besiegen. Nach seinem Tod wurde ihm der Titel Thuong Dang Phuc Than Dai Vuong verliehen und er wurde von den Dorfbewohnern als Schutzgott verehrt.

Bang Mon Dinh liegt auf einem recht großen Gelände und ist nach Süden ausgerichtet. Ursprünglich T-förmig angelegt, besteht Bang Mon Dinh aus einer horizontalen Haupthalle, hinter der sich das Heiligtum befindet. Beim Erkunden der Haupthalle werden Besucher von der Raffinesse und Anmut der Holzschnitzereien fasziniert. Die beiden Innendächer des Gemeinschaftshauses sind im Stil der vier heiligen Tiere (Drache, Einhorn, Schildkröte, Phönix) geschnitzt. Unter den talentierten Händen der Kunsthandwerker ist jede Linie und jedes geschnitzte Muster realistisch, lebendig, raffiniert und voller Volksfarben.

Jedes Jahr organisieren die Regierung und die Bevölkerung der Gemeinde Hoang Loc am 10. März und 21. Dezember des Mondkalenders eine Zeremonie. In Bang Mon Dinh lauschen die Einwohner der Gemeinde vor dem Eröffnungstag des Festivals dem „Thuc uoc van“ der beiden Dörfer Bot Thai und Bot Thuong, um die kulturellen Traditionen zu vertiefen und die Moral ihrer Vorfahren zu lehren. Ebenfalls im Gemeindehaus beginnt das Dorffest vom 3. bis 6. Tet mit vielen Volksspielen wie Ringen, Schach, Poesie...

Auch heute noch ist Bang Mon Dinh ein typisches kulturelles und spirituelles Ziel der Gemeinde Hoang Loc und der umliegenden Region. Neben Feiertagen und Tet ist Bang Mon Dinh ein Ort, den Studenten vor jeder Prüfungszeit häufig besuchen. Anstatt ein üppiges Festmahl vorzubereiten, bringen Eltern, Großeltern oder Lehrer an wichtigen Prüfungen, die wichtige Meilensteine ​​in der Ausbildung und Karriere eines jeden Einzelnen markieren, oft ihre Kinder, Enkel und Schüler hierher, um Räucherwerk darzubringen, in der Hoffnung, dass die Schutzgottheit des Dorfes sie beschützt, ihnen Gesundheit schenkt und ihren Geist öffnet …

Insbesondere Bang Mon Dinh war in den letzten Jahren einer der Orte, an denen im Rahmen des Pen and Ink Festivals viele einzigartige und bedeutsame Aktivitäten stattfanden. Das Festival wird mit dem Ziel abgehalten, die Tradition des Lernens des Volkes von Hoang Hoa zu ehren, die Tradition des Lernens zu vermitteln , den Stolz aller Bevölkerungsschichten im Bezirk und der Kinder von Hoang Hoa zu wecken und so den Geist der Solidarität zu stärken und das Heimatland aufzubauen ... Dies ist zugleich die „Eröffnungsveranstaltung“ für die Hai Tien-Meerestourismussaison. Die Ankündigungs- und Weihrauchzeremonie für 12 große Gelehrte am historischen, kulturellen und architektonischen Relikt von Bang Mon Dinh ist ein unverzichtbares spirituelles Ritual vor der Eröffnung des Festivals.

Neben Bang Mon Dinh gibt es eine Reliquie, die jeder, der nach Hoang Loc kommt, unbedingt besichtigen möchte: die Kirche von Nguyen Quynh – die Person, die in Volkslegenden als Prototyp des berühmten Trang Quynh gilt.

Nguyen Quynh trug auch den Namen Thuong, das Pseudonym On Nhu und den posthumen Namen Vi Hien (1677–1748). Cong Quynh wurde in eine konfuzianische Familie hineingeboren und genoss dort eine Ausbildung. Schon in jungen Jahren zeigte er seine Intelligenz und seine Freude am Lernen. Trotz seines Talents war seine offizielle Karriere aufgrund seiner „Geburt zur falschen Zeit“ mit vielen Hindernissen und Schwierigkeiten verbunden. Er hatte viele Positionen inne und arbeitete später als Redakteur für die Akademie.

Nguyen Quynh war ein Mensch, der sich mit Nom-Literatur auskannte, Humor mochte und sich oft für die Benachteiligten und die „unangenehmen“ Probleme der Gesellschaft einsetzte. Niemand kann den Zusammenhang zwischen Volkserzählungen und der Figur Nguyen Quynh bestätigen. „Das Buch Nam thien lich dai tu luoc su, ein Geschichtsbuch, das wahrscheinlich in der frühen Nguyen-Dynastie geschrieben wurde, enthält in Bezug auf Nguyen Quynh einen bemerkenswerten Satz: „Quynh, Hoang Hoa Bot Thai Nhan, tu chuong minh the, dam thuyet kinh nhan, truong quoc am, thien u hi hi“ (Quynh, ein aus Bot Thai stammender Hoang Hoa, berühmt für seine Eloquenz, war gut in Nom-Literatur und -Poesie und hatte einen guten Humor) … Vielleicht weisen das Talent und die Persönlichkeit von Nguyen Quynh und der Figur Trang Quynh in Volksanekdoten viele Ähnlichkeiten auf, sodass viele Meinungen davon ausgehen, dass er der „historische Ursprung“ der Volksanekdoten über Trang Quynh ist.

Andachtsraum im Inneren von Bang Mon Dinh.

Da er ein Leben in Armut führte, ist die Kirche in seiner Heimatstadt Hoang Loc weder protzig noch großartig. Die Kirche ist von schattenspendenden Bäumen umgeben, und direkt daneben befindet sich ein Lotusteich, der im Sommer einen wohlriechenden Duft verbreitet. Die Architektur der Kirche ist schlicht mit wenigen gefliesten Räumen; der Andachtsraum ist schlicht dekoriert und intim. Wie Bang Mon Dinh ist auch Nguyen Quynhs Kirche ein Ort spiritueller und kultureller Aktivitäten, der nicht nur viele Menschen innerhalb und außerhalb der Gemeinde anzieht, sondern auch zum Räuchern, Beten für Gesundheit und Frieden, zum Bitten um „glückbringende Worte“ und zum Anhören weiterer Geschichten rund um das Leben und die Karriere von Herrn Cong Quynh.

Hoang Loc galt einst als Zentrum buddhistischer Aktivitäten in der Region und verfügte über zwei alte Pagoden: Thien Vuong und Thien Nhien. Den Dorfältesten zufolge hat die Thien Vuong Pagode, die 1 km westlich des Dorfes liegt, eine einfache Architektur: 3 Räume, Backsteinmauern, Ziegeldach. Im Inneren befindet sich eine große Thien Vuong-Statue, die mit einem Gürtel auf einem Thron sitzt und deren Hut das Dach der Pagode berührt. Bis heute existiert die Thien Vuong Pagode nicht mehr. Die Thien Nhien Pagode strahlt jedoch noch immer eine starke Vitalität aus und wurde zu einem wunderschönen Symbol im spirituellen und kulturellen Leben von Generationen von Menschen hier. Trotz vieler Restaurierungen und Verschönerungen hat die Pagode noch immer ihre traditionelle Architektur bewahrt und ruft ein Gefühl von Heiligkeit und Verbundenheit hervor. Die Eingangshalle ist ein Haus mit Ziegeldach, die Dachsparren sind im traditionellen Stil aus Holz gefertigt. In der Mitte der Eingangshalle steht ein Altar, auf dem ein Rat von Mandarinen sitzt. Auf beiden Seiten stehen Statuen von Dharma-Beschützern. Daneben befindet sich der Altar von Duc Ong. Die hintere Halle besteht aus drei Räumen, zwei Holzbalken und einem Ziegeldach. Das Tempelgelände ist grün und schattig. Im Hof ​​steht eine Statue des Bodhisattva Avalokitesvara, die alle daran erinnert, Mitgefühl, Freude und Güte zu fördern. Die Thien-Nhien-Pagode bewahrt auch einige antike Artefakte wie Steinstelen, Steinglocken usw.

Hoang Loc hat viele Gemeinschaftshäuser, in denen berühmte und erfolgreiche Menschen des Dorfes verehrt werden, wie etwa: Der Komplex aus Mausoleen und Tempeln des Justizministers Bui Khac Nhat; das Gemeinschaftshaus Nguyen Tho Tru; das Gemeinschaftshaus Nguyen; der Komplex aus Tempeln und Mausoleen von Ha Duy Phien … Darüber hinaus sind an diesem Ort noch immer zahlreiche einzigartige alte Häuser und alte Brunnen erhalten, die Teile zu sein scheinen, die die Seele des Dorfes ausmachen und die Seele des Dorfes verankern.

Die neu gegründete Gemeinde Hoang Loc basierte auf der Integration der natürlichen Fläche und der Bevölkerungszahl der Gemeinden: Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach und Hoang Tan. Durch diesen Zusammenschluss wird die Gemeinde Hoang Loc nicht nur verwaltungsmäßig erweitert und „erwachsener“, sondern auch ihre spirituelle Stärke vervielfacht. Insbesondere die historisch-kulturelle Quelle wird um viele weitere „fruchtbare Schwemmarme“ erweitert, die gemeinsam die endogene Kraftquelle kultivieren und eine treibende Kraft für die kontinuierliche Entwicklung der Gemeinde Hoang Loc schaffen.

Artikel und Fotos: Hoang Linh

*Der Artikel verwendet Materialien aus dem Buch „Hoang Hoa Cultural Geography“ (Social Sciences Publishing House); „Geschichte des Hoang Loc Commune Party Committee 1953-2005“.

Quelle: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm