Ahnenverehrungszeremonie des Lo Lo-Volkes

Wie viele ethnische Gruppen, die seit langem auf dem Ha Giang- Steinplateau leben, bewahren die Lo Lo in der Gemeinde Lung Cu im Bezirk Dong Van noch immer viele einzigartige traditionelle Bräuche und Rituale.

Zu den einzigartigen Ritualen zählt die Ahnenverehrungszeremonie im Haus des Familienoberhaupts, die etwa in der Mitte bis zum Ende des 7. Mondmonats stattfindet. Sie bringt die Lebensphilosophie, die familiäre Zuneigung und die Dankbarkeit der Lo Lo gegenüber ihren Vorfahren zum Ausdruck. Die Lo Lo verehren ihre Eltern, Großeltern, nahen Vorfahren (3. und 4. Generation) und entfernten Vorfahren (5. Generation und früher) im Haus des ältesten Sohnes. Der Altar steht normalerweise an der Wand des mittleren Raumes, gegenüber der Haupttür. Über dem Altar werden Holzfiguren aufgestellt oder angebracht, die die Seelen der Vorfahren symbolisieren. Jedes Jahr findet im Familienhaus die Ahnenverehrungszeremonie statt. Die Familien kommen zusammen, um Opfergaben vorzubereiten und darzubringen. Bei der Zeremonie ist das Paar Bronzetrommeln – der heilige Schatz der Lo-Lo-Gemeinschaft – unverzichtbar. Es besteht aus einer Männer- und einer Frauentrommel. Dieses Trommelpaar kommt nur bei wichtigen Zeremonien und Festen der Gemeinschaft zum Einsatz. Die zum Trommeln eingeladene Person muss eine angesehene Person sein, in der Regel ein erfahrener Künstler. Die Trommel ist zudem das einzige Musikinstrument, das bei diesem Ritual verwendet wird. Zu Beginn der Zeremonie zündet der Schamane Weihrauch an, um die Vorfahren einzuladen, die Aufrichtigkeit der Zeremonie zu bezeugen und sich an den Opfergaben der Nachkommen zu erfreuen. Anschließend spielt der Künstler die Trommel, und die Tänzer beginnen, sich im Takt der Trommel zu bewegen. Zu den Tänzern gehören Frauen der Familie in traditionellen Kostümen und „Grasgeister“. „Waldmenschen“, auch „Grasgeister“ genannt, sind Menschen, die sich mit Kostümen aus „Su Choeo“-Gras verkleiden, das auf dem Berg „Chun Ta“ (dem Berggipfel, der „Rückgrat“ genannt wird) wächst. Su Choeo-Gras ist ein langes, weiches, zähes Gras, aus dem sich leicht Kostüme flechten lassen, mit denen der ganze Körper bedeckt wird. Grasgeister tragen auch Masken aus Bambus. Nach dem Verkleiden tanzen Grasgeister den ganzen Tag zum Klang von Trommeln. Grasgeister dürfen nicht essen und sprechen und müssen sehr vorsichtig sein, um beim Tanzen nicht zu stolpern. Das „Tanzen“ der Grasgeister ist die wichtigste Aktivität, denn die Lo Lo glauben, dass Grasgeister der Ursprung ihrer entfernten Vorfahren sind, die, als sie im Wald lebten, Pflanzen und Gras als Kleidung verwenden mussten. Wenn Vorfahren heutzutage die Aufrichtigkeit ihrer Nachkommen bezeugen möchten, brauchen sie einen Grasgeist, der sie führt. Der Grasgeist fungiert als Brücke zwischen den Nachkommen in der sterblichen Welt und ihren Vorfahren im Jenseits . Offenbar lässt der starke spirituelle Glaube die Gruppe der Grasgeister vom Beginn der Zeremonie bis zum Ende unermüdlich zum Takt der Trommel tanzen. Bei Einbruch der Nacht führt der Schamane die Zeremonie zur Verabschiedung der Vorfahren durch. Mitten im Hof ​​wird ein großes Feuer entzündet. Am hellen Feuer berichtet der Schamane im Namen der Familie den Vorfahren von den Opfergaben der Nachkommen und bittet sie, ihre Aufrichtigkeit anzuerkennen, sich im Jenseits sicher zu fühlen und ihren Nachkommen Glück zu wünschen. Anschließend werden die Opfergaben aus Gold und Silber vom Schamanen verbrannt, um die Zeremonie im Morgengrauen des nächsten Tages zu beenden. Weitere Opfergaben werden zu vielen Gerichten verarbeitet, unter den Zeremonieteilnehmern aufgeteilt und zu einem gemeinsamen Fest für die ganze Gemeinde organisiert.

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