Die Person, die die Ruderkunst im Bergbaugebiet verbreitet

Herr Nguyen Van Tuat wurde 1958 in einem Land geboren, das reich an kulturellen Traditionen der Cheo-Dynastie ist. Seine Kindheit war geprägt von den sanften Melodien, die aus den Höfen der Gemeinschaftshäuser schallten, von Dorffesten und sogar von Radiosendungen mit dem Klang der Chau-Trommeln und bekannten Cheo-Liedern. Die alten Cheo-Melodien drangen wie selbstverständlich in die Seele des jungen Nguyen Van Tuat ein, wie der unaufhörliche Fluss der Traditionen seiner Heimat.

Herr Nguyen Van Tuat (stehend, weißes Hemd) unterrichtet mit Begeisterung die Kunst des Cheo-Gesangs für Mitglieder mehrerer Kunstclubs in den Bezirken Quang Hanh und Cam Pha.

Als der Krieg ausbrach, folgte Herr Tuat dem Ruf des Vaterlandes und trat der Armee bei. Er kämpfte und diente in der Kulturarbeit der Militärregion 5 und unterstützte die Soldaten auf dem Schlachtfeld mit seiner Gesangsstimme. Nach 1975 wurde Herr Tuat in das Bergbaugebiet Quang Ninh versetzt und 1985 zu Mong Duong Coal.

„Ich dachte, weit weg von meiner Heimat zu sein, bedeutete, weit weg vom Rudern zu sein, aber es war das Schicksal dieses neuen Landes, das es wiederbelebte und zu einem Ort machte, an dem weiterhin die Saat der Leidenschaft und Hingabe für die traditionelle Kunst gesät werden konnte“, erinnerte sich Herr Tuat.

Zunächst waren es nur Aufführungen im Rahmen der Aktivitäten der Mong Duong Coal Company, und von diesen einfachen Aufführungen aus verbreitete sich der Klang des Cheo-Gesangs allmählich in den Wohngebieten. Arbeiter aus vielen ländlichen Gebieten wie Nghe An , Thanh Hoa ... versammelten sich hier und fanden Harmonie in den Cheo-Melodien ihrer Heimat. Sie sangen zusammen, lernten zusammen, und so wuchs allmählich die Cheo-Bewegung.

Herr Tuat unterrichtet begeisterte Menschen, insbesondere die junge Generation, stets in der Kunst des Cheo-Gesangs.

Herr Tuat trat nicht nur als Sänger auf, sondern eröffnete auch Cheo-Gesangskurse in Mong Duong, Cua Ong und später auch in Quang Hanh, Cam Thach (heute Bezirk Quang Hanh), Cam Binh, Cam Trung (heute Bezirk Cam Pha) … Dank seiner Tätigkeit wurden Dutzende von Cheo-Kursen eingerichtet, unterrichtet und Bewegungen ins Leben gerufen. Ob Alt oder Jung, vom Arbeiter bis zum pensionierten Beamten – alle fanden unter seiner engagierten Anleitung Freude und Leidenschaft am Cheo-Gesang.

Er ist davon überzeugt, dass man, um Cheo erfolgreich zu unterrichten, die Menschen zunächst dazu bringen muss, Cheo zu lieben und sich für Cheo zu begeistern. Deshalb unterrichtet er nicht nur Gesang, sondern führt auch selbst auf, erklärt jede Geste, wie man eine Rolle spielt, und betont die Texte, um ihnen Seele zu verleihen. Die bis spät in die Nacht schallenden Gesangsabende in den Vierteln, die tagelangen Unterrichtsstunden usw. werden zu wunderschönen Erinnerungen auf dem Weg zur Bewahrung der Cheo-Kunst im Bergbaugebiet.

Herr Nguyen Van Tuat ist außerdem ein vielseitig begabter Künstler, der sowohl in der Musik als auch im Theater aktiv ist. Er wurde 1992 Mitglied der Quang Ninh Literature and Arts Association und ist Autor zahlreicher Lieder, die den Charakter der Bergbauregion widerspiegeln, wie etwa „Unsere Bergleute“, „Bergleute treten in die Schicht ein“ und zahlreicher Theaterstücke, die bei Kunstfestivals und Aufführungen aufgeführt wurden.

Aufgrund seines Talents und seines anhaltenden Engagements wurde ihm der Titel „Bergbaukünstler“ (1996) verliehen, er erhielt die Medaille für die Sache des Massentheaters (1992) und wurde beim National Amateur Arts Festival (2007) mit dem Titel „Hervorragender Regisseur“ ausgezeichnet …

Obwohl sich die Zeiten geändert haben und die Cheo-Melodien im modernen Leben manchmal in Vergessenheit geraten, gehörte Cheo für Herrn Nguyen Van Tuat nie der Vergangenheit an. „Der Klang der Cheo-Trommeln und Cheo-Lieder muss weiterhin im Land und am Himmel der Bergbauregion widerhallen, um das Verständnis der nächsten Generation für Traditionen zu fördern. Traditionelle Kunst ist nicht nur eine Erinnerung, sondern ein Lebensrhythmus, eine Kultur und ihre eigene Seele“, vertraute Herr Tuat an.

Inmitten des Kohlenstaubs und des Lärms der Bagger und Lastwagen, die hin und her fahren, erklingt die Cheo-Gesangsstimme des alten Künstlers immer noch leidenschaftlich und tief, als Beweis dafür, dass die Schönheit der traditionellen Kultur im Bergbaugebiet noch immer stark und lebendig ist.

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