An den Berg gelehnt, Brüderschaft bilden ...

Die Bergregionen von Quang Nam unterscheiden sich in Klima und Bodenbeschaffenheit. Die Heterogenität der natürlichen Gegebenheiten führt zu Unterschieden im Alltag und in der Verhaltenskultur. Traditionelle Aktivitäten, Gesang, Dorffeste und Bräuche zeugen davon, dass der Brauch der geschworenen Brüder schon lange existiert.

Stützt euch aufeinander

Aus dem Singen und dem Austausch von Gefühlen zwischen jungen Männern und Frauen entstand das Bedürfnis, zusammenzuleben. Hören Sie das Lied eines Ca Dong-Mädchens, das weit weg geheiratet hat: „Ich komme aus dieser Gegend und muss woanders einen Ehemann finden …/ Ich kehre zurück, um in einem fremden Land zu leben./ Wenn ich umkehre, gibt es keine Brüder./ Keine Verwandten oder Nachbarn./ Während ich Schmerzen habe, ist niemand da, der sich um mich kümmert …“
Auch weil sie zum Überleben aufeinander angewiesen sind, pflegen die ethnischen Minderheiten in den Truong Son-Bergen oft den Brauch, Freundschaften zu schließen. Es gibt viele verschiedene Arten von Freundschaften.

Brüderlichkeit besteht zunächst einmal zwischen Menschen derselben Ethnie, die im selben Dorf leben. Diese Art der Brüderlichkeit besteht immer zwischen Menschen, die nicht miteinander verwandt sind, also überhaupt nicht blutsverwandt.

Die zweite Möglichkeit ist die Bildung von Partnerschaften zwischen dieser Gruppe und derselben ethnischen Gruppe; oder zwischen Menschen unterschiedlicher Ethnizität, die geografisch nahe beieinander leben (gleiche Unterregion, gleicher Berg, Fluss, Wald). Diese Partnerschaften zwischen Menschen unterschiedlicher Ethnizität entstehen normalerweise nur, wenn raue Naturkatastrophen verursachen oder wenn sie von Fremden überfallen und ausgebeutet werden …

Die Co Tu – die bevölkerungsreichste ethnische Gruppe unter den ethnischen Minderheiten in Quang Nam – haben viele gute Bräuche und Praktiken. Der Brauch des „Trvin“ – der rotierenden Arbeit bei der Brandrodung – zeigt den Geist der gegenseitigen Unterstützung und Hilfe bei der Produktion, der inneren Solidarität und des Gemeinschaftsgeistes.

Die Co Tu betreiben ein „Dorfreisfeld“, um armen Familien zu helfen. Dieses Reisfeld wird von den jungen Männern des Dorfes gemeinsam angelegt. Zur Erntezeit wird der Reis in die dörfliche Getreidespeicher gebracht, um alleinerziehende, kranke und gebrechliche Familien zu ernähren, die die Felder nicht für den Lebensunterhalt ihrer Familien roden können.

Die ethnischen Gruppen in der Bergregion von Quang Nam legen alle großen Wert auf Brüderlichkeit. Die Vereinbarung wird normalerweise nach einer feierlichen Zeremonie getroffen, bei der Götter und verwandte Mitglieder anwesend sind.

Humanistische Praktiken

Das Fest der Brüderlichkeit gibt es schon seit langer Zeit. Zwei Fremde werden zu engen Freunden und hinterlassen Gefühle für ihre Kinder und Enkelkinder. Generationen betrachten einander als Brüder und Schwestern und helfen sich in schwierigen Zeiten oder in Not, unabhängig von Verdiensten oder Schulden.

Die Nachkommen beider Seiten dürfen sich gegenseitig keinen Schaden zufügen, denn wenn es zu Konflikten kommt, werden die Götter sie bestrafen.
Die Co Tu pflegen auch den Brauch, Freundschaften zwischen Dörfern, zwischen zwei Familien oder zwischen zwei verschiedenen Clans zu schließen. Die „Prônggooch-Zeremonie“ der Co Tu ist eine Zeremonie, bei der man sich vereidigt und Brüder wird – ein seit langem bestehendes traditionelles Fest, das von den Co Tu bewahrt wird.

Die Eideszeremonie entspringt dem Bedürfnis, enge Freundschaften zu schließen und manchmal den Brauch der Kopfrückgabe zu regeln, Konflikte bei der Arbeitsproduktion zu lösen oder Streitigkeiten über Land, Felder und Flüsse beizulegen, wenn man geografisch nebeneinander leben muss.

Ohne diese Zeremonie hätten die Menschen laut den Dorfbewohnern jedes Mal Angst, wenn sie ein anderes Dorf betraten und umgekehrt. Normalerweise würden nur die großen Dörfer diese Zeremonie abhalten; dank dieser Zeremonie würden die kleinen Dörfer automatisch nachziehen und gut miteinander leben.

Die Zeremonie der Brüderlichkeit wird von den Cơ Tu Prôngooch genannt, was Prơliêm bedeutet – die Beziehung verbessern, und Prơ âm – sich gegenseitig zum Weintrinken einladen, um eine enge und liebevolle Beziehung aufrechtzuerhalten. Aus dieser Bedeutung heraus schafft diese Zeremonie der Brüderlichkeit Menschlichkeit in den Beziehungen zwischen Dörfern (Vel) und Dörfern, zwischen dieser ethnischen Gemeinschaft und anderen ethnischen Gemeinschaften und bringt den Geist der Solidarität, Verbundenheit und des gemeinsamen Lebens zum Ausdruck.

Während der Zeremonie zur Verehrung der Götter (Yang) steht der Schamane beim Ablegen des Bruderschaftseids feierlich mit dem Gesicht nach Osten, um die Lichtstrahlen der Sonne zu empfangen und sie an die geschworenen Brüder weiterzugeben.

Als der Gongklang endete, betete der Schamane mit folgender Bedeutung: „Oh Götter des Himmels, Götter der Erde, Götter der Berge, Götter der Flüsse, Götter des Ostens, Götter des Westens, bitte kommt her, um der Zeremonie der Bruderschaft von … (Namen der beiden geschworenen Brüder) beizuwohnen. Beide Seiten waren wirklich gütig zueinander. Heute halten wir eine Zeremonie ab, um den Göttern und unseren Vorfahren mitzuteilen, dass wir von jetzt an bis zum Ende unseres Lebens für immer Brüder sein werden, glücklich und traurig zusammen, oh Götter!“

Die geschworenen Brüder essen gemeinsam Klebreis, Eier und Bananen, um ihre Treue zueinander auszudrücken und sich als Familie zu betrachten. Die Männer und Frauen im Dorf singen Lieder, um die geschworenen Brüder zu feiern. Die geschworenen Brüder der verschiedenen ethnischen Gruppen in den Bergregionen werden auch oft in Volksmärchen dargestellt.

Der Geist des Gemeinschaftszusammenhalts ist ein kultureller Wert, der den humanen Lebensstil der ethnischen Minderheiten in den Bergregionen von Quang Nam widerspiegelt. Dies fördert die Quelle der ethnischen Kultur und ist ein positiver Faktor, der dem Dorf Stabilität und Frieden bringt. Dieser Geist wird sicherlich heute und in Zukunft im Leben gefördert!

Quelle: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html