レッスン2 - 海事文化が根付く寺院と民謡

VHO - 中部沿岸には、タムザンラグーン（フエ）、ナムオー、クアダイ（ダナン）、ガンイエン、サカン（クアンガイ）に至るまで、東海に面した数百もの寺院、神社、祠堂があります。これらは沿岸住民の精神的な支えであるだけでなく、漁村の記憶、信仰、文化を保存する場所でもあります。

海洋文化は国防の魂：レッスン1 - 荒波の上で

鯨寺（クジラ寺）は、よく知られたイメージです。沿岸部の人々の心の中で、クジラは強風や波浪から救ってくれる神であるだけでなく、航海を守り、神聖なる存在でもあります。

このクジラの骨格はかつてベトナム最大の記録を樹立した。海の守護神「ミスター」を崇拝する中部地方の漁師たちの信仰と結びついた神聖な精神的シンボルである。

トゥアンアン村（フエ省）の鯨寺、ナムオ村（ ダナン省）のランオン寺、ドゥックロイ（クアンガイ省）の船の形をしたアムホン寺など、シンプルだが意味深い寺院が海辺に数多く建てられました。

記憶が神聖なものになる場所

毎年、早春か年央に、漁村では漁祭が行われます。これは鯨崇拝と結びついた独特の民俗儀式です。村全体が集まり、供物を捧げ、芸能を披露し、穏やかな海、豊漁、そして無事の帰還を祈願します。

フエでは、タイ・ドゥオン・ハー村（フオン・チャ）で行われる漁祭が国家無形文化遺産に認定されています。この儀式は数日間にわたって行われ、鯨の霊を乗せた馬車（クジラの霊符）を担ぎ、供物を捧げ、民謡を披露し、船歌を歌い、漁師が海へ出て魚を捕る様子を再現するなど、祭りのあらゆる要素が盛り込まれています。

精神的な儀式が沿岸コミュニティを結びつける

海と空に響き渡る歌声は、故郷の海を守るために海に身を投じた何世代もの人々の記憶をよみがえらせるようだ。

ダナンでは、ナムオー村の漁祭も強い地域性を持っており、カタクチイワシ漁と魚醤作りの伝統と結びついています。人々は砂州で屋台を出し、線香を焚き、儀式を行い、その後、若い男性が船上での仕事の様子を歌い踊ります。

これらの歌詞と動きは芸術であるだけでなく、現代と私たちの祖先とのつながりでもあります。

海を守る伝統は世代を超えて守られ、受け継がれています。

神社の空間は、漁村の生きた博物館でもあります。漆塗りの横板一つ一つ、並んだ文章一つ一つ、そして拝船一つ一つに、それぞれに物語が込められています。

数十メートルに及ぶクジラの骨格を保存している場所や、嵐や沖合で漁をしている間に亡くなった漁師の記念碑を建てている場所もあります。

クアンガイ省ドゥックロイ村にあるアムホン寺は、巨大な船を模した建築様式で際立っており、過酷な海上航海を象徴しています。寺院内には、海上で命を落とした人々を祀る場所があります。

ここでの追悼式は騒々しくなく、何世代にもわたって守られてきた神聖な記憶を波のささやきのように静かに語りかけます。

文化の保全、主権の保全

海の文化遺産は、儀式だけでなく、子守唄、民謡、米搗き歌、マイニ歌、バ・トラオ歌など、日常生活の中にも息づいています。労働、信仰、そして海の精神から結晶化したこれらの素朴な歌詞は、徐々に復活し、広まりつつあります。

海を守る伝統は世代を超えて守られ、受け継がれています。

フエ市では、フートゥアン漁村の学生と職人グループが文化研究者の支援を受け、ホーマイニーとホーフエティンのデジタル化プロジェクトを実施しました。録音、動画、ナレーションはオンラインプラットフォームに投稿され、若者が文化遺産に親しむ機会となりました。

ダナン（旧クアンナム省）では、学校のバイチョイクラブとハットサックブアクラブが、ホアンサとチュオンサの歴史的出来事と結びついた海と島をテーマにしたコンテンツを取り入れています。文化はもはや寺院にとどまらず、生活の中に浸透し、教室に入り込み、ソーシャルメディアで広がっています。

骨格を保存することは、貴重な自然遺産であるだけでなく、生存の場、主権の場、何世代にもわたって文化が受け継がれてきた場所である海に対する信仰と感謝を示す神聖なシンボルでもあります。

多くの人は、海洋文化を守ることは海を守ることにもつながると信じています。漁師たちがオン寺に通い、バ・トラオを歌い、海を血肉のように大切に思うとき、初めて海は単なる資源ではなく、生きた一部となるのです。

それ以来、多くの地域が、文化・宗教空間の役割を、死んだ遺物としてではなく、生きた存在として再評価し始めています。寺院の修復、祭りの復興、民謡の伝承、遺産と学校教育や地域観光との連携など、沿岸地域の文化生活を延長させる方法は数多くあります。

海から岸辺を見渡すと、屋根やヤシの木だけでなく、今も線香の煙を漂わせる簡素な寺院も見えます。海風に吹かれ、愛と誇りに満ちた素朴な民謡が今も響き渡ります。

それは文化であり、アイデンティティであり、山と川の神聖な魂です。そして、こうした価値観からこそ、中部地方の人々は、何世代にもわたって、船だけでなく祖国への心によっても海を守ってきたのです。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-mieu-tho-va-nhung-loi-ho-noi-van-hoa-bien-neo-dau-151754.html