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ティエン・コー・ミエウ寺院の樹齢2000年の「タウ」の木は非常に希少ですが、自然の摂理と人為的な影響により、木々は老化し、衰弱の兆候を見せています。2022年初頭、銀タウの木は枝がわずかに残るのみで、根元と幹は菌類とシロアリによって完全に損傷していました。2022年5月、省自然環境保護協会はチュン・ヴオン村人民委員会およびティエン・コー・ミエウ寺院管理委員会と連携し、樹木の保護と維持、延命のための技術的解決策を展開しました。現在、銀タウの木は「蘇生」し、芽を出し、成長を続けています。

2人の「老人」ほど「幸運」ではなかったが、カムケー県チュオンサ村ゴートーにある、樹齢1000年を超える文化遺産のサガリバナの木86本は、現在では荒れ果てて枯れてしまった。樹齢1000年のサガリバナの木の群落は、ランチュオン畑の真ん中の広い土地にあり、真ん中には、時を経て緑色の苔に覆われた古代の墓があり、月を眺めるために船に乗っているときに運悪く強風で沈没して亡くなった、18代フン王の娘、ゴック・ホア王女の墓だと言われている。サガリバナの古代の群落は、チュオンサ村の人々の心の中で歴史の証人、神聖な誇りとなっている。

4年前、ティエンドゥコミューン第4区の高樵（ガオチュア）の木が、暴風雨時の安全確保を理由に伐採され、地元の人々の心にかけがえのない喪失を残しました。高樵は500年近くこの土地に寄り添う「魂」であり、2018年には文化遺産樹に認定されました。しかし、認定からわずか数ヶ月で、環境や人為的な影響により、徐々に衰退しています。地元の人々は古い高樵に代わる新たな高樵の木を望んでいますが、かつての高樵の木のような文化遺産樹の地位を確立するには、一体どれくらいの時間がかかるのでしょうか。

ガオチュアの木と同じ「運命」を辿る省内の多くの伝統樹は、適切な手入れの欠如と自然、環境、そして人間による多くの悪影響により、「老齢と衰弱」のために枯死したり伐採されたりしています。2024年6月現在、認定された87本の伝統樹のうち、省内に残っているのはわずか56本で、その多くが衰弱や枯死の兆候を示しています…

近年、州自然環境保護協会は地域と連携し、文化遺産樹の保護と保全のための施策の普及・啓発活動に取り組んでいます。しかし、ここで最も困難な「問題」は、文化遺産樹の保全に必要な資金と技術の調達です。

具体的かつ統一的な規制の欠如と分権的な管理体制のため、文化遺産樹への管理・保全のための資金が十分に配分されていないことが見て取れます。各地域・各団体は実情に応じて独自の方法で文化遺産樹を保護していますが、依然として自発的で「各自が自分流にやっている」状態です。一方で、文化遺産樹はいずれも樹齢が高く、管理には技術と資金が必要ですが、一部の地域では資源が依然として限られており、樹木の管理・保全のニーズを満たせていません。

文化遺産樹は、それぞれの地域の「宝」であり、誇りです。文化遺産樹の保護は、文化的、歴史的、精神的な価値を守り、尊重し、希少な遺伝資源を守ることです。しかし、文化遺産樹の看板を立てるだけで、嵐やシロアリの被害を無視すれば、樹木は枯れてしまい、私たちはその核となる真の価値を永遠に失い、無意味なコンクリートの看板や鉄柱による形式的な覆いだけになってしまうでしょう。

タン・アン

出典: https://baophutho.vn/ky-ii-da-vinh-danh-phai-huu-danh-219800.htm