プルオンコミューンのドン村では、簡素な茅葺き屋根の高床式家屋が観光資源になりつつある。
プルオン村のバンドンは、早朝の霧の向こうに雄大な山々と森が織りなす詩的な風景が広がっています。村全体では、宿泊施設を備えたコミュニティ観光施設が21軒形成されており、その中には地元のタイ人家庭が経営する高床式のホームステイ施設8軒も含まれています。プルオンアロマホームステイは、村外れの狭く急な坂道沿いにある、若いオーナーのハ・ヴァン・ルイエン氏が経営する施設です。1989年生まれのこの若いオーナーは、オランダ、イギリス、フランスなどヨーロッパ諸国からの西洋人ゲストを主なターゲットにしており、独自の方向性を持っています。そのため、他の施設のようにFacebookやZalo、メディアエージェンシーなどで宣伝する必要はなく、ゲストが予約したり見つけられるように、海外のコミュニティ観光サイトで自己紹介するだけで済みます。
「少数民族特有の簡素な高床式住居のイメージと、美しく身近な自然の景色が、私が観光客を惹きつける主な要素です。静けさ、先住民文化の探求、そして親密さを好むという心理を理解し、私はゲストが宿泊できる小さな高床式住居の建設に投資しました。もしそれが現代的で豪華なホテルスタイルのアパートメントだったら、彼らは気に入らないかもしれません。しかし、外国人観光客を惹きつけるのは、人々の家に宿泊し、山や森の自然に溶け込み、私たちタイ人の日常生活を体験することです」とハ・ヴァン・ルイエン氏は語った。
このレセプション施設には現在、団体客向けの大きな高床式住居と、詩情豊かな丘の中腹に建つ5棟の小さなバンガロー風高床式住居を組み合わせた、個人客向けの宿泊施設があります。ベッド、ハンガー、ドア、椅子に至るまで、オーナーは当時の人々の暮らしを思い起こさせ、簡素に「デザイン」しました。すべては自宅の庭にある木の枝や丸太から生まれています。高床式住居の前や庭の奥の小道も、オーナー自らコンクリートやプラスチック製のカーペットを一切使わず、自然石で敷き詰めています。適切な投資が功を奏したのか、客室稼働率は常に90%を超え、95%以上がヨーロッパからの宿泊客です。
コミュニティツーリズムの開発に投資してまだ2年も経っていないこの施設には、現在、西洋諸国から毎月平均300人の来訪者が訪れています。家族経営の施設のため、1日10~12名のみの宿泊と食事を提供しています。ルイエン氏によると、他の多くの施設と同様に騒音の原因となる拡声器やカラオケは使用せず、静寂と平和を重視しています。来訪者は地元の文化に触れ、村落訪問のサポートを受け、夜には文化芸術活動に参加し、地元のタイの人々と交流することができます。
「私の家族の毎月の平均収入は約9000万ドンで、利益は約半分です。さらに重要なのは、家族全員が安定した仕事に就いていることです。野菜栽培、ハヤトウリの収穫、コーロンアヒルの飼育、鶏の飼育、または一年中観光客に料理を提供する専門家もいます。借金から投資へと段階的に移行することで、今では家族は経済を安定させ、徐々に蓄え、豊かになってきています」とハ・ヴァン・ルイエン氏は付け加えた。ドン村全体に21の民宿を展開し、コミュニティ観光を展開しているため、関連サービスのおかげで数百人が仕事に就いています。旧バトゥオック区では、関係部署や支部と連携し、観光、料理、客のもてなし方などの研修コースを開催し、人々が故郷で生計を立てられるよう支援しています。長い間、古い森や田んぼで過ごさなければならなかった女性や母親たちは、今では部屋の掃除で副収入を得ています。農家は、自家栽培した野菜畑やハヤトウリの蔓の先端を宿泊施設が買い取ることで、年間を通して収入を得られるため、モチベーションが高まります。また、山鶏やコーロンアヒルの群れも、生産量や価格の変動を心配することなく、川に放流されます。中年労働者は、観光客をバイクで村やヒエウ滝、フォードン市場、コームオン洞窟などの近隣の観光名所へ案内するなど、副業もしています。
外国語大学で学び、その後脱出したハ・ティ・ガムさんは、故郷に戻りコミュニティツーリズムを行うことを決意しました。彼女によると、ドン村の人々は、このような地域密着型の観光で大いに豊かになれるとのことです。彼女の英語力は、ますます増える外国人観光客へのアプローチにおいて、地元の人々にとって大きな助けとなっています。ガムさんは、「ドン村の観光コミュニティは、経済発展に貢献しているだけでなく、地元の文化を世界に紹介することにも貢献しています。帰国した多くの西洋人観光客は、私たちのウェブサイトにフィードバックを寄せ、ここの人々の親切さ、美しい自然景観、少数民族の興味深い文化を称賛しています。訪問者のウェブサイトに寄せられたフィードバックが、訪問後に友人や親戚に情報を広めてくれるので、世界中からますます多くの人が私たちの村を訪れてくれるのです」と語りました。
複雑な色彩を排し、素朴で素朴なコミュニティツーリズムを展開する方法を熟知しているだけでなく、入手可能なものも成功への道筋の一つです。かつて人々の「飢えをしのぐ」食べ物だった野生のシダの束やタケノコは、今ではトゥオンスアン村のマ村のコミュニティツーリズムスポットで観光客を魅了する料理となっています。川魚や竹筒で煮たご飯は、カムトゥ村のカムルオン魚渓流エリアの民宿の定番料理となっています。かつて沿岸地域では、どんなに貧しい家庭でも、魚醤の壺は欠かせませんでした。まるで一年中食料を確保しようと積極的に行動していたかのようです。現在、ホアンタン村のクックフー魚醤村は、ハイティエン海洋エコツーリズムエリアに近いことから、大規模な開発を行い、商品化を進めています。観光客の受け入れも始まっています。代表的な例はホンキー村のLe Gia魚醤工場で、南部スタイルの魚醤の木樽を徐々に置き換え、体験型観光サービスを展開しています。
このツアー事業は開発からまだ2年足らずですが、毎年約2万人の観光客がクックフーの伝統的な魚醤作りを体験しに訪れています。倉庫群の真ん中には、レ・ジャが茅葺き屋根の八角形の家々を建てており、観光客は竹のベッドに座り、グアバジュースを飲み、魚醤に浸した餅を食べることができます。装飾的な風景を通して、かつての貧しい農村の姿を再現し、スターフルーツやエビペーストに浸したイチジクなど、かつての沿岸部の貧しい生活を体験できます。都会から来た多くの観光客は、素朴な漁村の物語、魚醤作りの工程、そして昔の生活について聞くと、興味を示しました。「貧困」を露呈させ、記憶に留めていますが、それは貧困や苦難を語るためではなく、観光資源として、そして豊かにするためのものなのです。
文と写真:リン・チュオン
出典: https://baothanhhoa.vn/dem-cai-ngheo-de-lam-giau-260743.htm
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