道族の文化芸術生活におけるピレトランペット

ダオ族の結婚式でピレトランペットの優しい音色が響き渡る。

結婚式でのトランペットの音楽は、葬式でのトランペットの音楽とは異なります。演奏方法を知っていて音楽を理解している人だけがそれを区別できます。音楽を知らないほとんどの人は、それらを同じように感じます。トランペットは単調に演奏されるのではなく、ゴング、太鼓、シンバルなどと同期させる必要があります。その中で、トランペットはヘッドであり、ゴング、太鼓、シンバルはトランペットの音楽に合わせて演奏されるため、トランペット奏者が常に最初に演奏します。初心者がトランペットを学ぶための最も重要なテクニックは、息を止める、息を吐く、そして息を止めることによって呼吸を調整する方法です。トランペット奏者は通常、鼻から息を吸い、吹き口を通して口から息を押し出し、トランペット本体の小さな穴に衝撃を与えます。トランペット奏者は、自分の感覚で、柔軟かつ巧みに息の振動テクニックを実行し、トランペットの本体を押したり、ストロークしたりする指と連携して、希望する音を作り出します。

ピレ笛の特徴は、様々な曲を演奏できることです。結婚式では、花嫁が到着する際に、花嫁を迎える歌、花嫁を迎える歌、花嫁を見送る歌などが演奏されます。パイトーン（道を拝む）の部分では、3つの異なる歌（祖先を拝む歌、両親を拝む歌、親戚や年長者を拝む歌）が演奏されます。メロディーは時に明るく陽気で、時に悲しげで、新婦が夫の家に到着した時の郷愁を表現しています。祭りが進むにつれて、笛の音色はより激しく、哀愁を帯びたものになり、結婚式に出席するすべての人々に喜びをもたらします。ダオ族、特に紅ダオ族にとって、結婚式は人生で最も重要な儀式であるため、どのような状況であっても笛が欠かせません。笛の音色は、家族の厳粛さと威厳を表しています。これも神聖なもので、悪運を払い、幸運と平和をもたらすと言われています。

ピレトランペットは構造はシンプルですが、練習が難しい楽器です。

経験者によると、ピレトランペットの原材料は木材、銅、そしてチャノキの繭です。トランペットの胴体部分には主に野生の桑の幹が使われ、芯材ではなく実の部分だけを使います。まっすぐな部分を切り出し、家に持ち帰ってよく乾燥させます。そして、32cmから35cmの長さに切り分け、鋭利なナイフで木のように丸め、鉄の棒を熱した錐のようにして、ざっくりと削った部分に穴を開けます。上部の最初の穴は箸ほどの大きさで、下端は上端の 2 倍の大きさです。次に、非常に滑らかに削ります。上端は人差し指と同じ大きさ、下端は足の親指と同じ大きさです。トランペット本体を 8 つの膨らんだ切り込みに削り、トランペット本体の 7 つの腰の部分に、トランペットの腹 (上側) に 7 本の指が入る間隔で 7 つの穴を開けます。トランペットの後ろ (下側) に 1 つの穴を開けます。これらは、さまざまな音符を作成するための 8 つの空気穴です。

トランペットの本体に加えて、非常に薄い真鍮で作られたトランペットヘッドとトランペットスピーカーもあります。トランペットヘッドの上部は長さ5cmで、上部は箸の先ほどの大きさで舌とつながる部分で、下部は人差し指ほどの大きさ（木製のトランペット本体の上部とつながる部分）です。良い音を出すには、この部分にも1～3個の空洞の膨らみが必要です。トランペットスピーカーの下部は長さ12～13cmで、上部は足の親指ほどの大きさで、木製のトランペット本体の下部とつながっています。下部は10～12cmに広がっていて、スピーカーが大きいほど、音が大きくなります。トランペットの長い本体全体、両端は真鍮製で、ピレトランペットの木製部分の長さは約50cmです。次は、茶葉を食べる虫の繭から作られたトランペットのタンです。茶葉を食べる虫の一種で、繭の長さは2～3cm、箸半分ほど（繭の口の部分）で、繭の尾の部分は徐々に小さくなっていきます。職人は繭を取り、吹きやすくするために、丁寧に薄く均一に削っていきます。ほんの短い部分ですが、音を出すのはタンです。このタンがないと、トランペットは本来の力を発揮できないのです…。

道族にとって、ピレ笛は一族の宝物とされています。これは道族の代表的な楽器であり、保存、維持、そして振興されるべき文化的美です。ピレ笛は精神世界と現実世界をつなぐ特別な繋がりを象徴し、人々を祖先のもとへ導きます。

H.Anh （合成）

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-nghe-thiat-cua-nguoi-dao-b6e34c7/