テト休暇に動物を放して慈悲の心を植え付ける：動物を適切に放すにはどうすればいいのでしょうか？

テト（旧正月）や満月、仏教の祭りなどには、多くの人が魚や鳥を買って放します。鳥は、通常寺院の門前で売られている鉄の檻に入れられて購入し、檻を開けて鳥を放ちます。魚は、川沿いの寺院で放つ場合がほとんどです。放つ前に寺院で参拝の儀式を行う人もいます。

動物の放流とは何ですか？

動物を放つということは、束縛を解き、鳥や魚を自由にすることを意味します。檻に閉じ込められた鳥や、水槽の中の魚は自由を失い、縛られ、ひどく苦しみ、惨めな思いをするでしょう。ですから、鳥や魚を本来の生息地に戻すことは、彼らに幸福をもたらします。

ティク・トリ・チョン師が動物の放獣方法を指導

しかし、鳥を放つと、その鳥を捕獲して寺門前で売ったり、魚を捕獲・養殖して放流者に売ったりする専門業者が現れます。川に魚を放つと、網を守り、魚に感電させる人がいます。同様に、放された鳥は遠くまで飛ぶほどの力もなく、寺の周りでだらだらと止まり、また捕獲されてしまいます。

ホーチミン市12区のカンアン僧院の住職、ティク・ティ・チョン師によると、動物を放つことは人道的な意味合いを持つものの、上記のような状況に陥った場合、放つ価値は高くありません。そのため、一人ひとりが動物の放つことについて正しく理解する必要があります。

仏教の大きな満月の日には、魚や鳥を売る人たちが再び賑わいます。

写真：ヴー・フォン

つまり、市場を通りかかった時、水槽の中で息を切らして喘いでいる魚や、檻の中でぐったりと横たわっている鳥を見かけたら、慈悲の心でその鳥や魚を元の生息地に返してあげたいと思うでしょう。そして、それを買って、すぐに放流場所へ向かうべきなのです。

「お寺に行って参拝したり何かをしたりする必要はありません。参拝や移動に余分な時間を費やすと、放鳥する前に死んでしまうかもしれません。ですから、放鳥したいと思ったら、息も絶え絶えになったらすぐに元の生息地に放つべきです。しかし、100～200kg、あるいは数十羽の鳥を放鳥するように命じると、人々は捕まえに行かざるを得なくなります。このように、捕まえて放鳥するというサイクルは、無意識のうちに生き物を商品化し、放鳥される前に死んでしまうこともあるのです」と僧侶は語った。

愛に心を開きましょう

ホーチミン市では、いくつかの仏塔の前には、鳥の売買や放鳥を禁止する標識が設置されているにもかかわらず、仏教徒や仏塔を訪れる人々は、密集して座っている多くの売人を目にすることができます。特に1月、4月、7月などの大きな満月の日には、仏塔の門前で放鳥用の鳥や魚を売る光景が、さらに賑やかになります。

トリ・チョン師は、おそらく売り手は、寺院を訪れる人々は心優しく、動物を放すのが好きなので、動物を捕まえて寺院の前に置いているのだろうと考えています。すると、寺院を訪れる人々は慈悲深い心を持ち、動物を買い取って放すでしょう。

僧侶たちは動物を人間から解放することの功徳を大いに理解していますが、愛に対してどのように心を開くべきかを知る必要があります。

写真：ヴー・フォン

「動物を放つ人は、困難や苦しみに直面した時に、思いやりや優しさを感じ、慈悲の心を持つようになります。しかし、人々に購入を強いられると、動物を放つことの意味が失われてしまうことがあります。そうなると、鳥は商業目的の商品となり、レストランに持ち込んで食べるために鳥や魚を捕まえるのと何ら変わりません。放される前に死んでしまうこともあるのです」と住職は語った。

そのため、僧侶たちは、魚や鳥を買って放す仏教徒や慈善家の功徳を高く評価しています。しかし、動物を放すことについて十分な理解がなければ、常に商業目的で捕獲して漁をする人々を「助ける」ことになり、捕獲→販売→放すという悪循環に陥り、動物たちに苦しみを与えてしまうことになります。

最後に、トリ・チョン尊者は、動物を意味のある方法で解放し、環境を保護し、人と動物への思いやりを確保し、思いやりの心を開いて良い社会を築き、すべての仲間の人間に対して常に愛の心を開き、環境をよく保護する方法について新しい認識を持つ必要があることを思い出させてくれます。これは、動物を主観的かつ感情的に解放して、本来の美しさに多くの影響を残すよりも有益です。

タンニエン.vn

出典: https://thanhnien.vn/ngay-tet-phong-sinh-geo-tam-tu-bi-phong-sinh-the-nao-moi-dung-185250128173421097.htm