「背が高く日陰のある木々」は、ゲアン省西部の伝統的な文化的アイデンティティを守っている。

ドンミン村のチャウハンコミューン（クイチャウ）で行われたタイ民族文化保存クラブの会合に出席し、教室の楽しげな雰囲気と真剣さが入り混じる様子を目にしました。村やコミューンの職人や長老たちは、会合のために水や教材を準備するために、とても早くから集まっていました。写真：ディン・トゥエン

チャウハン村タイ民族文化保存クラブの会長を務める功労職人クアン・ティ・ズン氏は、「タイ民族の文化的価値は、何千年もの間守られ、受け継がれてきた貴重な財産です。私たちは、それを次世代に伝える責任を感じています。職人たちは、子どもたちがタイ民族の文化的価値の美しさを吸収し、感じ取り、そしてより深く愛し、感謝できるよう、最も魅力的で分かりやすい方法で伝えようと努めています」と述べました。写真：ディン・トゥエン

アーティストたちは、フルートの演奏方法、ピュウスカーフの着用方法、古代タイ文字の書き方、ゴングの演奏方法、スオイ、サップ、ラム、ヌオンなどの曲の歌い方など、タイの文化的価値を交代で発表し、紹介しました。写真：ディン・トゥエン

タイ民族の文化において、錦織は長い歴史を持つ文化的特徴です。伝統的な手織りの錦織製品は、生活や民俗儀礼において重要な役割を果たしているだけでなく、民族文化の魂を宿しています。時代の変化とともに人々の生活は徐々に発展し、少数民族の伝統文化も徐々に薄れつつありますが、祖母や母たちは日夜、静かにその文化の美しさを次世代へと伝え続けています。写真：ディン・トゥエン

モン族にとって、ケンは欠かせない楽器であり、彼らの独自の文化的アイデンティティの重要な一部です。ケンは日常生活、文化、そして精神性のほぼあらゆる側面に存在しています。写真：ディン・トゥエン

キソン高原県タイソン村フオイザン1村のモン族の息子として、職人のヴー・ラウ・フォンさん（左）は幼い頃から、父親がモン族の笛の音色を奏でるのをよく聞いていました。おそらく、それが彼の音楽への愛を育んだのでしょう。現在、職人のヴー・ラウ・フォンさんは、故郷の地域でモン族の伝統楽器の保存に積極的に貢献しています。写真：ディン・トゥエン

ト族には、民謡、民舞、そして多くの童謡が、今もなお母親や祖母によって熱心に歌われ、受け継がれています。「ダ・オイ」の歌、「トゥン・タ・トゥン」の子守唄、「ドゥ・ドゥ・ディエン・ディエン」の歌、恋歌、唱歌などです。これらの独特の民謡は、毎年、喜びの時や新年、祭りなどで歌われています。写真：ディン・トゥエン

職人たちが収集・保存してきた歌、踊り、習慣に加え、ギア・スアン村（クイホップ）のト族の人々は最近、モモイ共同文化会館の敷地内にあるト族の古代の高床式住居の収集と修復にも取り組みました。このプロジェクトは、私たちの祖先の伝統的な価値観を未来の世代に伝えることに貢献するでしょう…写真：ディン・トゥエン

ソース: https://baonghean.vn/nhung-cay-cao-bong-ca-giu-gin-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-o-mien-tay-nghe-an-post277469.html