私は母の子守唄と、村にまつわる民謡を聞きながら育ちました。それらは時を経てもなお、心を癒してくれます。トゥオンソンの水は澄んでいて冷たく、トゥオンソンの道は砂地で歩きやすい。村がいつ築かれたのかは分かりませんが、幼い頃に年配の人から聞いた話では、トラン、ゴ、グエン、ファムという姓を持つ4人の先祖がトゥオンソンの地を築いたそうです。彼らは砂丘を背に、畑と川に面した、農業と牧畜に適した土地を選びました。4人の先祖から、結束の強い一族が形成され、共に豊かな村の魂を育んでいったのです。
村の入り口には、ゴックサオ井戸と呼ばれる大きな水たまりがあり、一年中水がたまり、灼熱の夏でも決して干上がることはありません。昔の人たちは、この井戸は底なしの井戸で、洪水の年には井戸の下から葉が湧き出ると言っていました。しかし、今は違う考えです。ゴックサオ井戸は森のどこかの小川につながる地下水源を持っており、洪水がこのような現象を引き起こすのです。ゴックサオ井戸は砂の中から湧き出る透き通った水で、甘くまろやかです。水は小さな小川に流れ込み、畑を潤しています。私たち子供たちは学校から帰ると、水を汲んで飲みました。それはとても冷たく、爽やかでした。
上空から見たトゥオンソン村(現在はバドン区) - 写真:HS |
村の中央と端には、村の井戸と呼ばれる古い四角い井戸が二つあります。大きな石板で作られた井戸は苔に覆われていますが、水は透き通っています。長老によると、この井戸はチャム族の時代にまで遡るそうです。真偽は分かりませんが、井戸の水は冷たく甘く、決して枯れることはありません。干ばつの年には、この井戸は村全体と近隣の人々に水を供給します。村の井戸は、人々が集い、地域活動を行う場となっています。
月明かりの夜、村全体が静まり返っていた頃を思い出す。村の井戸は明るく賑やかだった。人々が二杯の水を汲んだバケツを運び、バケツを下ろしたり引き上げたりするたびに、水が落ちる音と若い男女の笑い声が混ざり合った。そして群衆の中から、優しく甘美な歌声が響き渡った。時には情熱的で、少女の心のように高低自在に、時には若者の機知に富んだ陽気な歌だった。村の井戸はデートの場となり、恋の始まりの場となり、恋人と別れ、武器を手に国に召命を受けた多くの若者たちの「紅花の時代」の証人となった。今、村の井戸は今もそこにあり、空に瞑想している。まるで何世代にもわたって村の子供たちを抱きしめ、恋慕し、世界の隅々にまで避難してきたかのようだ。
年寄りは昔を懐かしむものだとよく言われます。故郷の井戸や川を眺めるたびに、さまざまな感慨に浸ります。故郷の川は今や昔とは様変わりし、両岸には堤防が築かれ、レンガが敷かれ、公園が作られ、近代的な景観を呈しています。しかし、昔の川の面影は、今も私の心に深く刻まれています。夏の午後、子供たちが川へ駆け寄って水浴びをしたことを、今でもはっきりと覚えています。笑い声が空を駆け巡りました。明るい月明かりの夜には、皆で誘い合って網をたたき、冷たい水の中で泳ぎました。暑い夏の午後には、仲間と潜ってアサリやムール貝を採りました。水に浸かった手はしわしわでしたが、目は輝きを放っていました。
川は今も静かに流れ、まるで何ヶ月も何年も経っていないかのように感じられます。故郷の人々は今でもこの川にまつわる物語を心に留め、語り継いでいます。物語はこうです。昔、トゥオンソン村の娘たちは美しく、魅力的で、家事も得意で、商売も上手でした。そのため、他の村から多くの若い男性が彼女たちを探し求め、結婚を申し込んできました。ある日、チュントゥアン村の男がトゥオンソン村に妻を求めに来ました。一行がケンキア橋に着くと、娘の家族が迎えに来ました。一人の長老が前に出て挨拶し、そして「足踏み、手で手探りでハゲのキア魚を」という連句で挑発しました。
ホイキアは村を流れる川の名前で、ロンは平らで湾曲した葉を持つ魚の名前です。この対句は矛盾に満ち、悪意に満ちています。新郎側の面々が困惑する中、グエン・ハム・ニン氏が背後から出てきて即興で「ママが隣にいて、口にくわえているのはケージャンのハゼです」と語りました。ケージャンはチュントゥアン村にある、ハゼがたくさん生息する小川の名前です。ユーモアと文学性を兼ね備えた、巧みな対句です。花嫁の家族も感激し、結婚式は盛大に執り行われました。この物語は代々語り継がれ、語り継がれるたびに故郷の誇りとなっています。
私の村には高い山はありませんが、広大な砂丘と森林があり、風や砂を遮り、嵐の季節にも堂々とそびえ立ち、幾多の戦火から村を守ってきました。フランス植民地主義に抵抗した時代、人々はホーおじさんの「銃を持つ者は銃を使い、剣を持つ者は剣を使え…」という掛け声に従い、一つになって村を囲い、戦いに備え、全国の人々と共に輝かしい功績を残しました。抗米戦争の時代、私の村はジャンフェリーの重要な中継地点となりました。ソムロイミエウ、チャムギエン、トロックレットの古木やギンバイカの森は、武器を隠す場所であり、南へ向かう兵士たちの休憩地でした。故郷の森と砂丘は、多くの兵士が出発前に慰霊祭を行うのを見守りました。私の村は、ジャン川両岸の他の多くの村々と同様に、アメリカ軍の航空機と軍艦による攻撃の標的となりました。国道12A号線とチュオンソンルートを結ぶキア運河橋は、アメリカ軍の航空機によって破壊されるたびに、故郷のバドン地区の人々が自ら家を壊して橋を架けることを申し出ました。そのスローガンは、「車が家を通らなくても、後悔はしない。道路が開通していなくても、血と骨を悔やむことはない」でした。
国は平和で統一されています。田園地帯は美しく、豊かで、再生を遂げています。現在、あらゆるレベルの行政単位の再編・再編成政策が実施され、私の村はもはや独立したコミューンや区ではなく、より広い地域に統合されています。これは新たな発展の時代の始まりです。名前は変わっても、故郷の人々の心の中で、トゥオンソン村は今も魂が安らぐ場所です。一歩一歩が記憶に残り、常に愛と郷愁に満ちた場所です。何世代にもわたる伝統の真髄を守り続け、未来の世代にも受け継がれる民謡の中に響き続けるでしょう。
トラン・ディン
出典: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/noi-neo-dau-tam-hon-d7a4968/
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