「私は村の門を見て生まれました...」

新しい生活のリズムにおける古代の形

フォンサ村（イェットキエウコミューン）には、数百年も前の古い村門が今も古井戸の横に静かに佇んでいます。ドアン・ヴァン・トーさん（88歳）は当時を振り返り、「生まれたときからこの村門を見てきました。両親はいつ建てられたのか知りません。幼い頃は、門の屋根に登って井戸に飛び込み、涼を取ったものです」と語りました。

トー氏は、かつてこの門はセメントを使わず糖蜜で造られ、村人たちが労力と資金を出し合って何度も修繕してきたと長老たちが語っていたことを思い出した。門の内側には、寄付した人々の功績を記録した銘板と、「村の門を守るのは皆の責任だ」という戒めが今も残っている。

フォンサー村の門をくぐると、そこはかつてハイズオン省のザーロック郡党委員会が設立された場所です。ザーロック郡党委員会設立の跡地を訪れ、線香を捧げる多くの観光客は、フォンサー村の門に感銘を受けます。そのため、この地域の人々にとって、村の門は単なる建築物ではなく、故郷への誇りと記憶の象徴でもあります。

ダウ・チ村の門（ニンジャン村）も、今もなお無傷で残る数少ない古代建築の一つです。100年以上の歴史を持つこの門は、グエン朝時代の建築様式で、レンガ、石、石灰モルタル、糖蜜、砂、貝殻で作られています。棟には「タット・トゥック」という2つの漢字がはっきりと書かれており、村人たちが出入りする際に秩序を守るよう促しています。

村の長老であるファム・ディン・タイ氏はこう語った。「私が幼い頃、長老たちはこの門に二つの店と、抗戦の際に幹部を守るための監視塔があったと教えてくれました。村の道路は拡張されましたが、私たちは常にこの村の門を故郷の貴重な遺産として守ろうと励まし合っています。」

フォンサやダウチなどの古代の村の門は、精巧でも派手でもないが、厳粛で威厳のある外観を醸し出し、古代の村の規律を反映し、同時に家族、氏族、コミュニティ間の接続点となっています。

まだ-kieu.jpg — フォンサ村（イェットキエウコミューン）にある数百年前の古い村の門。

コミュニティを結びつける文化的シンボル

村の門は単なる地理的な境界ではなく、人々が挨拶を交わし、語り合い、日々出会う特別な文化的空間でもあります。故郷を離れた人々にとって、古い村の門のイメージは、故郷を思い出す際に最初に思い浮かぶ記憶であることが多いのです。

ハイズオン建築家協会会長のグエン・ヴァン・トゥオン氏は次のように分析する。「かつては、すべての村が門を建てる条件を備えていたわけではありません。潜在力のある一部の村だけが、それぞれ独立した屋根を持つ精巧な三扉の門を建てることができました。現在、交通需要が増加しているため、村の門はより大きく近代的なものにする必要がありますが、同時に村の精神を失わないように、伝統的な配置も維持する必要があります。」

典型的な例は、官吏試験の伝統で知られるドゥオンアン村のモチャック村の門です。2007年に再建されたこの門は、正門、2つの脇門、そして四隅に湾曲した瓦屋根を備えた三門建築の伝統的な外観を今も保っています。門には「モチャック村門」という文字と、勤労英雄ヴー・キエウ教授から授けられた3対の句が刻まれています。中でも最も印象的なのは、「孝に入り忠を残す、輝かしいキャリアはこの門から始まる／この村の優秀な学者を迎えに行き、迎えに帰る」という句です。

モーチャック村の門のような新しい作品における伝統建築の再現は、近代的な発展にもかかわらず、人々が村の門の文化的価値を深く認識し、それをコミュニティの個性と特色を反映する「顔」とみなしていることを示しています。村の門は、単なる建築物ではなく、世代を繋ぐ絆であり、一人ひとりに自らのルーツを思い出させるものでもあります。

現代の生活様式の中で、多くの村では交通需要に応えるため、古い村門を現代的で堂々とした歓迎の門に建て替えています。しかし、調査もせずに大量の新しい門を建設した結果、多くの村門はベトナム本来の姿を失ってしまいました。

文化研究者たちは、古代の村門はベトナムの村落共同体、特に北部デルタ地帯の村落共同体のアイデンティティと生活様式を最も明確に反映した遺産であると考えています。したがって、古代の村門を保存することは、構造を保存するだけでなく、村の魂を保存することにもつながります。

「村の門はコミュニティのつながりの象徴です。家のドアは簡素で、人々は貧しくても構いません。しかし、村の門は村の顔であるため、きちんとした成熟したものでなければなりません」とファム・ディン・タイ氏は語った。

村の門は、ガジュマルの木、井戸、共同住宅の庭などと共に、ベトナムの人々の生誕の地であり、幾重にも重なる記憶を宿す空間です。古き村の門を保存することは、建物の形を保存するだけでなく、より重要なのは、何世代にもわたってベトナムの村々に永続的な活力を与えてきた記憶、そしてコミュニティの絆を守ることです。

苔むしたフオンサ村とダウチ村の古い村門から、新しく建てられたモチャック村の荘厳な村門まで、これらはすべて、人々にそれぞれのルーツを思い出させる神聖なランドマークです。現代の生活において、村門は地理的な空間を示すだけでなく、文化的記憶を保存する場所であり、コミュニティの結束の象徴であり、村を築き国を守るために尽力した先祖への感謝の象徴でもあります。

リンリン

出典: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html