謎の息子：タイアン仏陀の伝説

タイアン仏陀は1807年、サデック省カイタウトゥオン（現在のドンタップ）トンソン村に生まれました。本名はドアン・ミン・フエン、ブー・ソン・キー・フオン教の創始者です。彼の生涯については、今も多くの伝説が語り継がれています。

祭壇に座る見知らぬ人

ヴオン・キムとダオ・フン（著書『仏陀師タイアン』 ）によると、仏陀師は若い頃、農耕を営んでいました。43歳の時、突然豹変し、真実と虚偽、時に俗悪で時に神聖な言葉を口にするようになり、村を去りました。小さな船一つでカイ・タウ・トゥオン運河を遡り、セオ・モン運河へ、そしてロン・スエン県キエン・タン村へと移り住み、あちこちで生活し、仮に食事をし、寺院で寝泊まりしました。

タイアン仏教師の墓

写真：ホアン・フォン

1849年キダウ暦の秋、この地域でコレラが猛威を振るっていました。医師も魔術師も無力で、村人たちは防ぐ術もなく、極度の恐怖に陥っていました。そんなある日の早朝、キエンタンの共同住宅で、ある僧侶が線香を焚くために共同住宅へ行った時、神の祭壇に人が座っているのを見て驚きました。僧侶は逃げようとしましたが、祭壇に座っていた人物は大声で「やめろ」と叫びました。落ち着きを取り戻した僧侶は、神の祭壇に座ろうとしているのは誰なのかと尋ねました。その人物は答えました。「仏陀の師は世界を救うためにこの世に来られました。それは私です。」

僧侶は未だに信じられず、逃げ出そうとしたその時、男は先ほど言ったことを繰り返した。その時、僧侶は尋ねた。「自分は仏陀の師であり、世界を救うためにこの世に来たと主張している。今、村人たちは疫病に苦しんでいる。何か救いの方法はあるか？」男は答えた。「どこだ？疫病にかかっている者をここに連れて来れば、私が救います。」村の長男が病気だったので、僧侶はすぐに長男に知らせ、息子を連れて来た。確かに、長男は治った。

噂はたちまち広まり、ますます多くの人々が船で治療を求めにやって来ました。不思議なことに、人々が薬を求めに来ると、仏陀は薬を与える前に名前を尋ねました。誰にも薬を与えなければ、彼らを救うことはできませんでした。薬と名乗っていましたが、中身はただの水でした。最初は仏壇の水杯で水をすくい、病人に与えていました。後に、黄色い紙を指先ほどの大きさに裂いて配りました。多くの人を救ったので、人々は仏陀を生き仏として尊敬しました。

タイ仏陀はキエンタン寺に数日間滞在した後、現在のタイアン仏塔となっているオンキエンの谷へと移りました。彼は病気を治すためのお守りを授けるだけでなく、人々に気質を変え、人情を重んじ、誠実でいること、善行を尽くし悪を避けること、親孝行をすることを勧めました。そして徐々に谷を仏塔へと変貌させ、儀式に従って参拝させました。本堂では仏像の代わりに赤い天井を拝み、仏壇には花、水、線香、ろうそくだけが置かれていました。

困った仏陀の先生

ブッダ・タイが現れる前、人々の間で邪悪な魔術が蔓延していました。シャーマン、霊媒師、魔女が至る所にいました。薬が不足していたため、村人たちは病気になったり人生について疑問を持ったりするたびに、彼らを頼りにしていました。しかし今、ブッダ・タイは無料で病気を治してくれるので、人々は迷信に囚われることが減り、それが他の集団の評判と利益に影響を与えています。そのため、彼らはブッダ・タイを中傷し、傷つける手段を模索しています。

古代西安寺

伝説によると、ある医者がブッダ・タイがコレラを治すのに水しか使わないという噂を聞き、彼を嘲笑して言った。「私のような医学書を持つ医者でさえ、病気を治せるかどうか分からないのに、水だけでどうして病気が治るんだ？」そう言った翌日、彼はコレラに感染した。持てる限りの技術を尽くし、あらゆる薬を処方したにもかかわらず、彼の病状は悪化した。家族は彼が手に負えないと見て、ブッダ・タイに頼んだ。家族が彼の名前を尋ねると、彼は笑って言った。「なぜ自分の薬を飲まずに私の水を求めるんだ？」そう言ったにもかかわらず、ブッダ・タイは病気を治した。

中傷によってブッダ・タイの評判が下がらないとしても、人々は彼を傷つける別の方法を見つけるでしょう。1841年、 チャヴィンでラウ・サムが一部の僧侶と共謀して反乱を起こした事件がありました。朝廷はグエン・コン・トゥルとグエン・ティエン・ラムを反乱鎮圧に派遣せざるを得ませんでした。この反乱軍は「裏切り者」と呼ばれました。彼らはブッダ・タイの説法が禅宗とは異なり、仏像を崇拝せず赤い天井があるだけであることを見て、密かにブッダ・タイを裏切り者と非難しました。

サムマウンテン

伝説によると、一等兵のチュン氏は知事からキエンタン村へ派遣され、ブッダ・タイを省へ連れ戻すよう命じられました。谷に到着すると、一等兵は村の外に立って大声で叫びました。「ここは道士の谷ですか？」ブッダ・タイは「そうです」と答えました。一等兵のチュン氏は大声で叫びました。「高官からの命令です。すぐに出発しなければなりません」ブッダ・タイはお昼の供物を済ませてから出発するよう求めましたが、一等兵のチュン氏は拒否しました。道中、一等兵は無礼な性格からブッダ・タイを侮辱し、3日後、突然言葉が出なくなってしまいました…

密告によると、ブッダ・タイには不思議な力があったという。そこで、官僚たちは彼が偽道士かどうかを見極めるため、試練を与えた。ブッダ・タイが連れてこられると、彼らは木板と綿の敷物を指差して「僧侶よ、お座りください」と言った。ブッダ・タイは「まずお座りください。失礼なことは許しません」「大丈夫です。座らせていただくなら、どうぞお座りください」「陛下、失礼なことは許さないと言うのは、仏陀への不敬です。私は僧侶であり、仏陀が臥せっている間は座ることができません」「何を言っているのですか？私を嘲笑っているのですか？」ブッダ・タイはすぐに前に進み出て、敷物を持ち上げ、クアンアム仏像を見ようとした。しかし、ブッダ・タイは依然として牢獄に連行された。

髪は切るけど髭は剃らない

ある日、満月の日に人々はお盆にご飯を8杯用意しました。人々はブッダ・タイに、今日は菜食か肉食か尋ねました。ブッダ・タイは菜食だと答え、ゆっくりと3杯を平らげました。そして4杯目を手に取り、「菜食をしてほしいなら、全部食べなければなりません」と言いました。人々は大変驚きました。というのも、その下に残っていた4杯のご飯には、どれも脂っこいものが入っていたからです。

仏陀師は彼らをさらに驚かせました。「閣下、もし私が誤って塩辛いご飯を食べたら、私を縛り上げますか？」と尋ねたのです。彼らは「失礼なことは致しません」と答えました。仏陀師はすぐに手を伸ばして果物の蓋を開け、縄を取り出し、「閣下、この縄で私を縛り上げます」と言いました。幾度もの試行錯誤の後、 アンザン省の知事は、仏陀師を真に修行する偉大な僧侶と認め、朝廷に嘆願書を送りました。朝廷は嘆願書を認可する勅令を下しました。

しかし、王の勅令を歓迎する儀式の最中に、また面白いことが起こりました。ブッダ・タイが髪を切り終えると、人々は彼の髭を剃ろうとしましたが、彼はそれを止めました。勅令は髪を切ることだけを説いているのであって、髭を剃ることは説いていない、と。皆驚きましたが、受け入れざるを得ませんでした。（続く）

出典: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm