独立、自由、幸福のための文化

VHO - 1945年の8月革命から80年が経ちましたが、あの歴史的な秋は今もなお尽きることのないインスピレーションの源であり、ベトナム国民の独立、自由、そして幸福への渇望を燃え上がらせています。8月革命は偉大な政治革命であっただけでなく、新たな文化時代を切り開き、人々が初めて精神生活を制御し、啓発され、文化を創造し、それを基本的人権として享受できるようになったのです。

国民の祝日の期間中、人々は誇りを持って全身を赤く染めた。写真：NHAT LINH

独立宣言の光から、過去80年間の国民的、人道的、近代的な文化を築く旅まで、ベトナムは独自の文化的ソフトパワー、つまり国家のアイデンティティ、気概、そして未来を創造する力で、その秋の物語を書き続けてきました。

人に対する見方を根本的に変える

もしベトナムの歴史が天地の聖なる秋を記憶していたとすれば、1945年の秋はまさに人間の心の秋であった。それは、行動によって確固たる独立への希求の秋であっただけでなく、偉大な覚醒の幕開けとなった秋でもあった。民族文化の覚醒、人間の尊厳の覚醒、物質的にも精神的にも自立した未来を創造するという使命の覚醒である。八月革命が成功したのは、ベトナム国民が権力を掌握するために立ち上がったからだけではなく、彼らが初めて自らの文化的運命を自らの手でコントロールする力を取り戻したからでもある。

八月革命は、人々をもはや臣民や支配の対象としてではなく、歴史、文化、そして発展の創造者として捉えるという、根本的に変化をもたらした革命でした。数千年にわたり奴隷状態に置かれた国民は、生きる権利だけでなく、学び、知る権利、そして文化を通して自らの声と魂を表現する権利も持っていることを証明しました。

そのため、ベトナム民主共和国が誕生したとき、 ホーチミン主席が最初に指示した行動の一つは、軍隊を動員したり法律を制定したりすることではなく、文盲を撲滅し、公教育クラスを開き、国語を普及させること、つまり知性を開放し、自尊心を育み、文化の光の種をまくことだった。

独立宣言において、彼は「生命、自由、幸福追求の権利」を明言しただけでなく、これは単なる政治的権利であるだけでなく、現代ベトナム国民にとって最初の文化的宣言でもあります。なぜなら、人々が無知、貧困、奴隷制の闇の中で生き、文化的尊厳を否定され続ける限り、真の幸福はあり得ないからです。そしてそこから、文化は国を掌握する旅において不可欠な源泉となり、装飾ではなく、包括的な革命の魂となるのです。

ホー・チミン主席は、独立国家を築くには、まず独立した、民主的で進歩的かつ人道的な文化を築くことから始めなければならないことを深く理解していました。第1回全国文化会議（1946年）において、彼は「文化は国家の進むべき道を照らさなければならない」と記しました。

この言葉は、単に時代を象徴するだけでなく、文化を社会の精神的基盤として、そして革命の原動力として、あるべき位置に置くという一貫したビジョンでもあります。そしてそこから、私たちははっきりと理解します。8月革命は政治的な牢獄を打ち破っただけでなく、古い文化的偏見という目に見えない鎖を断ち切り、すべての人々が国民の精神的価値を創造し、享受し、そして維持する権利を持つ新たな空間を切り開いたのです。

民主的な文化は、単純なことから始まります。農民は手話を学び、労働者は映画を観ることができ、兵士は抵抗の詩を聴き、山間の子供たちは竹の教室で読み書きを学ぶのです。これらすべてが革命的な文化の流れを生み出します。文化は書物の中に閉じ込められるのではなく、人々の間で、人々のために、そして人々によって創造されるのです。

1945年の秋は独立の秋であると同時に、人間について、そして国家の発展における文化の役割について、新たな思考の秋でもありました。この瞬間から、文化はもはや権力の影ではなく、人間の心の光となり、人々を肉体的にも精神的にも解放する手段となりました。これがベトナムの近代文化時代の始まりであり、私たちは今もなおその時代に生き、今日の希望をもってその時代について語り続けています。

人々のための文化の形成と発展

1945年の秋以来、政治体制だけでなく、現代ベトナム文化においても真に新たな時代が始まりました。人々はもはやプロパガンダの対象ではなく、文化創造の主体となっています。過去80年間、ベトナム文化は絶えず変化してきましたが、その根底には変わらぬ価値観が息づいています。それは、人民のために、人民によって、そして人民の幸福に奉仕することです。

二度の抗戦の最中においても、文化は傍観されることなく、特別な戦線、魂の戦線として存在し続けました。チュオンソン街道沿いの歌、深い森の中での演劇、兵士たちの壁新聞に綴られた詩、拡声器から響き渡る翻案された民謡。これらすべてが途切れることのない流れを生み出し、最も困難な時期にも国民精神を支え続けました。「爆撃の音をかき消す歌声」、詩への信念の炎、規律の夜に響く民族の太鼓の音がなければ…勝利は間違いなくはるかに困難だったでしょう。

当時の文化は、都市の贅沢品ではなく、抗戦の荷物でした。芸術家たちは名声の壇上に座るのではなく、仲間、同志、兵士となり、銃火のない前線で人々と共に戦いました。トー・フーの詩、レー・ラムの絵画、ヴァン・カオやファム・トゥエンの音楽…これらは時代を象徴するだけでなく、人々に崇高な理想のために生き、戦い、犠牲を払うよう鼓舞しました。当時ほどベトナム文化が人々の心に深く染み込んだ時代はかつてなかったと言えるでしょう。

平和と建設の時代、特に1986年の革命後、ベトナム文化は新たな章、すなわちベトナム国民の包括的な発展の章へと入りました。文化思想は、倫理、学問、芸術にとどまらず、持続可能な発展の基盤となる生きた価値観の体系へと拡大しました。1998年の第8期中央会議第5回から2014年の第33号決議に至るまで、党の主要な決議はすべて明確に定義しています。文化は、革命プロセスの目標であるだけでなく、その原動力でもあるのです。

「全人民が団結して文化的な生活を築く」、「善良な人間は善行」、「ホーチミンの思想、道徳、様式を学び、受け継ぐ」といった運動は、農村から都市、国境や島嶼に至るまで、広範囲にわたる文化を生み出しました。そこでは、文化はもはや宣言ではなく、生き方であり、人々と人々、人々と地域社会、人々と自然、祖先と祖国との関係です。村の祭りから国民の祭り、民謡から国際芸術祭、私立学校からグローバルな大学まで、ベトナム文化は統合の時代において徐々にその個性とアイデンティティを確立しつつあります。

過去80年間の成果は、国民のための文化時代の鮮明な証拠です。普遍的な教育を求める運動から、普遍的な教育システム、そして広範な大学ネットワークまで。移動式のチェオステージから大劇場、国際フェスティバル、デジタルシネマ、オンライン映画配信プラットフォームまで。伝統的な博物館からデジタル遺産センター、バーチャルリアリティ技術の応用、デジタル文化地図まで。メロディーや民謡から、アジアのチャートを席巻するベトナムの音楽アルバムまで。古い村の職人から、グローバルなプラットフォームに進出するベトナムのZ世代による創造的な文化スタートアップまで…

今日、文化はもはや「あれば良い」ものではなく、持続可能で人間的で幸福な社会を築くための必須条件となっています。文化産業、デジタルクリエイティビティ、ソーシャルメディアの爆発的な発展により、文化はかつてないほど、あらゆる開発上の意思決定の中心に据えられています。文化はもはや受動的な後押しではなく、ソフトリソース、国家ブランドの推進力、政治的勇気と社会の安定の基盤として形作られつつあります。

そして、その現実は、人々の小さな物語、シンプルな文化的活動、そして人々の精神に染み付いた決断から始まったのです。あの秋から80年、ベトナム文化は絶えず変化を続けながらも、8月革命が残した核となる価値観、すなわち独立、自由、そしてこの美しい国のすべての国民の幸福という価値観から決して逸脱することはありませんでした。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vi-doc-lap-tu-do-va-hanh-phuc-165942.html