ពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ជនជាតិ Lo Lo

ដូចក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនដែលមានអាយុកាលយូរយារណាស់មកហើយនៅលើខ្ពង់រាបថ្ម Ha Giang នោះ ជនជាតិ Lo Lo នៅឃុំ Lung Cu ស្រុក Dong Van នៅតែរក្សាទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណី និងពិធីសាសនាប្លែកៗជាច្រើន។

ក្នុងចំណោមនោះ ពិធីគោរពបូជាដូនតានៅមេផ្ទះក្នុងរង្វង់ពាក់កណ្តាលដល់ចុងខែទី៧ គឺជាពិធីដ៏វិសេសវិសាលមួយដែលបង្ហាញពីទស្សនវិជ្ជាជីវិតរបស់ប្រជាជន Lo Lo ស្នេហាគ្រួសារ និងការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជន Lo Lo គោរពបូជាឪពុកម្តាយជីដូនជីតារបស់ពួកគេនៅជិតបុព្វបុរស (ជំនាន់ទី 3 និងទី 4) និងបុព្វបុរសឆ្ងាយ (ជំនាន់ទី 5 និងមុន) នៅផ្ទះកូនប្រុសច្បង។ អាសនៈ​ជាធម្មតា​ត្រូវ​ដាក់​ទល់​នឹង​ជញ្ជាំង​បន្ទប់​កណ្តាល ទល់មុខ​ទ្វារ​ធំ ដោយ​មាន​រូប​ឈើ​ដាក់ ឬ​ដំឡើង​ពីលើ​អាសនៈ ដើម្បី​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ព្រលឹង​ដូនតា។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីសែនព្រេនដូនតារបស់គ្រួសារនឹងធ្វើឡើងនៅមេផ្ទះ គ្រួសារជួបជុំគ្នារៀបចំ និងប្រគេនចង្ហាន់។ ក្នុងពិធីនោះ ស្គរសំរឹទ្ធ១គូ ដែលជាសម្បត្តិពិសិដ្ឋរបស់សហគមន៍ឡោ រួមមាន ស្គរប្រុស១ និងស្គរស្រី១ ដែលមិនអាចខ្វះបាន។ ស្គរ​មួយ​គូ​នេះ​ប្រើ​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​សហគមន៍​មាន​ពិធី និង​បុណ្យ​សំខាន់ៗ​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យលេងស្គរត្រូវតែជាមនុស្សល្បីឈ្មោះ ជាធម្មតាជាអ្នកសិល្បៈដែលមានបទពិសោធន៍។ ស្គរក៏ជាឧបករណ៍ភ្លេងតែមួយគត់ដែលប្រើក្នុងពិធីនេះដែរ។ នៅ​ដើម​ពិធី​នោះ ព្រះ​អាចារ្យ​បាន​អុជ​ធូប​អញ្ជើញ​បុព្វការី​ជន​មក​ចូលរួម ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះស្ម័គ្រ និង​រីករាយ​ជាមួយ​ការ​ថ្វាយ​តង្វាយ​របស់​កូនចៅ។ បន្ទាប់មកវិចិត្រករលេងស្គរ ហើយអ្នករាំចាប់ផ្តើមរំកិលទៅវាយស្គរ។ អ្នករាំរួមមានស្ត្រីក្នុងគ្រួសារដែលស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និង "ខ្មោចស្មៅ"។ “មនុស្សព្រៃ” ឬត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា “ខ្មោចស្មៅ” គឺជាមនុស្សដែលក្លែងខ្លួនជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ដែលត្បាញពីស្មៅ “ស៊ូចឿ” ដែលរកឃើញនៅលើភ្នំ “ជុនតា” (កំពូលភ្នំហៅថា “ឆ្អឹងខ្នង”)។ ស្មៅស៊ូចឿ គឺជាស្មៅដ៏វែង ទន់ និងស្វិត ដែលអាចត្បាញបានយ៉ាងងាយស្រួលជាសំលៀកបំពាក់ ដើម្បីគ្របដណ្តប់រាងកាយទាំងមូល។ ខ្មោចស្មៅក៏ពាក់របាំងមុខធ្វើពីឫស្សីដែរ។ ក្រោយ​ពី​ស្លៀកពាក់​រួច ខ្មោច​ស្មៅ​ក៏​រាំ​តាម​វាយ​ស្គរ​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ។ ខ្មោច​ស្មៅ​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​ស៊ី​បាយ​និយាយ ហើយ​ត្រូវ​ប្រយ័ត្ន​ខ្លាំង​កុំ​ឲ្យ​ដើរ​លេង​ពេល​រាំ។ ខ្មោចស្មៅ “រាំ” គឺជាសកម្មភាពដ៏សំខាន់បំផុត ព្រោះជនជាតិ Lo Lo មានជំនឿថា ខ្មោចស្មៅគឺជាដើមកំណើតរបស់បុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់ពួកគេ ដែលនៅពេលរស់នៅក្នុងព្រៃ ត្រូវប្រើរុក្ខជាតិ និងស្មៅធ្វើជាសម្លៀកបំពាក់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បើ​ដូនតា​ចង់​ឃើញ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​កូន​ចៅ​ត្រូវ​មាន​ខ្មោច​ស្មៅ​មក​ណែនាំ។ ខ្មោច​ស្មៅ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ស្ពាន​មួយ​រវាង​កូន​ចៅ​ក្នុង​ពិភព​រមែង​ស្លាប់ និង​បុព្វការី​ជន​ក្នុង ​ពិភព​លោក ​ផ្សេង​ទៀត។ ហាក់បីដូចជាជំនឿខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំធ្វើឲ្យក្រុមខ្មោចស្មៅរាំតាំងពីដើមពិធីរហូតដល់ចប់រហូតដល់វាយស្គរដោយមិននឿយហត់។ ពេល​យប់​ដល់​ពេល​ដែល​អាចារ្យ​ធ្វើ​ពិធី​សែន​ព្រេន​ដូនតា។ ភ្លើងធំមួយត្រូវបានភ្លឺនៅកណ្តាលទីធ្លា។ ដោយភ្លើងដ៏ភ្លឺស្វាង ក្នុងនាមក្រុមគ្រួសារ រាយការណ៍ជូនបុព្វការីជនអំពីតង្វាយរបស់កូនចៅ សុំឱ្យបុព្វការីជនទទួលយកដោយចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ និងបានសុខក្នុងលោកនេះ ហើយសូមប្រសិទ្ធិពរជ័យជូនកូនចៅ។ បន្ទាប់​មក តង្វាយ​មាស​ប្រាក់​ត្រូវ​អាចារ្យ​ដុត​ដើម្បី​បញ្ចប់​ពិធី​នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​បន្ទាប់។ តង្វាយផ្សេងទៀតត្រូវបានកែច្នៃជាមុខម្ហូបជាច្រើន ដោយបែងចែកសមាជិកដែលចូលរួមក្នុងពិធី ហើយរៀបចំជាពិធីជប់លៀងសម្រាប់សហគមន៍ដើម្បីរីករាយជាមួយគ្នា។

ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ