이러한 흐름 속에서 정치국 이 교육훈련 혁신에 관한 결의안 71호를 발표한 것은 단순히 교수학습 방법을 혁신하는 것을 목표로 할 뿐만 아니라 당과 호치민 주석의 문화 이념을 계승하고, 인격교육을 중심에 두고, 새로운 시대의 베트남 인간문화를 육성하는 핵심으로 삼는 것을 목표로 합니다.
인간 문화의 기초
1943년 문화강령에서 우리 당은 새 인간을 건설하는 것이 문화 사업의 세 기둥 중 하나임을 분명히 밝혔습니다. 이는 단순한 정치 구호가 아니라 민족의 미래를 향한 전략적 방향이기도 합니다. 전통을 계승하면서도 시대의 요구에 부응하는 새로운 가치관을 가진 세대를 만들어야 한다는 것입니다. 80여 년 후, 정치국은 교육이 인간 발전을 중심으로 도덕, 지성, 체력, 미학을 전면적으로 함양해야 한다고 선언한 결의안 71호를 통해 이 정신이 다시 한번 강조되었습니다.
여기서 인성 교육이 핵심 요소가 됩니다. 교육은 책에서 지식을 전달하는 데 그칠 수 없기 때문입니다. 자신의 전문 분야에서는 뛰어나지만 인성이 부족한 사람들이 많은 사회는 지속 가능한 발전이 어려울 것입니다. 현대 베트남인의 문화는 지성과 도덕성, 그리고 출세 의지와 공동체에 대한 책임감이 결집된 것이어야 합니다.
따라서 결의안 71에서는 교육이 가치 체계, 생활 방식, 시민 의식을 형성하는 데 기여해야 하며, 젊은 세대에게 조국에 대한 사랑, 국가적 자부심, 인류애, 정직, 사회적 책임감을 키워야 한다고 강조합니다.
사실, 이는 문화와 교육 사이의 직접적인 연결 고리입니다. 문화는 인간 외부에 존재하지 않으며, 인간은 어린 시절부터 교육받고 인격적으로 단련될 때에만 진정한 문화를 갖게 됩니다. 아이들이 타인을 존중하고, 공정하고 인도적으로 사는 법을 배우고, 젊은이들이 책임감, 정직, 그리고 사회에 통합하려는 용기를 키울 때, 바로 그때가 국가 문화가 가장 건강한 "세포"로 강화되는 시기입니다.
국가가 전면적인 혁신, 국가 재편, 그리고 제도 정비의 시기로 접어드는 현 상황에서 이러한 요구는 더욱 시급합니다. 왜냐하면 사회는 시민들이 공동의 이익을 자신의 이익보다 우선시하고, 함께 문명화된 생활 환경을 구축할 줄 알아야만 굳건히 단결할 수 있기 때문입니다. 그리고 이는 바로 현대 베트남 문화의 깊은 토대인 인성 교육의 결과입니다.
"글자를 가르치는 것" 과 "사람을 가르치는 것"이 함께 이루어져야 할 때
지난 몇 년간 우리가 교육의 규모를 확대하고 국민의 지식을 향상시키는 데 많은 성과를 거두었지만, 인성, 윤리, 그리고 생활 습관 교육은 충분한 관심을 받지 못했다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 결의안 71호는 이러한 한계를 솔직하게 지적하며, "윤리, 체육, 그리고 심미 교육은 충분한 관심을 받지 못했고, 실질적인 효과도 없다"고 지적했습니다.
이러한 불균형으로 인해 학교 폭력, 시험 부정, 성취 과시, 그리고 학교 내 문화적 행동의 쇠퇴 등 여러 우려스러운 현상이 발생했습니다. 이는 교육의 영역뿐 아니라 사회생활의 문화적 차이를 반영하는 현상이기도 합니다. "말을 가르치는 것"과 "사람을 가르치는 것"이 함께 이루어지지 않고, 점수가 여전히 인성보다 더 중요할 때, 우리는 전인적인 시민 세대를 기대하기 어렵습니다.
이러한 현실은 우리 조상들의 옛 격언, "먼저 예의를 배우고 그 후에 지식을 배우라"를 더욱 강조합니다. 베트남 문화에서는 예의와 윤리가 항상 최우선입니다. 호찌민 주석은 "덕이 없는 재능은 쓸모없다"라고 말했습니다. 인간 문화의 뿌리는 인성입니다. 뿌리가 튼튼하지 않으면 어떤 지식이나 기술도 사회에 장기적인 이익을 가져다주지 못할 것입니다.
이러한 상황을 극복하기 위해 결의안 71호는 교사의 명예를 존중하는 동시에 젊은 세대의 인성 교육에 있어 가정, 학교, 사회의 긴밀한 협력을 장려할 필요성을 강조합니다. 가정은 인성을 형성하는 최초의 환경이며, 학교는 인성을 훈련하고 완성하는 장소이고, 사회는 인성을 시험하고 확인하는 장소입니다. 이 세 가지 환경이 함께 어우러질 때 우리는 건강하고 지속 가능한 교육 문화를 조성할 수 있습니다.
베트남 사회가 강력하게 개혁되고 국가 체제를 정비하고 제도를 정비하는 시대로 접어들면서, 인격 형성의 필요성은 더욱 절실해졌습니다. 정책, 제도, 그리고 국가의 성공은 궁극적으로 국민의 자질에 달려 있기 때문입니다. 국민에게 인격이 있다면 사회는 안정되고 발전할 것입니다. 인격이 없다면 어떤 개혁이나 제도도, 아무리 현대적인 제도라 할지라도 지속 가능한 결과를 가져오기 어려울 것입니다.
교육 통합과 문화 확산
오늘날 세계에서 통합은 더 이상 선택이 아니라 국가 발전의 필수 조건이 되었습니다. 교육은 통합으로 가는 가장 짧고 확실한 길입니다. 교육을 통해 국가는 인류 지식의 정수를 흡수하고 국제 사회에 자국의 문화적 정체성을 알릴 수 있기 때문입니다. 결의안 71호는 이러한 방향을 명확히 밝혔습니다. 교육 발전은 전통적 가치에 기반을 두는 동시에 인류의 정수를 흡수하고 국제 기준에 부합하며, 이를 통해 세계적 베트남 시민 세대를 육성해야 합니다.
즉, 베트남 청년의 미래 세대는 애국심과 민족적 자질을 갖추고 있을 뿐만 아니라, 세계화된 환경에서 소통하고 협력하며 창의력을 발휘할 수 있는 능력을 갖추고 있습니다. 성공적인 해외 유학생, 베트남어를 배우고 문화를 체험하기 위해 베트남을 선택한 유학생, 또는 점점 확대되는 국제 연수 협력 프로그램은 모두 교육 통합이 베트남 문화가 세계로 뻗어 나가는 다리 역할을 했음을 보여줍니다. 그리고 바로 그 과정에서 베트남의 문화적 정체성이 지식의 발걸음을 통해 확인되고 확산됩니다.
하지만 통합은 해체를 의미하지 않습니다. 결의안 71은 통합 과정에서 문화적 안정을 보장할 필요성을 강조합니다. 이는 특히 중요한데, 강력한 교육 시스템을 구축하려면 뿌리를 보존하는 방법을 알아야 하기 때문입니다. 그 뿌리는 바로 베트남어, 민족사, 그리고 수천 년에 걸쳐 형성되어 온 문화적 정체성입니다. 성공적인 통합은 우리를 우리 자신으로 만든 것을 잃지 않으면서 새로운 것을 받아들일 용기가 있을 때에만 가능합니다.
국가 재편의 시기에 접어들면서 교육 통합은 더욱 중요해졌습니다. 이는 새롭게 형성된 지역 사회가 세계적인 지식에 접근하고 교육 및 문화 발전을 위한 국제적 자원을 유치할 수 있는 기회이자, 행정 체계의 변화에도 불구하고 베트남의 문화와 교육이 여전히 통합되어 있으며, 연결되고 확산될 준비가 되어 있음을 확인하는 방식이기도 합니다.
최근 5개 기둥 결의안, 즉 과학기술 결의안 57호, 국제통합 결의안 59호, 법치주의 결의안 66호, 민간경제 결의안 68호, 그리고 교육 혁신 결의안 71호를 국가 공동의 지붕을 지탱하는 기둥으로 본다면, 결의안 71호가 가장 중요한 기둥이라고 할 수 있습니다. 과학, 경제, 법치주의가 아무리 중요하더라도 결국에는 국민에게 의존해야 하기 때문입니다.
인성 교육은 국민의 튼튼한 기반을 다져 시대를 지배할 충분한 지식, 인성, 그리고 용기를 갖추도록 하는 방법입니다. 따라서 결의안 71은 단순한 교육 문서가 아니라, 봉기하는 시대를 맞이한 베트남 국민을 위한 새로운 문화적 선언이기도 합니다. 이 결의안은 강력한 국가를 건설하기 위해서는 무엇보다도 통합할 수 있는 지식, 단결할 수 있는 인성, 그리고 스스로를 주장할 수 있는 용기를 갖춘 다재다능한 베트남 국민이 필요하다는 것을 분명히 합니다.
교육이 진정한 의미에서 최고의 국가 정책이 되고, 모든 정책과 행동에서 지식과 더불어 인격이 중요시될 때, 베트남 문화는 되살아날 것입니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gop-phan-chan-hung-van-hoa-con-nguoi-viet-nam-167669.html
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