산디우 사람들의 문화적, 정신적 아름다움

반돈 구에서는 킨족에 이어 두 번째로 인구가 많은 산디우족이 있으며, 여전히 삶 속에서 아름답고 독특한 신앙과 영적 문화의 많은 특징을 보존하고 있습니다.

반돈의 산디우족은 약 5,000명으로, 주로 빈단(Binh Dan)과 도안켓(Doan Ket)에 집중되어 있으며, 다른 지역에도 흩어져 살고 있습니다. 반돈의 산디우족 공동체는 여전히 많은 독특한 문화적 특징을 보존하고 있습니다. 그중에서도 신앙 문화는 다채로운 색채를 띠고 있으며, 가장 전형적이고 지역적 특색을 지니고 있습니다.

반돈의 산디우 공동체가 중시하는 신앙 중 하나는 예배 관습입니다. 산디우 사람들의 수호신을 숭배하는 관습은 고대부터 이어져 왔으며 오늘날까지도 이어지고 있습니다. 이 관습은 사람들을 진실, 선, 아름다움의 가치로 이끌고 공동체에 좋은 전통을 심어줍니다 . 특히 마을에서 숭배하는 수호신은 대개 지역 신입니다. 지역에 따라 이 신은 다양한 이름으로 불리며, 위대한 왕이라는 칭호와 연관됩니다.

주민들의 신앙에 따르면, 지역 신은 사람과 가축을 보호하고, 야생 동물이 농작물을 해치지 않도록 통제하며, 항상 사람들의 생명을 지켜주는 신입니다. 각 마을은 넓고 탁 트인 땅을 따로 마련하여 지역 신을 모시는 공동 주택을 짓습니다. 이 건물은 대개 단순한 건축 양식과 제사 의식을 위한 물건들로 이루어져 있으며, 정면은 개방되어 있습니다.

산디우족은 매우 풍부하고 다양한 문화와 종교 활동을 가진 민족 중 하나입니다. 생동감 넘치는 세계관을 가진 이 민족은 "만물은 정령숭배한다"는 사상을 믿으며, 세 종교(유교, 불교, 도교)는 동일한 기원을 가지고 있습니다. 산디우족의 신앙 체계는 도교와 불교이며, 최고의 성인(神人), 부처(佛)는 삼청(三淸)과 삼보(三寶)입니다.

반돈 산디우족의 다이판 축제(빈단 마을)는 오늘날에도 여전히 보존되어 있습니다. 사진: 콩 탄

조상 숭배 외에도 산디우족은 문신(Mon sin), 땅신(Thu sin), 부엌신(Chao kun), 조상(Say hu)을 숭배합니다. 이들은 가족의 안전을 보호하고 건강과 안전을 지켜주는 신들입니다. 어린 자녀가 있거나 출산을 앞둔 가정은 산파를 위한 제단을 산모의 방에 두어 아이들이 빨리 자랄 수 있도록 보호하고 돕습니다. 승려들은 관디암(Quan The Am), 땀탄(Tam Thanh), 또수(To Su)를 숭배합니다. 불제단과 땀탄 제단은 서로 다른 장소에 위치하지만 조상 제단보다 높아야 하며, 조상 제단은 조상 제단과 같은 높이에 위치해야 합니다.

싼디우족의 가장 큰 축제는 다이판 축제입니다. 이 축제는 왕실 제단을 쌓는 의식, 오악탑 제단, 깃발을 올리는 의식, 오후 풀 베기 의식, 제단을 오르는 오대천왕 제단, 검을 드는 의식, 성인식, 억울한 영혼을 풀어주는 의식, 그리고 송가를 부르는 의식 등 다양한 목적을 가진 의식과 축제로 구성되어 있습니다.

이 축제는 2~7일 동안 고위 무당들이 참석하고 여러 지역에서 많은 사람들이 참여하며 열립니다. 다이판 축제는 순수한 종교 활동일 뿐만 아니라 사람들에게 "진정제"와 같은 역할을 합니다. 다이판 축제 외에도 산디우족은 윗밭 축제, 아랫밭 축제, 풍년을 기원하는 새해 첫 명절, 연말 축제, 사당 축제 등 다양한 축제를 개최합니다.

또한, 산디우족은 농업에 종사하는 주민으로서, 신과 조상에게 가족의 번영, 순조로운 날씨, 풍작을 기원하며 진심 어린 제사를 드리는 것을 즐깁니다. 또한, 그들에게는 민요, 속담, 민속 놀이 등 다양하고 아름다운 오락거리가 있습니다.

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