Than Sa - 오리지널 Tay 컬러

라히엔에서 박썬 석회암 산맥을 따라가면 탄사(Than Sa)는 신비로우면서도 친숙한 분위기를 자아냅니다. 하얀 구름이 드리운 그 계곡에서 쭝썬의 따이족은 조상으로부터 물려받은 수상 가옥, 풍습, 설날, 그리고 금기를 지키며 여전히 서로 조화롭게 살아갑니다. 오늘날 삶의 속도는 크게 바뀌었지만, 이곳은 여전히 ​​소박하고 고요한 따이족 문화를 간직하고 있습니다.

중산에 있는 타이족의 평화로운 마을 구석.

문화적 퇴적물

탄사, 이름만 들어도 깊은 땅이 떠오르는 곳입니다. 하얀 구름과 산, 숲, 그리고 사람들의 기억이 마치 동화처럼 얽혀 있는 곳입니다. 타이응우옌 성 중심가에서 라히엔의 반대 방향, 꾹즈엉을 지나 탄사로 이어지는 길은 푸르고 겹겹이 쌓인 산비탈을 따라 이어집니다.

이 산맥들은 수백만 년의 지질학적 연대를 지닌 박손 산맥에 속하며, 좁은 계곡을 둘러싸고 농작물에 물을 대는 구불구불한 강을 품고 있습니다. 이른 가을 아침이면 이곳의 하얀 구름은 산비탈에 떠 있을 뿐만 아니라 기와지붕 위로 내려앉아 지나가는 사람들의 눈높이까지 스며들다가 집 뒤편을 뒤덮은 새하얀 야생 갈대와 어우러집니다.

이곳에서 구름을 바라보는 많은 사람들은 타쑤아(Ta Xua)와 이티(Y Ty)를 떠올리지만, 탄사(Than Sa)는 독특한 매력을 지녔습니다. 지붕, 옥수수 밭, 그리고 개울이 살짝 보일 뿐인 작은 구름 계곡입니다. 그 아름다움은 압도적이거나 장엄하지는 않지만, 부드럽고 친근합니다. 구름과 하늘 뒤에는 고대 문화의 퇴적층이 숨겨져 있습니다.

탄사에서는 여러 차례 발굴을 통해 중기 구석기 시대부터 초기 신석기 시대까지 3만 년에서 1만 년 전의 여러 유적지가 발견되었습니다. 가장 눈에 띄는 곳은 응엄 바위 쉼터(Nguom Rock Shelter)로, 유명한 응엄 산업과 관련된 고고학 유적지로, 약 4만 1,500년 전 인류의 흔적을 찾아볼 수 있습니다.

1982년에 이곳은 국립기념물로 지정되었습니다. 이러한 발견들은 고대 이후 이 땅에 인간이 존재하고, 살았으며, 최초의 불을 피웠다는 명백한 증거입니다. 안개 낀 계곡에서 저는 연기와 구름 뒤 어딘가에 선사시대의 손이 돌 조각을 두드려 불을 피우고 생명을 열어젖히고 있다는 상상을 계속했습니다.

하지만 그 생각은 쭝선 마을로 이어지는 길이 나타나자 중단되었다. 수상 가옥들이 빽빽이 늘어서 있었고, 현관에는 황금빛 옥수수 줄기가 드리워져 있었으며, 지붕은 세월의 흔적이 느껴지는 갈색 기와로 덮여 있었다. 아이들은 창가에 옹기종기 모여 낯선 사람을 호기심 어린 눈으로 바라보고 있었다. 평화로운 풍경은 마치 한 폭의 수채화처럼 고요하면서도 다정했다.

오래된 리듬이 오늘날에도 울려 퍼진다

타이족 여성들은 가족의 난로에 애착을 가지고 있습니다.

쭝선에서 방문객을 가장 먼저 사로잡는 것은 바로 집들입니다. 지역 역사 편찬에 참여했던 전직 마을 지도자 동반란 씨는 이렇게 말했습니다. "여기 사람들은 여전히 ​​나무 기둥 위에 집을 짓습니다. 재료는 달라졌을지 몰라도, 조상들이 남긴 양식은 그대로입니다." 그의 목소리는 마치 우리 조상들의 옛 방식으로 쌀알 하나하나를 탈곡하는 듯 느리고 부드럽습니다. 즉, 원반을 사용하여 쌀알 하나하나를 긁어내어 으깨지거나 부서지지 않고 온전하게 탈곡하는 것입니다.

테이 섬의 수상 가옥은 햇빛과 비를 피하는 공간일 뿐만 아니라, 공동체의 문화가 담겨 있는 곳이기도 합니다. 조상 제단은 정문을 마주 보고 엄숙하게 자리 잡고 있습니다. 부엌 구석에는 부엌의 신을 모시는 작은 향로가 항상 놓여 있습니다. 기도할 때마다 향 세 개와 작은 잔 세 개에 불을 붙입니다.

오늘날 많은 가정에서 가스레인지와 전기밥솥을 사용하지만, 전통적인 난로도 여전히 매일 불을 피웁니다.

타이쭝썬족의 관념에서 숫자 9는 다산과 충만함을 상징하는 신성한 의미를 지닙니다. 따라서 계단이나 문틀과 같이 집에 부착된 물건들은 종종 홀수이며, 9가 아니라면 7이나 5이고, 짝수는 절대 없습니다.

이곳 사람들은 특히 지붕 들보가 다른 집 문을 향하도록 집을 짓는 것을 피합니다. 그렇게 하면 맞은편 집에 사는 사람들이 안구 질환에 걸린다고 믿기 때문입니다. 이웃집에서 오랫동안 시력이 흐릿했던 한 가족의 이야기가 오늘날에도 전해져 내려오는데, 이웃집에서 지붕 들보를 돌려주자 시력이 호전되었다고 합니다. 이 이야기는 오늘날까지도 그 믿음을 증명하는 증거로 전해지고 있습니다.

풍습뿐만 아니라 산과 숲에 대한 기억도 이야기 속에 담겨 있습니다. 동반충 씨와 르엉 티 응아 부인의 수상 가옥은 40년이 넘도록 거의 온전하게 서 있습니다. 응아 부인은 이렇게 회상합니다. "처음 집을 지었을 때는 숲이 매우 울창해서 호랑이가 돼지우리까지 들어와 돼지를 잡았습니다. 높은 수상 가옥 덕분에 사람들은 대피할 수 있었습니다."

인간의 창의성에 영감을 불어넣은 것도 바로 그 황량함이었습니다. 응아 씨의 남편 정 씨는 모노코드를 직접 만들었습니다. 그는 악기를 연주하며 산과 숲의 거친 자연을 메웠습니다. 이제 숲 가장자리는 논으로 변했고, 새 집들이 많이 들어섰지만, 어르신들의 기억 속에는 황량했던 시절의 호랑이 울음소리가 여전히 울려 퍼집니다.

쭝썬 타이족의 영적 삶은 오랫동안 농작물과 신앙과 관련된 관습과 축제에 의해 형성되어 왔습니다. 사람들은 일 년 내내 공동체를 하나로 모으고 마을에 축복을 내린 초자연적 존재들에게 감사를 표하는 중요한 명절을 지냅니다.

3월은 성묘의 달로, 자녀와 손주들이 모여 조상의 묘를 돌보며 산과 숲의 풍미가 가득한 쑥떡을 정성껏 바칩니다. 5월에는 해충 퇴치 의식을 위해 당밀에 담근 떡을 먹으며 소박하지만 의미 있는 음식을 즐깁니다. 7월에는 마을 전체가 사당과 사찰에 모여 풍년을 기원하며 풍년을 기원합니다. 8월은 황금벼 계절로, 각 가정에서는 잘 익은 벼 이삭을 제단에 올려놓고 신에게 제사를 지냅니다. 10월에는 풍년의 기쁨이 가득 찬 잔치에서 황금빛 벼 이삭을 가득 채운 창고를 함께 나누며 마을과 이웃 간의 유대감을 돈독히 합니다.

중산의 기둥집의 소박한 건축 양식.

행복과 효도에는 아주 특별한 의례가 있습니다. 딸이 결혼하고 부모님이 돌아가시면 돼지, 닭, 과일, 향, 그리고 금으로 장례 행렬을 치러야 합니다. 행렬을 이끄는 것은 긴 옷을 입고 나팔과 북을 든 무당입니다.

이것이 바로 아이들이 부모님께 효도하고 깊은 감사를 표하는 방식입니다. 타이족은 또한 사랑하는 사람의 기일에는 농사를 짓거나 집을 짓는 것을 피하는데, 마치 새로운 기쁨이 그리움의 그늘을 드리우는 것을 막기 위해서입니다.

여러 세대에 걸쳐, 가운데 방의 타오르는 불길 속에서 우리 조상들의 이야기가 전해져 왔습니다. 시간은 변해도 쭝썬의 관습, 전통, 그리고 설 명절은 그대로 남아 있습니다. 바로 이러한 독창성과 단순함이 탄사(Than Sa)의 독특한 아름다움을 만들어냈습니다. 따이(Tay)의 소박한 색채를 담은 이 색은 이곳을 방문할 때마다 사람들의 마음속에 깊이 새겨집니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/than-sa-mot-sac-tay-nguyen-ban-8c16003/