Die menschliche Geschichte ist das Herzstück der Geschichte

Der Stein mit dem eingravierten Namen von Mai Hai, einer Mitarbeiterin des Instituts für Han-Nom-Studien, diente während der Subventionszeit als Warteschlange für Menschen. Der „Schatz“ des Elefantenohrfächers, der Traum der Menschen in dieser Zeit. Der Apartmentkomplex züchtete Schweine, um die Menschen zu „ernähren“, mit dem Grunzen der Schweine. Die Artefakte und anthropologischen Filme der Gemeinschaft selbst erzählen die Geschichte Hanois während der Subventionszeit. Es ist eine der erfolgreichsten und bekanntesten modernen historischen Ausstellungen der letzten Jahrzehnte.

Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Van Huy, ehemaliger Direktor des Vietnamesischen Museums für Ethnologie, war für die Ausstellung verantwortlich. Er erläuterte auch, wie man eine attraktive moderne historische Ausstellung gestaltet.

Câu chuyện con người là trọng tâm của lịch sử- Ảnh 1. — Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Van Huy

Die Ausstellung „Hanoi-Geschichten aus der Subventionszeit “ gilt noch heute als ehrliche und attraktive Ausstellung zur modernen Geschichte. Aber gab es damals irgendwelche Historiker, die Einwände gegen diese Ausstellung erhoben?

Niemand hatte Einwände. Sowohl die Öffentlichkeit als auch die Forschung bewerteten die Ausstellung positiv. Internationale Wissenschaftler betrachteten sie als ein besonderes Ereignis für Vietnam und verstanden nicht, warum es damals eine so gute historische Ausstellung über diese Zeit geben konnte. Die Ausstellung wagte es, die Wahrheit zu sagen und die Geschichte gekonnt zu erzählen. Aber daher rührt unsere Erfahrung, eine erfolgreiche Ausstellung zu gestalten. „Die Geschichte der Subventionsperiode“ ist im Wesentlichen eine historische Ausstellung, die die Geschichte des gesellschaftlichen Lebens einer historischen Periode zwischen 1975 und 1980 erzählt. Das war eine historische Periode. Die Ausstellung sprach über das Leben der Menschen in Hanoi zu dieser Zeit, über den Lebensunterhalt der Menschen, um das Mindestleben der Familie zu sichern, über das Leben einer Familie in einer Kollektivsiedlung, über das spirituelle Leben … Die historischen und sozialen Aspekte wurden alle reflektiert, ehrlich interpretiert und in den richtigen Kontext gestellt, sodass die Ausstellung viele Besucher anzog.

Der Vorteil subventionierter Ausstellungen liegt darin, dass sie sich auf Anthropologie und Ethnologie konzentrieren. Doch nicht alle Museen verfügen über diesen Vorteil. Wie sollten sie Ihrer Meinung nach mit historischen Geschichten umgehen?

Meiner Meinung nach braucht jedes Museum einen anthropologischen Ansatz. Menschen sind die zentrale Geschichte eines Museums. Historische Geschichten sind mit Menschen verbunden. Helden, Soldaten, Kommandeure und Generäle sind alle Menschen. Krieg hat einen anthropologischen Aspekt. Deshalb reflektieren wir die menschliche Geschichte. Das ist der anthropologische Ansatz. Heutige historische Museen konzentrieren sich zunehmend auf das gesellschaftliche Leben jeder Epoche und brauchen daher eine anthropologische Perspektive.

Doch wenn die historische Geschichte schon seit Jahrzehnten vorbei ist, sind die Zeugen kaum noch klar im Kopf. Woher also nehmen wir die Leute, Sir?

Das Problem ist, dass wir wissen müssen, wie. Es gibt viele Ansätze in der Anthropologie. Wenn wir beispielsweise über die Revolutions- und Widerstandsperioden sprechen, müssen wir die Tagebücher und Memoiren der Personen und die zeitgenössische Presse gründlich auswerten. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh ... haben viele Memoiren und Forschungsartikel geschrieben. Wir müssen sorgfältig recherchieren, um Geschichten zu finden, die mit den Ereignissen in Zusammenhang stehen und erzählt werden müssen. Historiker auf der ganzen Welt schreiben noch immer über die vietnamesische Geschichte, immer mit etwas Neuem, sie bringen viele neue Dokumente, neue Perspektiven, neue Geschichten ans Licht. Museumsmitarbeiter können sich der Anthropologie über die Memoiren des Vaters und seines Sohnes McNamara nähern (der ehemalige US-Verteidigungsminister Robert McNamara hat die Memoiren Memoiren , sein Sohn Craig McNamara das Buch Weil unsere Väter gelogen haben ), um der Öffentlichkeit zu helfen, den vergangenen Krieg besser zu verstehen.

Bei der Darstellung der Geschichte Vietnams in diesen Jahren nutzen wir verschiedene Stimmen: die der vietnamesischen und die der amerikanischen Führung, die Geheimdienstperspektiven beider Seiten. Denn sie erzählen gemeinsam von einem Ereignis wie dem Tonkin-Zwischenfall, warum und wie er geschah. Eine Ausstellung, die diese Dialoge thematisiert, ist sicherlich interessant.

Es gibt viele Ausstellungen und Museen, in denen noch Artefakte ausgestellt sind. Gibt es, ausgehend von der Geschichte Hanois während der Subventionszeit, ein Rezept für eine erfolgreiche moderne historische Ausstellung, Sir?

Viele unserer Ausstellungen genügen nicht den Erwartungen, sind zu ambitioniert und ermöglichen es den Besuchern nicht, den Kontext der einzelnen gezeigten Epochen zu erleben. Den Ausstellungen mangelt es immer noch an musealer Professionalität. Museumsausstellungen müssen in erster Linie historische Ehrlichkeit gewährleisten. Wenn sie historische Geschichten erzählen, müssen sie äußerst ehrlich sein. Zweitens unterscheiden sich Museumsausstellungen von Geschichtsbüchern. Historiker schreiben die moderne vietnamesische Geschichte, Epoche für Epoche, vielleicht Hunderte von Seiten lang, aber um ein Museum zu gründen, kann man nicht das gesamte Geschichtsbuch ins Museum bringen. Stattdessen müssen Museen sich auf historisches Wissen stützen, um Ausstellungen zu gestalten, Geschichten mit Dokumenten und Artefakten zu erzählen und die Besucher durch ihre Seh- und Sinneswahrnehmung in den Kontext der Ereignisse eintauchen zu lassen. Das heißt, museale Techniken entwickeln. Wichtig ist, gründlich zu recherchieren und Kontexte zu schaffen, die der besprochenen historischen Epoche gerecht werden.

Quelle: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm