Entdecken Sie das kulturelle Erbe von Truc Lam in Tay Yen Tu

Bringen der Tafel der drei Patriarchen von Truc Lam zur Ha-Pagode, Tay Yen Tu

Bringen der Tafel der drei Patriarchen von Truc Lam zur Ha-Pagode (Tay Yen Tu)

Spiritueller Ort

Der Yen Tu-Bergwald liegt im Dong-Trieu-Bogen und umfasst den Nordosten Vietnams. Der Osten gehört zur Provinz Quang Ninh und der Westen zur Provinz Bac Giang . In diesem Land vereinen sich einzigartige materielle und immaterielle Kulturdenkmäler, die mit der Entstehung und Blüte des von König Tran Nhan Tong gegründeten Truc-Lam-Buddhismus verbunden sind. Entlang der Westseite von Yen Tu, vom Bezirk Son Dong bis zum Bezirk Yen Dung (heute Stadt Bac Giang), findet sich inmitten der majestätischen Berglandschaft und üppigen Vegetation noch heute ein System aus Pagoden, Türmen und historischen Relikten.

Wissenschaftlichen Untersuchungen zufolge erstreckt sich das Pagoden- und Turmsystem des Truc-Lam-Buddhismus über das Huyen-Dinh-Yen-Tu-Gebirge, was den reichen materiellen Kulturwert bestätigt. In der Provinz Bac Giang gibt es etwa 11 Reliquien des Truc-Lam-Buddhismus, darunter die Vinh-Nghiem-Pagode, die Hon-Thap-Pagode, die Ma-Yen-Pagode, die Binh-Long-Pagode, die Ho-Bac-Pagode und die Dam-Tri-Pagode. Der kulturelle Raum des Truc-Lam-Buddhismus endet nicht am Huyen-Dinh-Yen-Tu-Gebirge, sondern erstreckt sich auch auf die Bezirke Yen The und Lang Giang (Bac Giang). Dies trägt zu einer besonderen Anziehungskraft bei und macht Tay Yen Tu zu einem attraktiven spirituellen Reiseziel.

Unter den Reliquien des Truc-Lam-Buddhismus in Bac Giang spielt die Vinh-Nghiem-Pagode eine besonders wichtige Rolle. Dies ist der Ort, den König Tran Nhan Tong als Hauptsitz der Truc-Lam-Sangha auswählte, wo Aufzeichnungen von Mönchen und Nonnen aus dem ganzen Land aufbewahrt werden. Alle drei Gründer des Truc-Lam-Buddhismus, Tran Nhan Tong, Phap Loa und Huyen Quang, wählten die Vinh-Nghiem-Pagode als Zentrum für das Studium und die Verbreitung des Buddhismus. Unter der Leitung des zweiten Patriarchen Phap Loa wurde die Vinh-Nghiem-Pagode zu einem wichtigen buddhistischen Zentrum, wo Holzblöcke mit buddhistischen Schriften geschnitzt wurden, um den Buddhismus zu verbreiten. Diese historischen Merkmale bestätigen die wichtige Stellung der Vinh-Nghiem-Pagode in der Entwicklungsgeschichte des Truc-Lam-Buddhismus und des vietnamesischen Buddhismus.

Vinh Nghiem Pagode (West Yen Tu)

Vinh Nghiem Pagode (West Yen Tu)

Heutzutage sind die Vinh-Nghiem-Pagode und das Pagoden- und Turmsystem am Westhang des Yen Tu dank eines bequemen Verkehrssystems enger miteinander verbunden, was die Voraussetzungen für die Förderung des Truc-Lam-Buddhismus schafft. Das Berggebiet Nham Bien im Bezirk Yen Dung (heute Stadt Bac Giang) ist ebenfalls ein Zeichen für die Blütezeit des Buddhismus während der Ly-Tran-Zeit. Alte Pagoden wie die Hang-Cham-Pagode, die Nguyet-Nham-Pagode, die Lieu-De-Pagode und die Kem-Pagode spiegeln die Verschmelzung der drei Religionen mit dem Volksglauben wider. Es gibt auch ein Gemeindehaus und einen Tempel, die dem Großlehrer Tran Thu Do gewidmet sind und den Geist des „Schutzes von Volk und Nation“ im spirituellen Leben der Vietnamesen veranschaulichen.

Zum bunten Kulturbild

Neben dem Pagodensystem bewahrt Tay Yen Tu auch viele andere einzigartige kulturelle Merkmale, typischerweise die Verehrung der Muttergöttin. Während der Buddhismus in Pagoden präsent ist, wird die Verehrung der Muttergöttin hauptsächlich in Tempeln und Schreinen praktiziert. Am bekanntesten ist das Tempelsystem im Ökotourismusgebiet Suoi Mo (Bezirk Luc Nam), das aus drei Tempeln besteht (Ha-Tempel, Trung-Tempel und Thuong-Tempel), die alle der Heiligen Mutter der Oberwelt (Prinzessin Que My Nuong) gewidmet sind. Der Suoi Mo-Tempel ist seit langem ein wichtiges Zentrum der Verehrung der Muttergöttin, wo Besucher beten und an typischen Ritualen wie dem Chau Van-Gesang teilnehmen können.

Hat Chau Van ist eine einzigartige Form der darstellenden Kunst, die Musik, Texte und Tanz kombiniert, um die Verdienste von Heiligen und Göttern zu preisen. Diese Kunst ist nicht nur spirituell, sondern hat auch einen hohen künstlerischen Wert. Sie zieht zahlreiche Touristen an und trägt so zur Erhaltung und Förderung des immateriellen Kulturerbes von Tay Yen Tu bei.

Van-Gesang der Provinz Bac Giang – Chau-Van-Gesangsfestival im Ökotourismusgebiet Suoi Mo

Van-Gesang der Provinz Bac Giang – Chau-Van-Gesangsfestival im Ökotourismusgebiet Suoi Mo

Der kulturelle Raum von Tay Yen Tu ist auch mit traditionellen Festen, alten Ritualen und Volksliedern ethnischer Minderheiten geschmückt. Auf dem Weg zum Frühlingsfest können Besucher Dao-Dörfer am Fuße des Yen Tu-Berges besuchen, um am Ritual der Mönchsweihe teilzunehmen, Ban Vuong (den Vorfahren der Dao) zu verehren, Dao-Volkslieder zu genießen und traditionellen Berufen wie dem Pflücken von Heilkräutern und dem Sticken von Kostümen nachzugehen.

Von den Dao-Dörfern aus können Besucher ihre Reise in den Bezirk Luc Ngan fortsetzen, der nicht nur für seine vier Jahreszeiten voller duftender Blumen und Früchte berühmt ist, sondern auch Austragungsort des Sloong Hao-Gesangsfestivals und des Tan Son-Frühlingsmarkts im Hochland ist. Dieser Markt ist bei den Einheimischen allgemein als „Thac Luoi – Tan Son Liebesmarkt“ bekannt und ein Ort des kulturellen Austauschs und der Begegnung ethnischer Jungen und Mädchen. Hier können Besucher nicht nur typische Gerichte wie dreifarbigen Klebreis, Schweinebraten, Berghuhn, saures Fleisch usw. genießen, sondern auch in die Volkslieder eintauchen, die den ganzen Frühling über in den Bergen und Wäldern erklingen.

Die Reise zum Tay Yen Tu-Frühlingsfest ist eine Reise zum Ursprung der nationalen Kultur, wo die Schönheit der Natur, Geschichte und Spiritualität zusammentreffen. Mitten im Frühling ist Tay Yen Tu wie ein farbenfrohes, schimmerndes und magisches Bild inmitten der heiligen Bergkette und zieht Besucher aus aller Welt an.

Quelle: https://baodantoc.vn/kham-pha-mien-di-san-van-hoa-truc-lam-o-tay-yen-tu-1741951221862.htm