レッスン4：人々と共に伝統を育む

VHO - 制度を保護し、遺産との関わり方を変え、遺産を現実に近づけ、遺産に時代の「魂を吹き込む」こと、それが文化と保全の分野が着実に着手し、研究し、実験する必要があることです。

しかし、より重要なのは、交流と遺産保存の観点から、そのプロセスに参加する人々の役割に立ち返る必要があるということです。 ダナンのチャム文化研究者であるレ・トリ・コン氏は、人々への投資を通して遺産を育むことが最良の方法だとコメントしました。

職人の手を尊重する？

レ・トリ・コン氏を興奮させたのは、 フエ遺跡保存センターがタイホア宮殿の修復に携わった111人の熟練した職人や職人たちを表彰する式典を開催したというニュースだった。

「このような賞をいただいたのは初めて聞きました。これまで長い間、修復プロジェクトの後、素晴らしい成果や投資元、そして各ユニットのリーダーへの報酬の話ばかりが聞かれてきましたが、建設作業員や大工が表彰されたという話はほとんど聞いたことがありません。フエの文化セクターは非常に価値のある取り組みを行っており、博物館の維持管理という観点から、個人的にも高く評価しています」とレ・トリ・コン氏は述べた。

文化遺産の修復には注目と支援が必要

コン氏によると、彼のような研究者が懸念するのは、時の流れに逆らって遺跡がどれだけ長く残るかということだ。ホイアンからミーソン、そしてそれ以降の寺院や神社の修復に関するあらゆる物語は、常に人間、つまり職人や職人たち自身の役割を問うている。

彼らの手仕事と創造力は、多くの先人たちの血と汗によって積み重ねられた経験の集大成であり、伝統の完全性を守り、維持するための「無敵」の価値です。では、なぜ私たちはその「手」を讃え、称賛しないのでしょうか？

「もし今日から職人とその子孫が職業を続けられるよう訓練し、世話をし、職業の経験と技術を学び続けなければ、100年後、チャム塔が風雨で被害を受けたとき、チャム族の伝統的な製造技術を使って鋳造されたレンガや石をどこから手に入れることになるのか想像してみてください」とレ・トリ・コン氏は強調した。

トゥアティエン・フエ市文化スポーツ局長のファン・タン・ハイ氏は、博物館の保存修復、特にフエの建造物群に関する物語は、誰もが知るところだろうと述べた。しかし、タイホア宮殿の建設業者は誰だったのか、木工や石工にはどのような技術が用いられたのか、九つの壺の鋳造所と溶鉱炉は誰が管理していたのか、そして職人たちはどのような技術で鋳型を加工したのか。こうした疑問を解決するには、遺産価値の背後に隠された問題を理解するために、時間を遡る必要がある。

フエ遺跡保存センターは、タイホア宮殿の修復に携わった職人と熟練労働者に賞を授与しました。

「遺物や作品は、私たちが手に取り触れることができる素材を用いた建築・施工の成果と言えるでしょう。しかし、制作者のレベルや、彼らが持ち、応用した技術的知識といった『隠された意味』は、私たちにとっては理解しにくく、永遠に私たちの知識の中に埋もれたままの疑問となるかもしれません。だからこそ、私たちはこれから、その知的精髄を運び集める過程の全てに携わった、残された人々を発掘し、大切にし、敬意を表すことに心を砕くべきではないでしょうか」とファン・タン・ハイ氏は述べた。

人材に投資するためのリソースが必要

ファン・タン・ハイ氏は、中国、特に日本において、文化遺産の維持管理と保全を組織化する方法について、非常に興味深い事例を紹介しました。政府は、氏族、家族、村落に遺産の保全と管理を委任しました。

チケット販売収入を活用し、遺産作品へのスポンサーシップを得て基金を創設し、その遺産地域に住む人々、職人の家族、そして労働者の生活を豊かにし、支えるために還元しています。この方法は、住民自身の責任感に訴えかけ、何世代にもわたる労働者や教師が遺産の保護、保全、維持のプロセスに直接参加することを促します。

古都フエは、その経験を踏まえ、「人間」の視点から遺産にアプローチする方法を模索しています。人々を遺産の中心に据えつつも、実際には人々がどのような役割を果たしているかが重要な課題です。遺産の保存管理活動や遺産観光の活用が、特定の氏族、特定の工芸村、特定の職人、特定の労働者、特に彼らの次世代の名誉と結びつくとき、結果は大きく異なるでしょう。

保護された遺産の背後には、職人や職人たちの労働の成果があります。

これは、ホイアン人民委員会副委員長のグエン・ヴァン・ラン氏も抱いている信念でもあります。彼は、ホイアン古都は貴重な財産であり、その財産を守るためには地域全体が力を合わせる必要があると考えています。

特にユネスコは、ホイアンの文化遺産を単に建物や家屋を保護するためではなく、ホイアン住民のコミュニティ空間の建設と保護を促進するために、その文化遺産を尊重しています。ホイアンの人々の生活空間こそが、ホイアンの遺産空間なのです。

そして、その空間には才能ある仕立て屋や、細心の注意を払う肖像画家の家族が住んでいます。旧市街のバインバオやバインヴァックから陶器や木製品に至るまで、永続的な遺産を真に定義するには、職人の技と心構えを示すものでなければなりません。

「文化遺産に関わる人々をケアし、保護するための長期的な戦略が必要です。職人や労働者の生活向上は不可欠ですが、さらに、彼らの子供や孫たちが自信を持ってキャリアを築けるよう、育成・支援するための資金や政策も必要です。文化セクターが文化発展のための資金提供を提案しているという話は、まさにそのような人材への投資額を表しているのかもしれません。もしそうなら、私たちの文化遺産への投資ビジョンは異なるものになるはずです」とファン・タン・ハイ氏は強調しました。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html