ニントゥアン省には、数百の文化遺産があり、中でもユネスコの緊急保護が必要な無形文化遺産リストに登録されている「チャム族の陶芸芸術」と、人類の代表的無形文化遺産リストに登録されている「南部のアマチュア音楽芸術」があり、地元の人々にとって保存が重要な課題となっている。
観光開発と関連した遺産保護
文化スポーツ観光局長のグエン・ヴァン・ホア氏は、省全体で239の文化遺産が目録に登録されており、そのうち69の文化遺産があらゆるレベルでランク付けされており、豊かで多様な文化遺産システムを持つ省であると述べた。また、チャム族の文化遺産4点(ポー・ローマ王のレリーフ、ホア・ライ碑、フオック・ティエン碑、ポー・クロン・ガライ王の像)は、首相によって国宝に指定されている。
ニントゥアン省のバウチュック陶器村は多くの観光客が訪れる場所です。
2025年の旧正月を前に、ニンフオック県フオックダン町にあるバウチュック陶器村(東南アジア最古とされる伝統工芸村)を訪れた。村の中心部にあるバウチュック・チャム陶器協同組合の陶器展示場では、多くの観光客が陶器製品を鑑賞していた。そこで、若き才能と目されるダン・トゥアン・カン氏(21歳)と出会い、重さ10キロを超えるパラヌン太鼓とサラナイトランペットを演奏するチャム族の芸術家の像2体を制作した。また、粘土で汚れた手で工芸技術を実演するチャム族の女性たちを見学した。彼らは、何の変哲もない粘土の塊を、ほんの一瞬でユニークな製品に「変身」させていた。
バウチュック族の陶磁器製品には決まった型がなく、職人や陶工が自らの感情や思考、感覚を粘土の塊に「命を吹き込む」ことで作られ、熟練した手作業でチャム族の日常生活をイメージした物語を伝え、独特で特徴のある陶磁器製品を生み出しています。
バウ・チュックの陶器製品は、藁、薪、葉などで覆われ、48時間、屋外で焼成されます。この焼成法は、風と焼成が相まって、赤黄色、ピンク赤、灰黒、茶色など、特徴的な色の縞模様を生み出すため、チャム陶器独特の特徴を備えており、他の地域の陶器製品と混同されることはありません。
陶器作りは1人1日あたり20万〜30万ドンの収入をもたらします。
村で高度な技術を持つ人の一人であるチュオン・ティ・ガックさん(80歳)は、チャム族の少女たちは12歳から15歳まで陶器の作り方を教えられ、それを知っていると語った。チャム族は母系社会に従っているため、母親は娘にのみ陶芸の技術を伝えている。
しかし近年、数十キロにも及ぶ大型で高さがあり重い陶器製品が市場で好まれるようになり、村の女性の多くは高齢で大型の陶器を作れなくなっています。そのため、市場の需要に対応するため、これまで母親が娘にのみ技術を伝承してきた慣習は、男性に技術を伝授する形で変化しました。現在、バウチュック陶器村では、多くの若い男性や中年の男性が陶芸を学び、大型で重い製品を数多く製造し、顧客に提供しています。
陶芸は、1人1日あたり20万~30万ドン(技能レベルと製品の品質によって異なります)の収入をもたらします。バウ・チュック・チャム陶器協同組合には、45名の熟練した組合員が参加し、生産に携わっています。また、協同組合は村内の多くの世帯の製品を消費しています。比較的安定した収入源のおかげで、人々の生活は大きく改善しました。バウ・チュック陶器村は、祝日、旧正月、チャム族の祭りなど、多くの観光客で賑わいます。
ニントゥアン省は、2013年末にユネスコによって人類の無形文化遺産として認定された「南部アマチュア音楽芸術」を有する南中部地域の21省と市のうちの1つです。省文化センターのファム・ティ・スアン・フオン副所長は、省全体で約70人の会員を擁する5つのアマチュア音楽クラブがあり、地元が国の文化芸術に関するイベントを開催するたびに定期的に演奏し、芸術に貢献し、省内外の祭り、コンテスト、公演に参加していると述べました。
アマチュア歌唱活動は、この芸術形式に対する人々の精神的文化的楽しみと創造性のレベルを高めることに貢献し、それによって、地域コミュニティがアマチュア歌唱の芸術的価値を保存し、促進する役割を促進しています。
アマチュア音楽活動は、無形文化における精神的な楽しみのレベルを高めます。
長年にわたり、ヴァン・ハイ、フイン・タン、ホアン・ド、タン・タオなどの世代の芸術家たちが、国、党、ホーおじさん、祖国、ニントゥアンの人々を称える何百もの作品を作曲し、地元の人々や観光客に披露してきました。アマチュア音楽愛好家から高く評価され、地域や国のフェスティバルに参加して多くの作品が賞を受賞しています。
長期投資が必要
近年、ニントゥアン省は省内の無形文化遺産の保存の質を向上させるため、様々な形で努力を重ねてきました。しかし、実際には、保存活動は喫緊の課題の解決に留まっており、包括的で長期的な計画を策定するための資金が不足しているため、期待通りの成果は得られていません。
同省文化スポーツ観光局長のグエン・ヴァン・ホア氏によると、現在、バウチュック陶器村の職人の大半は高齢者であるものの、文化遺産の担い手である職人たちが次世代への貢献と指導を継続できるよう、十分な待遇や奨励策が地域には整っていないという。一方、陶器作りによる収入では生活が保障されないと考え、陶芸の道を志さない若者も多く、伝統文化の保護に携わる人材が不足している。
近年、ニントゥアン省は国家目標プログラム資金を通じて、道路、工芸村の門、展示場などのインフラ整備に300億ドン以上を投資し、工芸村の新たな姿を創出してきました。しかし、観光開発における文化遺産の役割は明確ではなく、省の観光商品構成において、地域文化観光商品の割合は低いのが現状です。
工芸村は依然として製品の品質向上に苦戦しており、人々は自ら消費先を見つけなければならないため、市場への供給量は限られています。さらに、工芸村には、大都市や地方でプロモーションを行う「キャンペーン」を立ち上げたり、国内外の見本市に製品を出展したりするための資金が不足しています。
同様に、ニントゥアン省における「ドン・カ・タイ・トゥ芸術」の保存活動も多くの困難に直面しています。活動に参加するメンバーは主に中高年層ですが、地元には、アーティストが自信を持って知識と演奏技術を若者に伝承するための教育、投資、そして処遇を支援する政策が整備されていません。一方、若い世代はこの芸術に興味を示さず、後継者不足につながっています。活動は主に自発的に行われ、クラブとアーティストの間に定期的なつながりはなく、活動のための施設、資金、手段、機材、楽器などが不足しています。
省人民委員会のグエン・ロン・ビエン副委員長は、財政難が省内の無形文化遺産の保護に深刻な影響を与えていると述べた。今後、省は遺産の真の価値を効果的に推進し、遺産と省の経済、文化、社会の発展を結び付けるために、より一層の努力をしていく。しかし、中央政府からの支援と資源の投入がなければ、ニントゥアン省が無形文化遺産の保護において成果を上げることは困難だろう。
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