村の門の後ろ

ミーダ村のドンコ寺院。

ミーダーはホアンホア郡の古都です。かつてこの地はケコーと呼ばれ、集落内の他の村々から隔絶されていました。村に入るには、かつて広大な田園地帯だったタムトン田を横切る小道を辿らなければなりません。ミーダー村はかつて「民が豊かで、稲作が豊作」の地とも称えられていました。かつてミーダー村には共同住宅と、仏像を祀る3室の仏塔がありました。仏塔には貴重な木材で作られた5体の仏像、銅の鐘、その他多くの遺物が安置されていました。しかし、時の流れとともに仏塔は姿を消し、天然の井戸だけが残っています。共同住宅も失われ、石の台座だけが残されています。ドンコー寺院だけが、歴史の波乱万丈を経て、今もなお村の奥にしっかりと佇み、何世代にもわたる人々の精神的な支えとなっています。

ミーダー村にあるドンコー寺は、国土の建設と防衛における精神的な価値と国民的伝統を持つ歴史的・文化的遺跡であり、ドンコー神の「顕現」の奇跡と結びついています。伝説によると、1020年、リー・パット・マー皇太子（リー・タイ・ト王の息子）は南からの敵と戦うため、ホアンホアを通過し、正午にミーダー村に到着しました。突然、空は雨と風に見舞われ、雷鳴が激しく、前進できなくなりました。皇太子はここで軍を休ませました。周囲を見回すと、この土地の地形が蓮の花に似ていることに気づき、不思議に思い、側近に祭壇を築くよう命じました。夜になると、精霊はドンコー神を現し、「私はソン・タン・ドンコー。王に従い敵を倒す。今、この地が聖地であるのを見て、私は顕現した」と名乗り出て姿を消しました。決戦の日、両軍が戦っている最中、突然青銅の太鼓の音が響き渡り、我が軍は大勝利を収めました。皇太子は凱旋式典でミーダー村を祝いました。神の功績とミーダーの地の神聖さを偲び、王朝は村に勅令を発し、人々に寺院を建立するよう命じました。国王は神に「トゥオン・ダン・フック・タン」という美しい名前を与え、千年にわたり崇拝しました。数々の歴史的出来事と自然破壊を経て、ドンコー寺院はもはや存在しませんが、建築規模は今も健在です。2000年頃に寺院は修復され、2004年には国家歴史文化遺産に指定されました。

ミーダー村の党書記長、レ・ヴィエット・フォン氏は次のように述べた。「ミーダー村のドンコー寺は長年にわたり、この地域の人々の精神的、文化的活動の場となってきました。特に、旧暦の2月1日に行われるドンコー寺祭は、村の大きな祭りです。2023年には、村の人々は寄付を行い、寺の庭や周囲の柵の改修、タイル張り、寺内の床の舗装替えなどを行いました。同年、遠く離れた人々や子どもたちの寄付金で建てられたミーダー村の門は、美しい建築様式で村に活気をもたらし、村の誰もが喜びました。同時に、人々は自発的に村の門のすぐ後ろの農地を交換し、1つの区画に集約することで、後に村の景観を築くための土地基金を設立しました。政府の刺激策に加え、村人たちは排水溝や道路の建設にも5億5000万ドン以上を寄付し、村の景観を改善しました。「祖国よ。」

マイダ村は現在388世帯、1,400人以上が暮らしています。若い世代は工場で働き、年配の世代は畑で懸命に働いています。村の子供たちの多くは大学を卒業し、有名人になっています。発展の流れの中で、最も貴重なのはコミュニティのつながりであり、村人の共通の風習、習慣、文化は常に守られ、推進されています。特に、新農村開発計画が実施された際には、村は「一皮むけた」ような変化を遂げました。

この時点で、ミーダ村とホアンドゥック村の他の村々は、ブッソン鎮、ホアンドン村、ホアンダオ村、ホアンハ村、ホアンダット村と合併し、ホアンホア村という新しい村が誕生しました。この変化への懸念は、新たな時代の発展空間への期待をも生み出しました。どのように変化しようとも、この地に息づく古代の文化的特徴と歴史的文化的痕跡は、確実に保存され、推進され続けるでしょう。村の門に刻まれた「子孫を故郷に迎えて集う／祖先は再会の場に座す」という銘文のように、この村は常に記憶に残る場所、愛すべき場所、そして帰るべき場所であり続けるでしょう。

文と写真：ミン・ヒエン

出典: https://baothanhhoa.vn/phia-sau-cong-lang-253498.htm