二つの民族の共通の祭りは、母なる米を称える

女性が儀式を司るとき

11月初旬のある雨の日、玄関先に座り込み、空を見上げながら物思いにふけっていた村の長老、功労工のホー・ヴァン・ハン氏（77歳、ハー・ルオイ県チュンソン村ア・ニエン・レ・トリエン村在住）は、指を数え、ぶつぶつと呟き、そして焦りを隠せない様子でこう言った。「アーザ祭は旧暦11月6日から旧暦12月24日まで続きます。今年は太陽暦12月6日なので覚えやすいですね。アーザ祭まであと1ヶ月というのに、こんなに雨が降り続くとは。子どもたちが森や山へ行って、ヤン（天）を祀るための名産品を探すのも、ずっと大変なんです…」ハン氏によると、アー・ルオイ渓谷に住むタ・オイ族とパ・コ族は、代々、米が倉庫に貯蔵されるたびに、母なる米に感謝する祭りを執り行ってきたという。アザとは、新米を祝う儀式を行う際の両民族の共通名称です。

笛、太鼓、銅鑼などの音とともに稲母を祀る儀式が執り行われます。

興味深いことに、アザ祭りは開催されますが、人々は祭りの性質と規模を示すために、アザ・クーンとアザ・カンを区別しています。アザ・カンは毎年開催されますが、アザ・クーン（大祭）は5年に一度開催され、大祭と呼ばれています。村の長老であるホー・ヴァン・ライ氏（80歳）によると、祭りの規模に関わらず、稲が「真珠」を生み出すよう天地に感謝する儀式は必ず執り行う必要があるとのことです。「タ・オイ族やパ・コー族の人々は皆、自分たちの豊かな生活は農業の『主』である稲のおかげであることを知っています。ですから、稲の母への供物には、牛、豚、ヤギ、鶏などの四足動物や二足動物、そしてバナナ、サトウキビ、トウモロコシなどの作物の代表となるものを供えなければなりません」とライ氏は語りました。

ホー・ヴァン・ハン長老は、稲の母（カ・クーン・トロ）の次に村を守る8柱の神々がおり、作物を厳粛に供える必要があると続けた。彼によると、村のコミュニティから各家庭に至るまで、人々は村の神（パ・ヌオン）、売りの神（ア・パン）、家の神（ヤン・ドゥン）、山の神（ヤン・コル）、魂の神（ヤン・コット）、水の神（ヤン・プノ・ダール）、庭の神（ヤン・クム）、家畜の神（ヤン・パー・ナン）を崇拝する。研究者のトラン・グエン・カイン・フォン氏によると、伝統的なアザの儀式を実践することは、タオイ族の独特の世界観を反映している。アザ祭りは1年で最大の儀式とみなされており、タオイ族は神々に感謝するために礼拝する。

村の長老たちがアザ・クーン祭りに来賓を迎える

「アザ祭は、畑での礼拝、家庭での礼拝、そして村落共同体での礼拝という3つの礼拝儀式で行われます。これらの礼拝儀式はすべて、アザ祭の前半にのみ行われます。タオイの慣習法では、畑、家庭、村での礼拝の責任者は、いずれも女性、つまり家の主人の妻、一族の長の妻、村長の妻であることが定められています」とフォン氏は述べた。

X国定遺産の推薦

アザ・クーン祭を国家無形文化遺産に認定することに多大な貢献をしたクイン・クエン長老（80歳、ホンヴァン村ア・ナム村在住）は、アリエウ・カー祭やアリエウ・ピン祭と同様に、アザ祭も活気に満ちた祭りであり、ア・ルオイ高原の人々のアイデンティティが深く根付いていると語った。村では他の村からも客を招き、歌や踊りを披露している。他の村と異なるのは、神々を祀る儀式を行う際には、銅鑼を叩き、山や森に響き渡らせ、喜びを表現する点だ。「昔、村の男たちは竹筒を膨らむまで焼いていました。そして、神々を祀る時間になると、竹筒を取り出して叩きました。その大きな音は耳に心地よかったのです。お年寄りたちは祭りの到来を告げる時、『オイ…オイ…オイ』と大きな声で叫んでいました」とハン長老は続けた。

お米と神様へのお供え物には、人々が育てた農産物がたくさん盛られています。

研究者のトラン・グエン・カン・フォン氏の著書『ベトナム・タオイ族の伝統的なアザ祭りに関する特別研究』によると、アザ祭りは祭りを通じて、文化的、芸術的、 スポーツ的な活動が盛りだくさんで本当に特別なものであることが示されています…特に、ゲストのグループが村人たちと一緒に伝統的なカロイダンスを踊る喜びに加わるとき。ホー・ヴァン・ハン長老によると、祭りの期間中、参加者は皆、ア・ルオイの伝統的な錦織りであるゼン（2017年に国家無形文化遺産に認定）で作られた衣装を身にまとい、最も美しくなろうと準備します。彼女たちはバ・ボイ、チャ・チャップ、シェンなどの曲に合わせて熱心に歌い、踊ります…一方、村の少年たちは高い棒に登ったり、足を空中に上げて歩いたり、クロスボウを射たりするゲームで競い合います…独特の儀式のほかにも、無形文化遺産の宝が実践されています。アザ フェスティバルは、タ オイ族とパ コー族が自分たちの独特の食べ物や飲み物を誇らしげに紹介する機会でもあります。

ハー・ルオイ村文化情報部長のレ・ティ・テム氏は、アザはチュオンソン山脈で最大の祭りの一つだと述べた。農業への神々の支援に感謝する儀式であるだけでなく、アザは人々が商売について話し合い、村同士の友情を深める機会でもある。

コトゥ祭の書類完成

11月7日、ナムドン省（トゥアティエン・フエ）人民委員会は、フエのベトナム文化芸術研究所と連携し、コートゥ族の「新米祭り（ブイ・チャ・ハロ・トメ）」を国家無形文化遺産に登録するための書類と概要を完成させるための意見交換会を開催しました。何世代にもわたって、この「新米祭り」は、ナムドン省のコートゥ族全員が参加する、独特の儀式や文化芸術活動が数多く行われる、地域規模の祭りとなっています。

出典: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm