
이 지역 사람들은 아직도 "첫째 라꾸아, 둘째 탄미, 셋째 치엔단"이라는 옛말을 전하며 꽝남성에서 가장 오래된 사당의 규모를 이야기합니다. 시대의 변화 속에서도 치엔단 사당만이 지역 주민들의 자부심 속에 온전히 남아 있습니다. 또한, 이곳은 꽝남성에서 가장 오래된 사당 중 현재까지 온전하게 보존되어 있습니다.
마을 공동주택 지붕 아래서 보낸 백년
매년 음력 7월 14일은 옛 하동 지역 주민들에게 특별한 날입니다. 옛 땀끼 지역의 문화적 요람으로 여겨지는 유서 깊은 치엔단 사당과 매년 열리는 전통 축제는 단순히 전통적인 삶의 의례를 담고 있는 것이 아닙니다. 그곳에서 공동체의 목소리와 베트남 시골의 전통 정체성을 보존해 온 이야기가 드러납니다.
향 냄새가 나무 물고기 소리와 함께 은은하게 퍼진다. 마치 마을 사당의 500여 년 여정에 아픔을 느낀 듯, 본당 뒤편에서 치엔 단 마을 사당 집행위원회 응우옌 딘 코이 씨는 향을 바치는 의식, 조상 제사, 그리고 선조들을 추모하는 제사 등 모든 것이 후손들에게 마을의 뿌리를 되새기고 모든 베트남인의 가슴속에 기원의 불꽃을 간직하기 위한 것이라고 말했다.
역사는 치엔단 사당을 광남 형성의 역사적 기억 축의 중심에 두어 왔습니다. 치엔단 사당 관리 위원회의 문서에 따르면, 치엔단은 탕호아 현 하동 현에 속해 있었으며, 치엔단 토지의 발전사와 긴밀한 역사를 가지고 있었습니다. 1471년 레탄통 왕이 광남 현을 설립하면서 하동 현이 탄생했습니다. 토지 개간과 마을 건설에 기여한 조상들의 공로를 기리기 위해, 1471년에서 1473년 사이에 사람들은 함께 치엔단이라는 사당을 건립했습니다.
치엔단 마을 사람들은 매년 봄의 첫날에 마을 회관을 제사하고, 음력 7월 보름날에는 성대한 축제를 엽니다. 이러한 행사는 자신들의 업적을 기리고, 순조로운 날씨, 번영, 건강, 평화 등 축복에 감사를 표하며, 후손들에게 뿌리를 알리는 것을 목적으로 합니다.
역사의 흐름을 따라, 치엔단 사단과 관련된 치엔단 사당에는 광 지역의 영웅, 유학자, 애국자 및 유명 인사의 발자국이 새겨져 있습니다.
끼에우 풍, 동꽁 쯔엉, 응우옌 득, 쩐 반 주, 후인 툭 캉, 즈엉 트엉, 즈엉 탁 등 한때 이 땅에서 여러 분야에서 명성을 떨쳤던 이름들이 치엔 단 사당에 그들의 찬란한 업적을 기리고 있습니다. 치엔 단 사당은 사람들의 모임 장소이자, 봉기, 연설, 세금 징수 장소였을 뿐만 아니라, 8월 혁명 이후 저항 행정 위원회가 설립된 곳이기도 했습니다.
커뮤니티를 연결하는 실
2002년, 이 사당은 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 세상에 아직 남아 있는 신성한 공간을 기리는 늦었지만 시의적절한 인정입니다. 어둡고 윤기 나는 잭프루트 나무 기둥, 음양 기와 지붕, 반하 장인들이 조각한 서까래는 여전히 폭풍과 바람 속에서도 당당하게 서 있습니다. 건축 이후 사당은 여러 차례 보수 공사를 거쳤지만, 사당의 원형은 고대 건축 작품으로서 여전히 온전히 보존되어 있습니다.

유명한 반하 장인들이 섬세한 문양으로 조각한 나무 서까래는 여전히 그 자리에 있습니다. 반세기가 넘은 치엔 단 사당의 모든 건축적 특징에는 전통 반하 공예의 조각 유산이 고스란히 담겨 있습니다.
따라서 고대 치엔단 사당에 남아 있는 것은 수백 년 전 반하 목수들의 기억이기도 합니다. 탄응에띤 출신인 반하 마을 목공의 시조는 이 땅에 처음으로 장대를 세우고 망치, 대패, 끌을 휘둘렀습니다. 치엔단 사당의 흔적을 통해 박공벽과 박공벽에 새겨진 조각 하나하나를 볼 수 있습니다.
치엔단(Chien Dan) 공산당 위원회 서기인 타이 빈( Thai Binh) 씨는 오랜 세월 동안 치엔단 사당 축제의 건축학적, 예술적 가치, 그리고 역사적, 문화적 아름다움은 세대를 거쳐 보존되고 발전되어 왔다고 말했습니다. 이는 치엔단 주민뿐만 아니라 꽝남(Quang Nam) 지역 모든 사람에게 영광이자 자부심입니다. 이제 치엔단 사당은 지역의 특별한 기관입니다.
타이 빈 씨는 행정 단위 편성 정책 시행 후 땀타이, 땀단, 푸틴 타운이 하나로 통합되어 역사와 관련된 지명인 치엔단으로 개칭되었다고 덧붙였습니다. "치엔단"이라는 이름을 선택한 것은 영웅적인 전통을 기리고, 지역 문화 정체성을 연결하며, 민족적 자긍심을 함양하는 데 기여하기 위한 것이라고 그는 말했습니다.
최근 축제 기간 동안, 사람들은 여전히 마을의 오래된 사당 마당에 모여 바이초이 축제의 북소리와 함성을 따라가며 시간을 보냈습니다. 햇살이 나뭇잎 사이로 스며들어 사람들의 얼굴을 비추고 있었음에도 불구하고 말입니다. 주요 행사는 끝났지만 마을 축제는 끝나지 않았습니다.
연구자들에 따르면, 치엔 단에서는 마을 원로들이 전통 의식을 그대로 전승하고 있습니다. 축제 의식은 여전히 민속 생활과 불가분의 관계에 있으며, 바이초이(bai choi)나 전통 무술 공연처럼 광족의 삶에 동반되는 공동체 놀이입니다.
치엔 단 마을 사람들은 마을 축제를 "동창회의 날"이라고 애정 어린 이름으로 부릅니다. 매년 지역 아이들의 학교 진학을 위해 선물과 장학금을 전달합니다. 마을 축제를 꾸준히 개최하는 것부터 시작해서, 이는 공동체의 가치를 측정하는 하나의 척도와 같습니다.
치엔단 공동체 문화사회부 문서에 따르면, 레탄통 왕이 군대를 이끌고 남쪽에서 전투를 벌일 때, 왕은 치엔단 공동체 주택을 휴식처로 이용하고 승리를 위한 적절한 결정을 내렸다고 합니다.
마을 공동주택은 이제 넓은 토지를 내려다보는 높은 곳에 자리 잡고 있습니다.
치엔단에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 땀키 강이 있습니다. 치엔단 마을 주변에는 작은 강줄기가 많고, 무엇보다도 앞뒤를 가로막는 높은 언덕들이 많아 공격과 방어를 위한 병력 배치에 매우 유리합니다.
출처: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html
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