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장인 람 탄 빈 - 평생을 참 문화에 바치다

빈투언의 햇살과 바람, 세월의 흔적이 묻어나는 고대 참족 마을들 사이에는, 머리카락은 하얗게 변했지만 기낭 북을 칠 때마다 손은 여전히 ​​유연하고, 비옌 춤을 추며 한 걸음씩 부지런히 나아가는 한 남자가 있습니다. 바로 공훈 장인 람 떤 빈입니다. 그는 빈투언에서 참족 문화의 가치를 보존하고, 보존하며, 전파하는 데 거의 평생을 바친 사람입니다.

Báo Dân tộc và Phát triểnBáo Dân tộc và Phát triển07/05/2025

공로예술가 람 탄 빈이 학생들에게 기낭 드럼 연주 기법을 가르치고 있습니다.

공로예술가 람 탄 빈이 학생들에게 기낭 드럼 연주 기법을 가르치고 있습니다.

우리 조상들의 문화에 대한 감사의 빚

참족 가문에서 태어나 케이트 축제와 리자 축제 기간에 자란 어린 람 탄 빈은 곧 자신의 민족 문화에 대한 특별한 애정을 품게 되었습니다. 초등학교 시절부터 마을 곳곳에 울려 퍼지는 기낭(ginang) 북소리와 사라나이(saranai) 나팔 소리가 들릴 때마다 그는 몰래 공책을 내려놓고 그 소리를 쫓아갔고, 카잉(Ka-ing) 스승들의 춤과 신성한 의식 하나하나를 열정적으로 지켜보았습니다. 단순히 구경만 하는 것이 아니라, 빈은 트랙터 트레일러로 직접 "악기"를 만들어 방금 들은 기낭 선율에 맞춰 리듬을 치고, 햇볕에 그을린 마른 들판에서 친구들과 함께 불을 피워 춤을 추었습니다.

그 열정은 점차 삶의 이유로 자리 잡았습니다. 14세에 람 탄 빈은 칸토 에서 공연된 작품 "킨 치엠 트엉 도안 켓(Kinh Chiem Thuong Doan Ket)"에서 처음으로 춤을 추게 되었습니다. 당시 고인이 된 노장 예술가 다오 보(Dao Bo)는 소년의 특별한 예술적 재능을 알아보고, 바라낭(Baranăng) 북 연주법, 기낭(Ginang) 북 연주법, 그리고 영혼이 담긴 아리야(Ariya) 찬송가 멜로디를 가르쳤습니다. 보름달 밤에 몰래 고인이 된 예술가 루 도(Lu Do)의 애절한 찬송가를 듣던 시절부터 아버지를 따라 참어 수업을 듣던 시절까지… 람 탄 빈의 영혼에는 참 문화에 대한 자부심이 깃들었습니다. 이는 그가 성장했을 때 전문 무대에서든 마을 공동 주택 마당 한가운데에서든 어디에 서든 자신의 민족 문화에 대한 사랑을 가득 안고 살아갈 수 있도록 해준 소중한 자산이었습니다.

공로예술가 람 탄 빈.

공로 예술가 람 탄 빈

무대 위의 아티스트들

50년 넘게 참족 문화와 예술에 헌신해 온 람 탄 빈은 재능 있는 공연 예술가일 뿐만 아니라, 젊은 세대에게 유산의 씨앗을 뿌리는 헌신적인 교사이기도 합니다. 1980년대 판히엡(Phan Hiep) 마을 예술팀 대장을 시작으로, 그는 점차 지역 문화예술 운동의 "리더"로서 자신의 역할을 다해 왔습니다. 박빈참(Bac Binh Cham) 민속예술단 단장을 거쳐 빈투언참 (Binh Thuan Cham) 문화전시센터장으로 승진하며, 지방 및 국가 차원에서 참족 민속예술 프로그램의 중심축이 되었습니다.

람 탄 빈(Lam Tan Binh)의 이름은 참족 정신이 깃든 무용 작품과 깊은 관련이 있습니다. "호 아저씨를 위한 꽃단상", "라마누완 축제", "리자 프라옹 조이" 등이 그 예입니다. 전통 리듬에 맞춰 부드럽고 우아한 춤 동작, 왼발이 먼저, 오른발이 리듬을 따라가는 모습은 그가 안무한 참족 무용 예술에 독보적인 자취를 남겼습니다. 특히, 아리야 민요의 조화, 기낭-사라나이(ginang-saranai) 하모니, 즉 음악 편곡에 대한 그의 창의적인 능력은 지역 및 전국 예술 축제와 공연에서 금메달과 은메달을 수상하는 데 큰 기여를 했습니다.

하지만 무대의 후광만으로는 예술가의 발자취를 따라갈 수 없었습니다. 고향인 판히엡으로 돌아온 그는 각 반에서 기낭 드럼, 사라나이 트럼펫, 참 문자, 아리야를 여러 세대의 학생들에게 가르치는 데 헌신했습니다. 1995년부터 지금까지 판히엡, 판호아, 함트리의 참 어린이부터 블루시 극장의 젊은 예술가, 배우까지 수백 명의 학생들이 그의 지도 아래 성장했습니다. 그중에서도 가장 눈에 띄는 사람은 고인이 된 예술가 꾸락의 아들인 꾸당 롱안 입니다. 아버지의 든든한 토대와 스승 빈의 헌신적인 지도를 바탕으로 롱안은 곧 자신을 주장하며 박빈참 민속예술단의 단장이 되어 조상의 유산을 보존하는 길을 계속했습니다.

공로 예술가 람 탄 빈(Lam Tan Binh)은 기낭 드럼(ginang drum)을 표기하고 사라나이 플루트(Saranai flute)를 현대 음표에 따라 체계화하는 방법을 개발하여 학생들이 쉽게 이해하고 학습 시간을 단축할 수 있도록 도왔습니다. 그는 고(故) 쯔엉 톤(Truong Ton)의 방법을 적용하여 7개 음표에 따라 9개의 독창적인 멜로디를 체계화했습니다. 이러한 혁신은 젊은 세대가 참 악기를 접할 수 있도록 보존하고 촉진하는 데 기여했습니다.

공로 장인 람 탄 빈(Lam Tan Binh) 씨가 "인민 장인"이라는 명예로운 칭호 신청을 완료하여, 지방 의회의 승인을 받아 문화체육관광부에 제출할 자격을 갖추게 되었습니다. 이 칭호가 수여된다면, 이는 반세기 넘게 참족 문화에 헌신해 온 그의 공로를 인정받을 뿐만 아니라, 빈투언의 백사장에 사는 참족 공동체 전체의 자부심이 될 것입니다.

침묵의 연구자

공훈 장인 람 탄 빈(Lam Tan Binh)은 예술가이자 교사일 뿐만 아니라, 조용한 연구자로서 참족 문화사의 모든 페이지를 부지런히 기록하고 있습니다. 그는 탄 판(Thanh Phan) 부교수와 협력하여 참족 브라흐만(Cham Brahman)과 바니(Bani) 의식, 아리야(Ariya) 찬송, 하리 라글라이(Hari Raglai) 찬송, 그리고 참족 민담에 이르기까지 다양한 지방 차원의 과학 연구를 수행했습니다. 그가 편집한 책 "빈투언(Binh Thuan) 참족의 유물과 축제(Relics and Festivals of the Cham People in Binh Thuan)"는 참족 공동체의 유·무형 문화유산을 보존하고 국내외에 소개하는 데 기여하는 귀중한 자료입니다.

수십 년간 헌신적으로 일해 온 그에게 가장 큰 걱정은, 젊은 세대가 전통 문화에서 점점 멀어져 가는 가운데, 수많은 원로 장인들이 하나둘씩 세상을 떠나면서 유산을 잃을 위험뿐 아니라, 그 장인의 눈과 마음에는 여전히 믿음이 남아 있다는 것입니다. 그는 오늘날에도 예술의 여정을 이어가는 제자들, 즉 유산의 씨앗을 바라보며, 참족 모두가 그 뿌리를 소중히 여기는 법을 아는 한 참족 문화는 결코 사라지지 않을 것이라고 믿습니다.

출처: https://baodantoc.vn/nghe-nhan-lam-tan-binh-danh-ca-cuoc-doi-cho-van-hoa-cham-1743762440600.htm




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