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「金の卵」フェスティバルへの旅

Việt NamViệt Nam22/03/2025

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春は祭りの季節であり、またピークシーズンでもあり、国全体の観光産業、特にタインホア省の観光にとって、一年の最初の「スタート」となる時期です。

年始の祭りの流れの中で(第3回):祭り観光を「金の卵を産む」ために

コーボー寺院(ハチュン市ハソンコミューン)での焼香と供物のお供え。

「山を登り、海を下りる」春の旅路を辿り、私たちはタンランドのスピリチュアルな観光地と典型的な景観を選び、この地の祭りの雰囲気に浸りました。数々の遺跡、景勝地、そして様々な文化イベントや祭りは、どんなに物好きのお客様でも、タンランドの美しさ、歴史、そして文化の真髄に感嘆し、愛着を抱くに十分なものです。魅力的な春は祭り参加者の足取りを促し、祭りの雰囲気は人々の心を喜びで満たします。その精神に呼応するように、遺跡や景勝地に集まり、観光し、線香をあげ、祭りを楽しむ人々の流れは、タンランド観光の活気に満ちた印象的な光景を描き出しています。

クア・ダット歴史文化遺跡(トゥオン・スアン)は、美しく魅力的な自然景観で有名であるだけでなく、独特の文化・精神活動の場としても知られています。ここから周囲を見渡すと、プー・リン、プー・ゾー、プー・タ・レオといった、一年中雲に覆われた標高1,000メートルを超える山々や、涼しい緑の森に隠れた神聖な寺院を目にすることができます。ド・ミン・ヒエンさん(イエンディン省クアン・ラオ鎮)は興奮気味にこう語りました。「調べてみたら、この場所には美しい自然景観、多くの文化活​​動、魅力的な祭りがあることが分かりました。そこで友人たちと春の旅行を計画し、『森を登り、海へ降りる』旅を始めました。」

トゥオンスアン郡文化・情報・スポーツ・観光センター所長のド・ドアン・ベイ氏は次のように語った。「祭りの活動を通じて、トゥオンスアンの土地と人々の美しさが省内外の多くの観光客に宣伝され、それによって観光が促進され、地元の社会経済発展に実際的な貢献をしています。」

現在の状況において、祭り観光を含む文化観光は、注目を集める商品の一つです。全国の多くの地域において、伝統的な祭りを含む文化遺産を効果的に活用することが、観光開発の目標であると同時に解決策でもあります。

この一般的な傾向に反して、 タンホア省では、海上観光に加え、文化・精神観光もその価値を高めています。統計によると、2025年の最初の2か月間で、タンホア省は約170万人の観光客を迎え、観光活動による総収入は1兆6,420億ドンと推定されています。

いくつかの伝統的な祭りは、徐々に訪問者が学び、探検し、体験するための観光商品になりつつあります。代表的なものとして、ラムキン祭り、レホアン祭り(トースアン)、バチュウ寺院祭り(ハウロック)、ドッククオック寺院祝福祭り(サムソン市)、ヌアアムティエン寺院祭り(トリエウソン)、プーナ祭り(ヌータン)、クアダット寺院祭り(トゥオンスアン)、ドンコー寺院祭り(イエンディン)、カウグー祭り(ハウロック)、チャンフンダオ寺院祭り(ハーチュン)、チンジャン寺院の水牛供え祭り(ヌースアン)、ナンハン祭り(トゥオンスアン)、ムオンシア祭り(クアンソン)、ムオンカダ祭り(クアンホア)などがあります...

近年、タインホア省の観光開発に伴い、伝統文化価値全般、特に祭りの保存と振興に注力してきた成果は注目に値する。しかしながら、これらの成果は、この地の潜在力と優位性に見合うものではない。1,535以上の歴史文化遺跡や景勝地がランク付け・目録化され、各地で数百もの祭り、儀式、民俗芸能が保存され、数十もの遺産が国家無形文化遺産リストに登録されている。

年始の祭りの流れの中で(第3回):祭り観光を「金の卵を産む」ために

観光客はクアダット歴史文化景勝地(トゥオン・スアン)で春と祭りを楽しんでいます。

祭りを魅力的な観光商品、そして観光開発の資源とするために、タインホア省は祭りの管理、組織、広報、プロモーションの強化と革新を継続する必要があります。各レベルおよび各セクター間の緊密で定期的な調整のための規則を策定し、祭りの規模、内容、性質に応じて祭りの管理と組織を実施し、祭りの管理と組織における地方自治体の責任に関する具体的な規則を制定する必要があります。

色彩豊かで多様な表情を見せる祭りの様相の中で、タインホア省は、地元の文化・歴史的価値における優れた点、美しい点、新しい点、ユニークな点を効果的に、深く、そして重要なポイントに絞って活用する必要があります。祭りの宝庫である観光商品を多様化し、多様な観光客層を惹きつける必要があります。同時に、省は広報活動におけるデジタルトランスフォーメーションの活用を推進し、祭りの活動における文化と精神性の美しさを広め、祭りにおける文化的なライフスタイルの実践を普及・啓発する必要があります。これは、主催者と参加者双方にとって課されるべき課題です。

祭りにおける文明生活の実践を「一族が団結して文化生活を築く」運動の内容に組み込み、文化家庭、文化居住区を構築する。今後数年間、各地の祭りの管理と組織における既存の問題を徹底的に解決するために、違反に対する是正と対処措置を継続し、押し合い、偽装賭博、物乞い、営利目的の両替サービス、暴力的な玩具などの行為を許さない。文化製品の違法な流通と取引を許さない。祭りで群衆を誘致して、良き風俗や伝統に反する迷信的な活動を宣伝・促進する主体を許さない。祭りにおける文明生活の実践に関する規定に違反する行為を許さない。

現代社会において、伝統的な祭りは単に過去と現在、現実と魔法と聖なるものをつなぐ「架け橋」ではありません。祭りは何よりも「セラピー」であり、人々を真・善・美の価値へと導く精神的な「支え」とみなされています。だからこそ、伝統的な祭りは常に独自の魅力と魅力を持ち、容易に「競争」したり代替したりできない役割と地位を生み出しているのです。機会を捉え、祭りを刺激し、その価値を高める方法を知っている地域は、観光を促進するための強力な資源を生み出すでしょう。それは決意、勇気、知性、そして文化の「ゲーム」なのです…

ダン・コア


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出典: https://baothanhhoa.vn/trong-dong-chay-le-hoi-dau-nam-bai-3-de-du-lich-le-hoi-de-trung-vang-243035.htm

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