ヴェー族の独特な錦織り工芸

かつて、ダック・プリン村（ダナン市）のヴェー族の錦織は、山や森の木、草、葉、花といった手製の材料から作られていました。その後、人々は織物の材料を得るために、高地で綿花を栽培するようになりました。

綿花の種は9月上旬に播種され、翌年の1月頃に収穫されます。収穫された綿花は、白くなりカビがなくなるまで天日干しされます。綿花が乾燥すると、ヴェーの女性たちは中身が空になった種や傷んだ種を取り除き、綿を伸ばす道具（trâl ý）に入れて種を砕きます。

綿花を揉み、種をすべて取り除くと、女性たちは綿引き道具（gal ý ý）を使って綿をほぐし、箸のような小さな練り棒（lieh）を使って綿糸を作ります。綿糸は糸紡ぎ車（trắc）に入れられ、糸紡ぎ車の巻き棒に引っ掛けられ、糸紡ぎ車は手で回されます。糸紡ぎ車が回転するたびに、回転棒に円運動が伝わり、綿糸が引き出されて糸が紡がれます。

こうして綿糸が一本ずつ引き出され、織りに使う綿糸が完成します。シャトルから糸を取り出し、巻き取り機に巻き取ることで、染色に適した長い糸束が形成されます。

クリング・ティ・ヴィエットさんは、錦織に色糸を組み合わせる経験を村の若いヴェー世代に伝えました。

クリング・ティ・ヴィエットさん（65歳、ヴェー民族、ダック・プリン村在住）は次のように語った。「天然の綿花は白く、ヴェーの女性たちは草、木、花、葉を使って染料を作ります。人々は木の樹皮、根、塊茎、台所の灰などを水に浸し、すりつぶし、混ぜて、茶色や黒の色を作ります。赤色を作るには、ヴェーの人々は茶色の塊茎とタワットの木（モックサン）の樹皮を砕いて水に浸し、染料を作ります。黄色を作るには、ウコンを砕いて水に浸し、チョーホンの木の茎を細かく切り、繊維を煮て粘り気が出てから乾燥させます。ヴェーの民族衣装の装飾模様には、主に赤、白、黄色、藍などが使われています。」

クリング・ティ・ヴィエット氏によると、最も難しい工程は織機（チャウ・ノア）の部品を組み立て、色糸を正しい順序で枠の上に広げることです。広げる道具の上では、常に黒糸が織機全体を支配し、織り手の意図に沿って模様を配置する必要がある色糸の帯の背景となります。ヴェー族の衣装の模様は、主に赤、黄、白の糸の帯で、織機に沿って広がり、黒糸の層の間に織り込まれています。

ヴェー族の女性たちは、織物を織る際、杼に糸を通し、糸を穴に通し、糸の層の位置を上下させ、ヤマアラシの針で色糸を分けて模様を作ります。衣装の模様を作るのは高度な技術で、職人は織物の経験だけでなく、細心の注意と熟練した手腕を必要とします。織りの工程では、織り機の部分には常に蜜蝋を塗り、滑らかさを出します。ヤマアラシの針の鋭い先端は、織りが厚すぎたり薄すぎたりする部分を広げ、錦織の織り目を均一に整えます。

5 人の女性が綿花の分離と紡糸の工程を担当しています。

織物を作るのにかかる時間は、それぞれの人の健康状態や季節の余暇によって異なり、夕方に織ったり、雨季に連続して織ったりします。錦織は長さ2.5～3メートル、幅1.8～2メートル、竺織（ロ・ムング）は長さ3メートル、幅2メートルと、厚みがあり美しい織物で、織り上げるのに丸一年かかることもあります。錦織りの模様はどれも非常に繊細で、村や祖先、山の神、川の神などについての物語を語っています。ヴェー族の人々は、村の伝統的な祭りや結婚式に出席するとき、親戚を訪ねて他の村に出かけるときなどに、短いスカート (kalê pếch)、半袖シャツ (ka lê)、ショール (kalê pơ)、長いスカート (kalê pẹhs)、腰巻き (klai)、ローブ (lăng lẻh)、ヘッドスカーフ (kheng grum câl) を常に着用しています。

かつて、ヴェー族の女性たちが作る衣服は主に家族の日常的な活動のために作られ、後に物々交換にも使われるようになりました。今日では、経済発展と社会統合の進展に伴い、人々は日常生活においてより簡素な服装をしています。しかし、重要な祭りの際には、ヴェー族の人々は今でも伝統的な民族衣装を身にまといます。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/