VHO - クアンガイ省には現在、封建王朝時代の勅令が何世代にもわたって受け継がれ、数多く保存されています。勅令とは、国王が神々、天使、あるいは国に多大な貢献をした人々に授ける特別な行政文書です。
現在、封建王朝の勅令が数多く残っており、数百年にわたり人々によって守られてきました。これらの勅令は、省内の多くの祖廟、廟、寺院、仏塔などに保管されています。懸念されるのは、多くの勅令が非科学的な保存方法によって損傷の兆候を見せていることです。勅令の保存方法は、地域によって異なっています。
ドゥックホア村（モドゥック県）のフオックサ村にあるトラン・ヴァン・ダット祖先の寺院には、カイディン帝治世9年（1924年）7月25日の王令が保存されており、トラン・ヴァン・ダット氏（15世紀に土地を開墾し、ヴァン・フオック村を設立した人物）に「ドゥック・バオ・チュン・フン・リン・フー・トン・タン」の称号を授けた。
この勅令は、サウ・サ・ヴァン・フオックのトラン家の子孫によって紙で包まれ、木箱に収められました。この勅令が収められた木箱は祭壇に厳粛に置かれ、一年中香を焚いて崇拝されました。
幾多の紆余曲折を経て、この勅書は百年を経てもなおその色を保っている。しかし、印章の赤色は褪せており、勅書の左隅や縁など、一部には腐食や破れの跡が見られる。
ドゥックランコミューン（モドゥック）のトゥソン村では、カイディン王が村の先代グエンマウフォー氏（17世紀にトゥソン荒野を征服し、肥沃な田園に開拓した功績を持つ）に授けた勅令が、グエンマウ家に保存を託されました。
一族は王の勅令を宝物と考え、5年ごとに王の勅令守護者（王の勅令を守る者）を選出し、自宅で王の勅令を守り崇拝する任務を担わせている。
そして毎年、旧暦2月2日に、一族は勅令を監督した人の家からグエンマウ寺院へ運び、参拝の儀式を行う儀式を執り行います。参拝が終わると、勅令は保管のため、勅令を監督した人の家へ戻されます。
この王命を保存するため、グエンマウ家は王命をプラスチックで覆い、木箱に入れて祭壇に置きました。この方法は王命の腐敗やカビを防ぐことに成功しましたが、時間が経つにつれてプラスチック板が古くなって黄ばみ、王命の美しさや色彩を損なうという欠点がありました。
さらに、長期間放置すると内部に湿気が溜まり、腐敗が促進され、プラスチック層が剥がれると王璽が損傷する危険性が高くなります。クアンガイ市クアンフー区にあるチャン・クオック・コン・ブイ・タ・ハン寺院では、ブイ・クアンフー家によって、カンティン王の時代からグエン王朝の王の時代までの王璽23枚が寺院に保管されています。
チャン・クオック・コン・ブイ・タ・ハン氏の14代目の子孫であるブイ・フー・アン氏は、王の勅令は貴重な財産であり、戦後もブイ・クアン・フー家の子孫が交代で王の勅令を守り続けていると語った。
爆弾が落ち、銃弾が逸れても、先人たちは王の勅令を最後まで守り抜く決意を固めました。23の勅令のうち9つは、チャン・クオック・コン・ブイ・タ・ハンに国王から授けられました。その中で最も古い勅令は、200年以上前のカン・ティン王の治世のものでした。
「家族は何世代にもわたり、王の勅令を木製の箱に収め、その後、カビや湿気、シロアリを防ぐためにアルミ製の箱に置き換えるなど、手作業で保存し、保護してきました。
このアルミ製の箱は、23枚の勅令を丸めずに一直線に並べられるほどの大きさに作られています。丸めてしまうと、勅令は折れたり、破れたり、裂けたりしてしまいます。
数百年にわたり手作業で王の勅令を保存・管理してきたが、約20年前に一族は23の王の勅令すべてをラミネート加工した」とアン氏は付け加えた。
クアンガイ省文化スポーツ観光局の元局長、グエン・ダン・ヴー博士は、王の勅令の内容には、勅令を授与され、地元の人々が崇拝することを認められた各人の位階、神の称号、美しい名前などに関する情報が含まれていると語った。
近年の度重なる調査により、省内には100件を超える勅令が今も保存されていることが判明しました。しかし、中には破却されているものもあります。現在も保存されている封建王朝時代の勅令の多くは、省レベルおよび国家レベルの格付けを受けた遺跡に保管されています。
一方、勅令の保管責任者のほとんどは、勅令の保管方法について詳細かつ徹底した指示を受けていません。これもまた、多くの勅令が徐々に損傷し、腐敗し、文言が判読不能になっている一因です。
「この現実に直面して、文化部門は、時間の経過とともに損傷を最小限に抑えるために王の勅令を科学的に保存する方法を関係者や組織に早急に訓練し、指導する必要があります。」
併せて、損傷した勅令や、損傷やカビの兆候が見られる勅令を具体的に数え、早期に保存・修復するための解決策を見出すことが必要である。
一方、文化部門は、統計の収集、調査、勅令の全内容の翻訳、そして勅令のコピーとデジタル化を検討する必要がある。
ブー氏は「デジタル化は王令の価値を将来の世代のために保存し維持するために必要かつ緊急である」と強調した。
グエン・ダン・ヴー博士が編集したモノグラフ『クアンガイ省の漢ノム文化遺産 ― 典型的な種類と価値』（ ハノイ社会科学出版社、2020年出版）には、クアンガイ省で発見された王の勅令は、ライ・ゲ村（ホアイ・ドゥック郡、現在はハノイ市）の職人によって作られた、黄色で柔軟性のある長いダン紙で作られていたことが明記されている。
勅令は平均して長さ1.2～1.3メートル、幅約0.5メートルです。勅令には、四聖獣、龍、雲、あるいは「van」や「tho」という文字の模様が描かれていることが多いです。
ミンマン朝時代の一部の王令のように金箔で覆われた王令や、クアンガイ市ギアフー村のホアソン寺やクアンガイ市クアンフー区のチャン・クオック・コン・ブイ・タ・ハン寺院で発見されたトゥドゥック朝時代の王令のように銀箔で覆われた王令がある。
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出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html
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