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タンランドにある2つのドンコー寺院

Việt NamViệt Nam28/09/2024

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今日まで伝承されている伝説や神話によると、ドンコー神は建国以来、ベトナム国民に寄り添い、守り、支えてきた神です。千年にわたるタン文化の名声の中で、ドンコー神と、それを祀る二つの寺院は、それぞれ独特の特徴を帯びて点在しています。それは、イエント村(イエンディン省)ダンネー村のドンコー寺院と、ホアンドゥック村(ホアンホア省)ミーダー村のドンコー寺院です。

タンランドにある2つのドンコー寺院ドンコー寺院、ダンネー村、イェントーコミューン(イェンディン)はタムタイ山の隣にあります。

「ドンコ・ダンネに戻ってくるのは誰か」…

現在、全国でドンコー神を崇拝する地域は、 ハノイとタンホアの2つです。どちらの地域でも、伝説、民話、公式の歴史など、イエントウ村(イエンディン省)ダンネ村にあるドンコー寺院が起源であり、主な信仰の地であると記録されています。門の外の喧騒を離れると、ドンコー寺院へと続く道は、静寂と静寂に包まれています。川の水面は山に映り、三日月形の湖は秋の陽光にきらめいています。寺院の静かで古風な趣は、繊細なタッチのように、この土地の独特の景観を際立たせ、神聖な雰囲気を醸し出しています。

ダンネー村のドンコー寺は、数千年にわたる形成と発展の歴史を誇ります。小さな寺院だった頃から、ドンコー寺はかつて壮麗で規模が大きく、「先鋒後鋒」の建築様式、38の部屋、3層8層の屋根を持つ門を有していました。寺院はタムタイ山の麓に位置し、山頂からは曲がりくねった馬河とチュオンチャウ埠頭を見渡すことができます。「古来より商船が集まり、マストは森の木々のように直立し、まさにアイチャウの首都であった」と記されています。1802年にクアンチュン王の息子、トゥエン・コン・グエン・クアン・バンによって建立されたタイソン碑には、「ドンコー山と寺は、 タンホア省で最も格式高い、神聖で輝かしい遺跡である」と記されています。

ダンネー村のドンコー寺院地区は、神聖な霊的聖地であるだけでなく、フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の長きにわたる抵抗戦争における多くの典型的な出来事の足跡を刻んでいます。寺院の歴史は、最も困難で激しい時代においても、国家の歴史の流れと溶け合っています。フランス植民地主義に対する抵抗戦争の間、タムタイ山の中腹にあるイクミン洞窟は、我が軍の兵器工場でした。フランス軍がそこを発見すると、彼らはこの地を爆撃し、寺院の西側にある基礎と儀式用の門だけを残して廃墟と化しました。アメリカに対する抵抗戦争の間、発電所の工場もここに避難し、寺院の左手の山にあるノイ洞窟で稼働していました。

幾度もの修復と改修を経て、ドンコー寺は現在の姿と建築様式を保っています。魅力的な自然の景観、寺院の独特な建築様式、そしてドンコー神の奇跡に関する伝説や神話に彩られたスピリチュアルな色彩が、訪れる人々を魅了しています。また、毎年旧暦3月15日には、ドンコー寺祭が開催され、多くの文化、芸術、 スポーツイベントが開催されます。輿行列、奉納式、ボートレース、人間将棋、目隠し鴨取りなど、多くの催し物が催され、多くの参拝客が参加します。

これらの独特で特徴的な特徴から、ドンコー寺は2001年に国家歴史文化遺跡に指定されました。2019年には、ドンコー山と寺院歴史文化遺跡がタインホア省人民委員会によって観光地に指定されました。近年、イエンディン区は、観光開発と関連したドンコー山と寺院遺跡の価値の保全と促進のため、多くの実用的かつ効果的な対策を実施してきました。

私のダ村にはドンコ寺院があります

イエントーコミューン(イエンディン省)のダンネー村からミーダ村(旧ホアンミンコミューンに属し、ホアンホア県のホアンドゥックコミューンと合併)まで、数百年の形成と発展の歴史を持つドンコー寺院が存在することを知って、多くの人が驚きます。

ミーダ村はかつてケコーと呼ばれ、南方に離れていました。かつて村に入るには、タムトン田を横切る小道を辿らなければなりませんでした。村を出ると、広大で果てしなく続く水田が目の前に広がりました。この村は勤勉な伝統と豊かな文化史を誇ります。かつてミーダ村には、天然井戸から南に約30メートルのところに、共同住宅と仏塔があり、仏像を祀っていたことが知られています。仏塔には貴重な木造仏像5体、銅鐘、その他多くの遺物が安置されていました。しかし、現在では仏塔は姿を消し、天然井戸だけが残っています。共同住宅も跡形もなく、石の台座だけが残っています。時代の変遷と歴史の波瀾万丈を乗り越えてきたドンコー寺だけが、今も村の奥にしっかりと佇み、何世代にもわたる人々の「心の支え」となっています。

タンランドにある2つのドンコー寺院ホアンドゥックコミューン(ホアンホア)のミーダ村にあるドンコー寺院。

この寺院の形成と発展の歴史は、イエントウ村(イエンディン省)ダンネー村のドンコー寺院と深く関わっています。伝説によると、1020年、リー・タイ・トー王の息子であるリー・パット・マー皇太子は、南からの敵と戦うため、軍を率いてホアンホアを通過し、正午にミーダ村に到着しました。突然、空が雨と風に見舞われ、雷鳴が激しく、前進できなくなったため、皇太子はここで軍を休ませました。周囲を見回した皇太子は、この地の地形が蓮の花に似ていることに気づき、不思議に思い、側近にここに祭壇を築くよう命じました。夜、精霊はドンコー神を現し、「私はソン・タン・ドンコー。王に従い敵を倒す。今、この地が聖地であるのを見て、私は姿を現した」と名乗り出て姿を消しました。

戦いの当日、両軍が戦っていた時、突然青銅の太鼓の音が響き渡り、我が軍は大勝利を収めました。凱旋した皇太子は、ミーダー村で軍の勝利を祝いました。神の功績とミーダーの地の神聖さを偲び、王朝は村に勅令を発し、人々に寺院を建立するよう命じました。同時に、村人たちは香料と寺院の修復のための公費として70クアンの追加支給を受けるよう命じられました。給与、兵士、労働者、そして賦役も3年間延期されました。そのため、ミーダー村のドンコー寺院は、リエンホアリントゥという別名で呼ばれています。国王は「トゥオン・ダン・フック・タン」の称号を授け、千年の間崇拝し、永遠に国の祝福を享受できるようにしました。布告には「地元のタン・ホアン・バオ・ヒエン・ウン・トゥオン・ダン・フック・タン・ダイ・ヴォン」と明記されていた。レ王朝とグエン王朝は両方とも布告を出した。

旧寺は、前室5室、後室3室、前室3室、左右両側にそれぞれ4室ずつの計5室を備えていました。かつて寺は破壊されましたが、2000年にT字型の建築様式で再建されました。前室は5室に分かれており、前室の中央には評議会の祭壇、右側にはキム・ドン姫の祭壇、左側にはホおじさんの祭壇があります。後室では東鴻神を祀り、内部には青銅の鐘、青銅の太鼓、青銅の香炉などが安置されています。

ドンコー寺の管理人であるレ・ヴィエット・バック氏は、「この寺は建てられてから長い年月が経っており、老朽化が進んでいました。2023年末に村人たちが寄付をし、境内や周囲の柵の修復、横板の交換、瓦の張り替え、そして寺内の床の舗装をやり直すことを申し出てくれました」と語りました。ホアンドゥック村ミーダ村のドンコー寺は、長年にわたり、この地域の人々の精神的・文化的活動の場となっています。特に、旧暦2月1日に行われるドンコー寺祭は、村の重要な祭りです。春の陽気で色とりどりの神輿が寺から村役場まで巡行し、その後、寺内で神に祈りを捧げます。神への崇拝は厳粛かつ敬意をもって執り行われます。村全体では、文化活動、芸術、民俗遊戯、スポーツなどが盛んに行われています。ドンコー寺は2004年に国家歴史文化遺跡に指定されました。

文化スポーツ観光局の統計によると、タインホア省には1,500以上の歴史的遺跡や景勝地、755の無形文化遺産があり、300近くの祭り、儀式、習慣、ゲーム、民俗芸能などがあります。これらの色と香りの中で、2つのドンコー寺院は今でも独自の痕跡を残し、愛情、称賛、子孫の世代の保存と促進の共同の努力の中で、現代の生活のペースと手を取り合っています。

文と写真:Thao Linh


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出典: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm

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