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春を迎え、農業を奨励する

Báo Thanh niênBáo Thanh niên03/02/2025

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『国王朝公式年代記』によれば、阮朝は12月25日から1月7日までの12日間のテト休暇をとっていた。

嘉隆王は、毎年年末、旧暦12月13日に陵墓参の儀、24日に封緘の儀、25日に開緘閲兵の儀を執り行うことを定めました。また、年始には、旧暦1月7日に開緘閲兵の儀を執り行うこととしました。

阮朝は、1809年の旧正月(キティ)からその後もこの様式を採用し始めました。さらに、後の王朝でもトゥオンヌの儀式が行われ、通常は12月30日に執り行われました。

旧正月の最初の日は父の日、3日目は先生の日

テト休暇中、阮朝の王たちは通常、紫禁城内で儀式活動のみを組織しました。たとえば、初日の朝の官僚や王族の祝賀式典、高位の官僚のための晩餐会、王太后のための新年の祝賀、タイミエウ、ザミエウ、フォンティエン寺院での祖先への線香の供養、功績のある官僚の寺院、王族、官僚、兵士のためのお年玉などです...

Tục lệ hay đầu năm: Nghênh xuân và khuyến khích nghề nông- Ảnh 1.

フエ九の水牛の像

旧正月の3日目には、「旧正月初日は父の日、2日目は母の日、3日目は先生の日」という民話に従って、何人かの王様が先生を訪ねました。

5日目、国王は春の行幸に出かけ、首都外の霊廟、寺院、仏塔を見学しました。

7日目には、王宮で旗竿を下ろす「カイ・ハー(旗下げ)」と「カイ・ブー(旗下げ)」の儀式が行われました。この日、印章を掲げる役人たちが儀式を執り行い、その後、新年の始まりを象徴する印章と印章箱を開ける儀式が行われました。

国王朝正史によると、阮朝の王も1月7日に軍事パレードを行った。ダイ・ナム・トゥック・ルックは、明満元年(1820年)の新年の軍事パレードについて次のように具体的に記録している。「その朝早く、ティ・チュン軍、ティ・ノイ軍、タン・サック軍の兵士たちがカン・グエン宮殿前に集結した。彼らは5人のティ・トゥ・ヴィエン人と6人の省(各省3人ずつ)に、陸軍省と協力して兵評を審議するよう命じた。国王はベルベットの軍服を着てカン・グエン宮殿に座り、閲兵式を見守った。この時から軍事パレードの慣習が始まった。」

農業に焦点を当てる

阮朝において、ゲン・スアン(萬莱)とティエン・スアン(天萱)の儀式が始まったのは、明命10年(1829年)になってからでした。これは礼部(祭部)の建議に基づいて行われました。礼部は次のように要請しました。「春を迎えることは調和をもたらし、建設と援助の道でもあります。水牛を鞭で打つことは、耕作と農業を奨励し、農業の重要性を暗示しています。皇帝が民の生活を守り、農業に配慮している今、奨励に関するものはすべて過去の慣習を踏襲すべきでしょう。」

Tục lệ hay đầu năm: Nghênh xuân và khuyến khích nghề nông- Ảnh 2.

古代のティク・ディエン儀式の準備

この省はまた、ミン・マン王と協議し、次のように述べた。「天璽の儀式については、マンタンと土水牛に加え、春山も用意する。これは平安の時代における真に重要な行事である。毎年、右ティは3つの省にマンタンと土水牛の準備を割り当てられ、春山は2つの場所に置かれる。春の始まりの前日、トゥアティエン政府は東にゲン・スアンと呼ばれる儀式を行うための祭壇を設置する。儀式の後、マンタン、土水牛、春山の2つの祭壇は、礼部邸宅に運ばれる。春の始まりに、省の役人たちは、キン・ドアンとカム・ティエン・ザムと共に王室の制服を着て、それらを天トー門とフン・カン門に運び、宦官がそれを受け取り、天と称して奉呈する。スアン。残ったマンタンと土水牛の祭壇は官庁に飾られ、キン・ドアンが耕作と植栽を奨励するために水牛を3本の鞭で叩くだろう」と王はこの議論に続きました。

阮朝は黎朝と同様に、ドンキン城塞の正門の外に祭壇を設置しました。春の行列は厳粛に執り行われました。提督、知事、知事などの役人たちは皆、赤または紫色の衣装を身にまとい、儀礼用の楽隊、儀礼用の旗、傘、日傘を携え、マンタン祭壇とチャウダット祭壇を祭儀省の建物まで運び、そこから出発しました。

春分の日の早朝、礼部、トゥアティエン宮殿、そして帝国天文研究所の役人たちは皆、王室の制服を身にまとい、土製の水牛2頭と、傘、日傘、宮廷楽団、そして儀式のシンボルを満載したマンタンを携えていた。そして、彼らはティエントー門とフンカン門の外に分かれて待機した。吉兆の時刻になると、宦官の役人たちが彼らを迎え入れ、献上した。この時、トゥアティエン宮殿の役人が宮殿に戻り、水牛を連れ出し、耕作への激励として鞭で3回叩いた。

阮朝時代にカウマン神を崇拝する天軒祭とゲン軒祭の儀式が、伝統的な慣習を復活させるとともに農業の奨励を示すために、タンロン皇城とフエの古都で復元されました。

ティク・ディエンの耕作儀式は、ミン・マン王の治世以降、グエン朝の王たちによって2月(チョン・スアンの月)に頻繁に行われました。 (続く)

(ホーチミン市総合出版社から最近出版された書籍『黄金の場所で旧正月』からの抜粋)


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出典: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm

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