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ドゥックアンでムノン族の民謡を広める人

ムノン族の民謡保存に尽力するドゥックアン村ボンンジャンルーの職人ティ・ピ・オン(1965年生まれ)は、その情熱を若い世代に静かに伝えています。彼女にとって、一つ一つの歌詞は山や森の音と魂であり、ムノン族の何世代にもわたる記憶なのです。

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng21/07/2025

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職人ティ・ピ・オンと彼女の生徒たち

小さな家から民謡が森に響き渡る

毎週末、芸術家ティ・ピ・オンの小さな家は特別な教室となり、森の葉に落ちる朝露のように澄んだ、詩的な魂を持つ若者たちがムノン族の民謡を歌います。

黒板もチョークもない。「教室」には、家の真ん中に敷かれたマットと、特別な先生がいるだけだ。先生は人生の半分以上を、それぞれの民謡を宝物のように大切にしてきた。先生はまず、温かく深い声で歌い始める。一つ一つの文、一つ一つの言葉に、思い出と民族への愛が込められている。子どもたちは先生の歌に耳を傾け、それからためらいがちに一緒に歌い始める。リズムがずれたり、綴りがずれたりしながらも、彼らの目は興奮と期待で輝いている。先生が教える歌は、新米の季節を祝う歌、森の神への挨拶、村に来た大切な客人を迎えるメロディーなど、ムノン族にとって音楽であり、精神的な生活の一部なのだ。

彼女は歌を通して、子どもたちに先祖のこと、土地のこと、そして地域社会の愛について優しく語りかけます。彼女の教え方はシンプルですが奥深く、説教臭くもなく、教科書を使うでもなく、真の感情と燃えるような誇りをもって教えます。「子どもたちが歌い方を学び、歌詞を理解し、将来、自分の子や孫に教えられるようになることを願っています。民謡が歌われなくなるのは、国の一部を失うようなものです…」とティ・ピオンさんは語りました。

ティ・ピオン先生に教えを受けた多くの子どもたちが、ムノン語と自分自身のアイデンティティをより深く愛するようになりました。ティ・ヴィ君(12歳)はこう語りました。「アーティストのティ・ピオン先生は、春の訪れ、森の神様、お客様を迎える歌などを教えてくれました。民謡はとても美しく、特別なものだと思います。将来、先生のように上手に歌えるようになりたいです。そうすれば、色々な場所で演奏できると思います。」

文化教師は「教えること自体」ではなく、自分が持ち込むものがコミュニティ全体の価値であることを理解しなければなりません。だからこそ、私は高齢にもかかわらず、学び続け、他のアーティストと交流し、歌詞やメロディーを一つ一つ丁寧に録音し、体系的かつ深く教えられるようにしています。

職人ティ・ピ・オン

心を込めて文化を愛する

村の子供たちに工芸を教えているだけでなく、職人のティ・ピ・オンさんは、コミューンや地区レベルの芸術コンテストでも「お馴染みの顔」です。コンテストに参加するたびに、彼女はムノン文化への深い誇りを胸に、そのパフォーマンスを披露するだけでなく、その愛をより多くの人々に伝えています。

ンジャン・ル村長のトリウ・ヴァン・トゥアット氏は次のように述べました。「ティ・ピオンさんは、民族文化を深く愛する模範的な人物です。歌が上手なだけでなく、それを後世に伝えたいという情熱も持っています。村全体が彼女を尊敬し、子や孫の模範と見ています。」

子供たちに囲まれて座り、子供たちがリズムに合わせて歌うと喜びに目を輝かせるティ・ピオン夫人、静かな午後に民謡を聞くと誇らしげに微笑むティ・ピオン夫人の姿を見ると、彼女の行為は単に「火を伝承する」だけでなく、土地の魂と人々の魂を守ることでもあることが理解できる。彼女のような人々がいなければ、これらの旋律は近代化の流れの中で徐々に忘れ去られていくだろう。

彼女にとって、ムノン族の民謡は単なる歌詞ではなく、人生そのものなのです。子守唄から米酒を啜りながら歌う歌まで、ムノン族の人々が新米を祝って田んぼに出かける瞬間から、彼らの生活に寄り添っています。ティ・ピ・オンさんはこう語りました。「民謡を歌うのは呼吸のようなものです。歌わないと空虚な気持ちになりますが、歌うと、まるで自分自身に戻ったような気持ちになります。」

職人のティ・ピ・オン氏にとって、伝統文化を保存し広めることは、あらゆる音符、あらゆる表情、あらゆる小さいながらも温かい歌のレッスンに込められた愛に満ちた、粘り強く静かな旅です。

出典: https://baolamdong.vn/nguoi-truyen-lua-dan-ca-m-nong-o-duc-an-382994.html


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