ハイズオン省の寺院の「使者」

画像4106.jpg — 寺院管理人は寺院の灯りや線香の管理や維持を行う人々です。

記念碑の徹底的な理解

先週末、ハイズオン市ベトホア区のグエン・ティ・トゥエンさんは、子供を連れてクック・トゥア・ドゥ寺院（ニンザン省）を訪れる機会に恵まれました。正面に飾られた「亀」の絵を見て、娘さんは不思議そうにしていましたが、トゥエンさんはどう説明すればいいのか分かりませんでした。寺院の守護者であるブイ・ヴァン・チンさんはすぐにこう説明してくれました。「これは、2008年7月21日（旧暦）にクック・トゥア・ドゥ、クック・ハオ、クック・トゥア・ミーの像を安置する儀式の際、寺院前のルオック川に現れた亀です。人々が寺院に運んできたものです。」
当時そこで働いていた歴史家ドゥオン・チュン・クオック氏がこの亀を購入し、翡翠の井戸に放しました。「この亀の甲羅に特別なのは、第一王女クック・トゥア・ドゥにまつわると思われる多くの装飾が施されていることです。905という数字は彼が国を統治した年です。美しく優雅な少女の姿は、今でも人々に彼の娘の化身と考えられています」とチン氏はさらに説明しました。

86歳のグエン・クアン・フック氏は、キエップバック寺（チリン市）の守護者を務めていた頃、ある日本人客に出会った。その客は内宮を訪れ、王母（チャン・フン・ダオの妻）の祭壇を見て、チャン・フン・ダオの母と間違えたという。「私は、それはグエン・トゥ・クオック・マウという称号の略称で、実際にはチャン・フン・ダオの妻だと説明しました」とフック氏は語る。フック氏はまた、文化スポーツ観光局に対し、王母の祭壇の銘板に「チャン・フン・ダオの妻」と記すことを提案した人物でもある。

画像_4089.jpg — 2004年にキエップバック寺院でド・ムオイ事務総長の作業代表団と撮影された写真の横にいるグエン・クアン・フック氏。

2004年、キエップバック寺院訪問に際し、キエップバック遺跡グループ代表のファム・カック・ホン氏は、ド・ムオイ事務総長を歓迎し、「1947年、フランス軍がキエップバック寺院の中央寺院を焼き払いました…」と紹介しました。事務総長は、「では、トラン王朝によって建立されたトラン寺院を焼き払ったのはどの侵略者だったのですか？」と尋ねました。ホン氏はすぐにフック氏に「分かっています。代表団に自己紹介をお願いします」とささやきました。フック氏は「私の研究と文献によると、15世紀に明の侵略者が我が国に侵攻し、タンロン城塞を占領しました（1407年頃）。約2年後、明の侵略者はキエップバックに侵攻し、聖トラン寺院を焼き払いました」と答えました。これを聞いた代表団に同行していたヴー・キエウ教授は、「ムオイさん、明の侵略者は寺院を焼き払っただけでなく、大越文化を破壊しようと石碑も破壊しました」と声を上げた。ド・ムオイ事務総長は話を聞いた後、フック氏と握手を交わし、代表団との記念撮影に招いた。

フック氏は、自分が管理する遺物について深く理解することが非常に重要だと考えています。「遺物、著名人、それぞれの祭壇の位置について理解するだけでなく、来客の質問に必要に応じて答えられるよう、他の知識も広げていく必要があります」とフック氏は語りました。

厳格な選考

28年間、チャン寺院（ニンザン省）の聖徒たちに仕えてきた72歳のトラン・ティ・ヴォイさんは、毎日午前4時に起きて、線香やランプ、ろうそくに火を灯し、水を交換し、祭壇を掃除する。「雨が降ろうが嵐が来ようが、同じです」とヴォイさんは言う。

寺院の清掃が終わると、ヴォイ夫人は参拝客を迎え、案内し、儀式を執り行い、必要に応じて「祈りを呼びかけ」るようになりました。祭りや旧正月には、ヴォイ夫人のような寺院管理人は、仏塔にあるすべての祭壇への供物の手配や、いくつかの重要な儀式への参加などを行います。トラン寺院で28年間勤務した彼女は、参拝客に寄付を募り、3部屋の竹小屋を現在の広々とした寺院へと建て替えることにも大きく貢献しました。

画像4059.jpg — ヴォイさん（上段中央）は、トラン寺院で世界中から来た観光客に「助けを求め、物乞いをしている」。

以前、若い頃、ヴォイさんはニンジャン製粉所で労働者として働いていましたが、運命と村の政府と人々の信頼のおかげで、寺院の管理人に選ばれました。

監視員のほとんどは、60歳以上であること、健康であること、容姿が優れていること、顔立ちが優しいこと、名門で高潔で教養のある家柄であること、一定レベルの知識があることなど、さまざまな基準に基づいて地域や村民によって選出されます。

特にキエップバック寺院では、守護者の選出も明確な規則に基づいたコンペティション形式で行われています。各期4名の守護者が選出されます。コンペティションは毎年旧正月前に開催されます。各コンペティションでは選考委員会が設置されます。「これまで、選考委員会の委員長は文化スポーツ観光局の代表者が務めていました。2021年から、文化スポーツ観光局はコンソン・キエップバック遺跡管理委員会にその責任を委譲しました。私たちはフンダオ村政府と共に、守護者の選考を担当します」と、コンソン・キエップバック遺跡管理委員会の副委員長であるレ・ズイ・マン博士は述べています。

マン博士によると、受験者は3つの試験を受けることになります。1つは聖遺物に関する理解度を示す筆記試験（60分）、もう1つは保管者の権限と禁止事項に関する規則と追加質問に関する口頭試験、そして筆記試験です。筆記試験では、合格するには5点満点を取る必要があります…

楽器の選定は厳格で、多くの基準を満たす必要があります。民間信仰によれば、聖人への奉仕は軽々しく行うべきではないからです。さらに、祭壇守は様々な階層の人々を含む観光客と頻繁に接するため、資格を有している必要があります。

現在、寺院守護者と香守の数に関する具体的な統計はありませんが、ハイズオン省には約200の寺院があります。さらに、約400の神社仏閣があります。これらの礼拝所には、しばしば寺院守護者と香守が配置され、管理や焼香を行っています。仕事量は膨大ですが、現状では寺院守護者の収入は礼拝所の自主収入に大きく依存しています。

レ・フオン

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