思想と美の叙事詩人、タン・タオ

詩人タン・タオは、過去半世紀にわたり15編の叙事詩と数十編の詩集、回想録、文学エッセイを出版し、文学仲間からは現代ベトナム詩の「叙事詩の王」という芸名で呼ばれてきました。しかし、興味深い点が一つあります。タン・タオは今もなお、非常に独創的で現代的、そして注目すべき短編詩を紡ぐ偉大な詩人であり続けているのです。

詩人タン・タオの本名はホー・タン・コン。1946年、クアンガイ省生まれ。1969年にハノイ理工大学文学部を卒業後、南部戦場で兵士およびジャーナリストとして活動した。ベトナム作家協会から数々の貴重な文学賞を受賞し、2001年には第一回選考で国家文学芸術賞（VHNT）を受賞。クアンガイ文学芸術協会副事務局長、その後会長を務めた。

叙事詩「海へ行く者」の中で、兵士についてのタン・タオの有名な詩は、大きな疑問のように、何世代にもわたる戦場において「記憶」されてきた。 「我々は人生を悔いることなく生きてきた／（しかし、どうして二十歳であることを悔いずにいられるだろうか）／しかし、もし誰もが二十歳であることを悔やむなら、祖国に何が残るというのか？／草は鋭く、温かいだろう、愛しい人よ」...

タン・タオは、戦火の中で育ち、時代と共に成熟した世代の詩人の典型です。しかし、多くの詩人が叙事詩的な感情や英雄的な性質に傾倒するのとは異なり、タン・タオは思慮深い詩、内省的な詩、そして人間性の深淵を探る詩という独自の道を選びました。彼は戦争を記録する詩人であるだけでなく、戦争、人々、そして国家の運命について深く考える人物でもあり、連想、象徴、シュールレアリズム、そして哲学に満ちた独特の文体を持っています。

詩人タン・タオ

写真：PA

タン・タオの詩の際立った特徴は、感情だけでなく内省も織り交ぜた、思考の詩的な旅です。 『海へ行く者たち』や『草原の足跡』といった詩集では、戦争を題材にしながらも、人間の感情、苦しみ、犠牲、そして運命へと深く切り込んでいます。

「孤児の岩のように沈黙する／彼らは言葉なく愛を教えた／彼は海を愛していたが、岸辺に立っていた／祖国を愛していたが、泳ぎ方を知らなかった／どうして理解できたというのか？／島の兵士たちが／敵の弾丸の前に裸の背中を晒していた」 。この詩節は、兵士たちが経験しなければならない損失と犠牲を深く考えながら生きる人々の心に突き刺さる、大きな問いかけのようだ。タン・タオの詩的思考は常に双方向である。理想に向かいながらも、現実と時代の額の裏に潜む静かな悲しみを忘れない。彼の詩的言語は、連想的なイメージ、比喩、そして音楽性に富んでいる。タン・タオは、音楽と象徴性に富んだ言語で際立っている。彼は型破りな構文と示唆に富むフレーズを多く用い、叙事詩『裸足』に見られるように、独特の詩的声を生み出している。

「石は石を運び、石は石を運ぶ／汗は汗を運ぶ／何ヶ月も何年も何ヶ月も運ぶ／人は人を運ぶ／万里の長城を築くために／みんなと共に石を運び、壁を築く／みんなと共に自由を運び、壁越しに友愛を運ぶ／みんなと共に壁から困難を捨て去る／私たちは万里の長城を建てない／英雄は必要ない／私たちは幸せで穏やかだ／たとえ壁の麓が地平線に届いていても／とても遠く不確かだ」 。

詩の中のイメージは、歴史と運命以前のチュオン・ルイ地帯と、タン・タオの故郷の人々を象徴する、心に残る象徴です。これは彼独自の詩風であり、簡素でありながら哲学的な深みを秘めています。彼の詩において、実存哲学は絶え間ない革新と密接に結びついています。

詩におけるヒューマニズムの視点の刷新

戦後、タン・タオは詩における新たな探求によって詩界に旋風を巻き起こしました。戦争詩の分野における彼の貢献を高く評価する人もいれば、戦後の詩における日常生活の苦悩と革新的な関心が、タン・タオ詩のより深く、より完全な姿を現していると考える人もいました。私は、どの時代においても、タン・タオは真の詩的才能の持ち主であり、常に温かく誠実な心を持ち、あらゆる損失を共有し、あらゆる嘘、不正、暴力に憤慨していると信じています。

彼の叙事詩は、多声と多義性を持つ多声交響曲のようです。彼の叙事詩は、人間とその時代、そして運命との「対話」のようです。叙事詩『ルービックキューブ』では、彼は多次元的に回転するルービックキューブのような構造を創造し、その中には人生、芸術、戦争、そして形而上学の断片さえも含まれています。これは叙事詩を多次元的で多義的な芸術空間へと押し上げる一歩です。

彼は詩と散文、抒情詩と哲学、そして俗語と学問的言語の境界を打ち破った先駆者であった。彼の叙事詩は、抒情詩と哲学、表現と連想が非線形構造によって融合し、断片化と重層化を特徴としている。これは戦後ベトナムにおける「ポストモダン叙事詩」の典型である。

タン・タオは叙事詩という形式を通してベトナム詩を刷新しただけでなく、人間、歴史、そして詩に対する視点も刷新しました。もともと「重厚」な詩形式であった叙事詩を、彼は時代の痕跡と、思考を止めない魂の痕跡を刻み込んだ、深遠かつ開放的な多層的な芸術の流れへと変容させました。タン・タオから得られる最大の教訓は、詩は思考を伴わなければならない、あえて異なる道を歩み、自らの闇に立ち向かわなければならない、そうすることで初めて美の光に辿り着けるということです。（続く）

出典: https://thanhnien.vn/thanh-thao-nha-tho-truong-ca-cua-tu-tuong-va-cai-dep-185250826222723997.htm