詩人クアン・ホアイ：私は毎日自分自身に言い聞かせています

『Before Sunset』には、新しい作品に加えて、彼の詩について文学仲間が書いた記事も数多く収録されている。

詩人グエン・クアン・フンが言うように、クアン・ホアイは年齢を忘れるほど楽観主義者です。それだけでなく、重病であることさえ忘れてしまうほど楽観的です。2024年には詩集『クアン・ホアイ詩選』を出版し、2025年には『日没前』と『毎日私は一つの私』という「双子」の作品を出版しました。こうして、クアン・ホアイの文学遺産は、単独で出版された作品が20点、共同出版された作品が70点に上ります。

クアン・ホアイは誠実で、献身的で、仕事に全力を注いでいます。そのため、彼の詩は、人々や人生を経験する際の感情の広がりをも描いています。 「死すべき世はまだ生への負債を返済していない／目を閉じてこの世を手放すことがどうして容易いことなのだろうか」 （「明日は仮の世を去る」）。これが、80歳で重病を患いながらも詩人クアン・ホアイが今もなお詩を書き続ける理由を説明しています。「明日は仮の世を去る」という詩は、2023年、第108軍病院で癌治療を受けていた頃に書かれました。

「そんな地域がある／ホアイ・フオン地域／水の地域、陸の地域と共に／雲の地域、空の地域と共に／生命の海の真ん中に」 （『ホアイ・フオン地域』）、 「人間であることは容易ではない／光の前では―暗く、激しく―優しい／クアン・ソンは光の山／祖先に光をもたらす」 （『祖先に光がある』）。彼の妻であり教師であるハ・ティ・フオンは「感情の地域」となり、孫のグエン・クアン・ソンは彼に詩的なインスピレーションを与えた。クアン・ホアイは原始的な「家族主義」に従う人物であることが見て取れる。彼は父、母、妻、そして長男の孫について、感謝と希望を込めて書いている。

クアン・ホアイもまた、悩みと思索に満ちた詩人である。言い換えれば、彼の魂は無常の美学を前に、いかに震えるかを知っているのだ。 「鳥は羽ばたきながら、地面から遠く離れ、空から最も遠いところで、飛ぶのが困難だ。リズミカルに飛ぶ」 （『散想』）、 「孤独に生きる人々／隣に誰も住まず、どうして人の愛を知ることができようか」 （『不死草』）、 「私の中の嵐／私の中の嵐／暗闇から／暗闇を見つめて」 （『無知の境地』）

自然を観察し、自らの存在を省みる中で、彼は社会の法則を悟った。仏教哲学で言えば、それは生―存在―衰―滅であり、無常、変化、そして永遠に存在するものは何もないことを強調する。 「仏陀の国への道は遥か遠く／仏陀の真心は我々と共に生きる命の真ん中にある」 （「再び人の眠りに」）という悟りから、クアン・ホアイの詩は悟りへの祈りのようだ。

クアン・ホアイはこう打ち明けた。「私は詩が大好きです。軍隊にいた2年間、詩を書いていましたが、詩人のトラン・ダン・コアが言ったように『形成を失ってしまった』のです。もしかしたら、記憶に定着し、魂に残っているものしか書けないから、遅れてきたのかもしれません。…詩を書くことは、まず自分のため、そして他人のため、そして誰かと共有されること、たとえ一人でも、それが幸せです。」

確かに「遅い」と言えるでしょう。彼の最初の詩集『祈り』が2002年に出版されたからです。当時彼は57歳でした。しかし、詩には「早い」とか「遅い」といった時間の概念はなく、「新しい」とか「古い」といったものもありません。根本的な問題は、良い詩か、良い詩か悪い詩かということです。良い詩は、出版されれば、作者の意図を超えた「私的な生活」を送ることになるのです。

「文筆家としてのキャリアは／何年にもわたり、芽は花開く／幾年にもわたって、実りの季節を待ちながら／まばゆい夢を夢見るのは無駄だ」 （『明るい夢』）――彼はそう自分に言い聞かせていたが、クアン・ホアイは詩の美しさ、人生における詩の使命を悟っていた。さらに重要なのは、彼は常に祖国を、祖国を案じ、不運な運命を哀れんでいたことだ。 「ああ、天地の広大さよ／人間はなぜ生まれてきたのか／愛し、憎み、泣き、笑うために！」

詩人グエン・チョン・タオはかつてこう言った。「詩人は驚きさえあれば詩を書き続け、人々は詩を愛することができる。社会における愛と憎しみは、彼の魂を通して反射し続けることができる。」さらに重要なのは、クアン・ホアイ自身も驚きを味わうことができるということ。だからこそ、彼はこれからも愛と憎しみについての答えを探し求めることに全力を尽くし続けるだろう。

出典: https://hanoimoi.vn/nha-tho-quang-hoai-ta-nhu-long-ta-moi-ngay-717937.html