ゴ・コン「才能ある人々の土地」

寺院内にある国民的英雄チュオンディンの祭壇。

「暗い葉のチュオン氏はフランスと戦った」

ゴコンでは、民間伝承では次のように語られています。

「ゴー・コンは素晴らしく英雄的だ

トゥルオン氏「ダーク・リーブス」がフランスと戦う

または：

「噂：空の葉が暗くなっている

黄金の肝臓を広げているのはチュオン・ディン氏だ

これは、ゴコン地方における国民的英雄チュオン・ディンの勇敢さを称えるものです。彼はフランス植民地主義に対する蜂起を非常に早くから展開し、大きな影響を与えました。この地では、チュオン・ディン蜂起にまつわる多くの遺物を容易に見つけることができます。地元の人々にとって、英雄チュオン・ディンは精霊であり、守護者であり、守り手のような存在です。特に、2024年には、首相がティエンザン省（現ドンタップ省）のチュオン・ディン蜂起遺跡群を特別国定記念物に指定することを決定しました。

ゴコン区にあるチュオンディン廟は、その典型的な例です。この廟は広大で歴史深く、静かなゴコン市街地の中心に位置し、一年中線香の煙が立ち込め、多くの参拝客を惹きつけています。1864年、チュオンディンが自殺した後、彼の2番目の妻であるトラン・ティ・サン夫人は葬儀を執り行い、ラテライトで墓を建て、「ビン・タイ・ダイ・トゥオン・クアン、チュオン・コン・ディンの墓」という墓石を厳かに建立しました。しかし、フランス人はこれに憤慨し、「ビン・タイ・ダイ・トゥオン・クアン」という文字を刻みました。 1930年頃、英雄チュオン・ディンを母方の祖父と称するトラン・ティ・サン夫人の孫婿、ドック・フー・ハイ氏の家族が墓を修復し、石垣を増築し、「ダイ・ナム - ファン・ズン・ダイ・トゥオン・クアン、グ・クアン・クアン・コンに死後授与、チュオン・コン・ディンの墓」と書かれた新しい石碑を立て直し、碑文には自殺した日付（1964年8月20日）と「トラン・ティ・サンが石碑を建立した」という碑文が刻まれていた。

1973年、地元の人々は広大な寺院の建設を組織しました。本堂には国民的英雄の肖像画が置かれ、その背後には彼の巨大なブロンズ像が立っています。両側には「Ta Van Ban, Huu Vo Ba」の祭壇があります。寺院には、地元の人々が彼の文武両道の官僚を崇拝するために書いた多くの対句が刻まれています。寺院の両側の壁には、英雄チュオン・ディンの英雄的格言が刻まれた多くの石碑があります。例えば、「我々は永遠に戦い、休むことなく戦うことを誓う。何もかもが尽きた時、我々は木の枝を折って旗を作り、棒切れを武器にして兵士たちを助けよう」などです。

二つ目の構成遺跡は、チュオンディン反乱軍の要塞（ドンタップ省タンフードン町）です。ここは元々、ミンマン朝によって築かれた要塞（砦、城塞と理解されますが、規模は異なります）で、トゥリン砦と呼ばれていました。1861年4月、ディントゥオン城塞が陥落した後、チュオンディン英雄はタンホアに戻り、フランス軍に抵抗するための拠点を築き、トゥリン砦を城壁（要塞）として利用しました。この城壁は大砲を備え、現在も堀、城壁、城壁内部の遺構など、多くの重要な遺跡が残っています。

ドンタップ省ジャートゥアン村には、チュオンディン寺院の遺跡があります。英雄チュオンディンが自殺した後、ジャートゥアンの人々は、周囲を敵に包囲され、支配され、厳しく立ち入りを禁じられていたにもかかわらず、彼を崇拝するために寺院を建てました。当初、寺院は簡素な竹と葉で作られ、ジャートゥアン共同住宅で覆われていました。20世紀初頭、寺院は貴重な木材と瓦屋根で再建されました。フランスとの抵抗戦争中、敵は寺院を要塞として利用し、後に破壊しました。1956年、ジャートゥアンの人々は元の場所に寺院を再建し、今日まで保存、修復、装飾されてきました。

チュオンディン蜂起に関連する最も有名な遺跡は、ジアトゥアン村（現ドンタップ省ジアトゥアン町）にある「黒天の葉」です。1960年代、ここは暗いヤシの葉に覆われた荒れ地で、地元の人々は「ダム・ラ・トイ・トイ」と呼んでいました。軍事的に有利な立地を見出したチュオンディン軍は、ここに拠点を置くことを選択しました。彼はここで、ナムキー6省のあらゆる階層の人々と学者にフランスの侵略に抵抗するよう呼びかける布告を記しました。布告にはこう記されていました。「民衆は私が3省のグエン・ニュンとなることを望んでいる。私は皆の変わらぬ愛を頼りにしている。それだけだ。私は盗賊を許さない」。フランスと米国に対する2度の抵抗戦争の間、「ダム・ラ・トワ・トロワ」は工学工房、医療ステーションなど多くの革命機関を建設する場所としても選ばれました。

もう一つの重要な遺跡はアオディン（現在はドンタップ省タンドン村）です。1864年8月19日から20日にかけての夜、フイン・ヴァン・タンの手下たちがフランス軍を率いて、英雄チュオン・ディンとその反乱軍が駐屯していた場所を包囲したのはこの地でした。敵の包囲を破ったチュオン・ディンは、アオディンで銃弾に倒れ自害しました。

毎年8月18日、19日、20日（太陽暦）には、ゴコン県の多くの地域でチュオンディン祭りが開催され、現在は国家無形文化遺産に登録されています。

タートルヒル - ロイヤルランド

旧暦6月中旬、ドンタップ省ソンクイ区は、ファム・ダン・フン公爵（1825-2025）の死去200周年記念式典を王陵で厳粛に挙行した。

王家の霊廟の内部。

一般的にゴ・ルアとして知られるソン・クイは、繁栄と精神性の地であり、世界の母の生誕地である。1826年に建立された王廟には、ファム・ダン家の霊廟とドゥック・クオック・コン・ファム・ダン・フンの墓がある。ファム・ダン家は5世代にわたり宮廷で高官を歴任し、教養と才能に恵まれ、誰からも尊敬されていた。王廟では、ファム・ダン家のグエン王朝の功績のある5人の官僚が崇拝されている。主玉座は礼大臣のドゥック・クオック・コン・ファム・ダン・フンであり、右側（外から見て）の2つの玉座には、フック・アン・ハウ・ファム・ダン・ロン（父）、ミー・カン・トゥ・ファム・ダン・ティエン（曽祖父）が祀られている。左はビン・タン・バ・ファム・ダン・ディン（祖父）、ティエム・スー・フー・ファム・ダン・コア（曽祖父）を崇拝しています。数年前、ファム・ダン・フン公爵の玉座の前には、コン公爵の娘であるタイ・ハウ・トゥ・ドゥ公爵の祭壇と銅像がありました。

王家の墓の中で多くの人が言及する人物は、この地の開拓者で、この地をソン・クイと名付けたファム・ダン・ロン氏です。ファム・ダン・フン氏はファム・ダン・ロン氏の3男で、1764年生まれ、文武両道で、阮朝下で礼部大臣を務め、かつてはフエ城塞の守備に任命されました。ファム・ダン・フン氏はミン・マン王と2度義理の兄弟にもなりました。その息子、ファム・ダン・トゥアット氏は礼部ラン・チュンを務め、グエット・ディン王女と結婚し、フォー・マ・ド・ウイの地位を与えられました。ミン・マン王の息子であるミエン・トン王子は、後のチュー・チ王であり、ファム・ダン・フン氏の娘ファム・ティ・ハンと結婚しました。ファム・ティ・ハン夫人は後に世界の母、トゥ・ドゥ皇太后となりました。

ゴ・ルアに関する興味深い点は、そこがトゥ・ドゥ皇太后の支援を受けたチュオン・ディンの反乱軍の拠点の一つであったことです。皇太后は「受動的な龍脈」を口実にゴ・ルアに城壁の建設を命じましたが、実際にはチュオン・ディンの反乱軍が敵と戦うための城壁を築くのを支援していました。この出来事は、詩人グエン・ディン・チエウが『チュオン・ディンの死』の中で言及しています。

「雲がチュオンコックを覆い、マンダリンへの道は人影がない

ゴ・ルア丘陵に月が沈み、太陽の音は消える。

王家の墓のエリアには、ファム・ダン・ロンが生活用水を得るために掘った古代の井戸があります。この地域は海に近く、乾燥しがちで真水が不足していたためです。地理と風水に長けたファム・ダン・ロンは、この井戸で水脈を掘りました。民間伝承には、ファム・ダン・フンの妻がファム・ティ・ハンという娘を出産した時の不思議な話があります。その地域の井戸はどれも水が涸れていましたが、ファム・ダン家の井戸だけは、岸に引き上げるとすぐに新鮮で冷たい水で満たされたそうです。この井戸のおかげで、地域の人々は干ばつから救われ、誰もがファム・ダン家に感謝しました。また、ファム・ダン・フンの妻が娘を出産した時、ゴー・ルアに明るい月が現れました。それを見たゴー・コンは、娘が大成するようにと願い、ハンと名付けました。実際、ゴー・コンのその娘は、後に「世界の母」と呼ばれるにふさわしい人物となりました。『Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca』の中で、著者のグエン・リエン・フォンは心から次のように賞賛しました。

「なんと神聖な場所なのでしょう！」

「皇太后が一家に栄誉をもたらしますように」

1992年、王陵は文化情報省によって国家歴史文化遺産に指定されました。

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今日ゴコンに来ると、「霊的な人々」の土地に関する多くの古代の伝説が、祖先に対する誇りと感謝の気持ちを持って、人々によって今も記憶されています。

記事と写真：DUY KHOI

出典: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html