トゥオンソン村の「6月の祈福祭」は宗教儀式であるだけでなく、祖先や起源を振り返る機会でもあります。
トゥオンソン村は、旧クアンロン郡の古称です。南はファンロン村(バドン村)と接し、穏やかで詩的なマイ川(キア運河)沿いに、東は森と広大な砂州に抱かれ、北はファップケ村(旧クアンフオン村)と接しています。かつてトゥオンソン村には、トゥイソン村、ラムソン村、チュンソン村、タイソン村、ブンノー村といった集落がありました。
1954年以降、生産に適した境界を分割する必要が生じ、村はトゥイソン村、チュオンソン村、ティエンフォン村に分割されました。トゥイソン村は主に手工芸品やバドン市場での小規模な取引を行っており、チュオンソン村とティエンフォン村は主に農業を行っています。
トゥオンソン村には、マイ川(キア運河)に面した西向きの高台に位置する共同住宅があります。文献(トゥオンソン共同住宅の史跡)によると、この共同住宅はカンゴ年(1750年)に村の守護神を祀り、地域活動の拠点として建てられました。村の守護神には、トラン家、ゴ家、グエン家、ファム家といった「先祖」がおり、後にトゥオンソン村の「開拓」に尽力し、祖国と国家に貢献した「後祖」も加わりました。トゥオンソン共同住宅は、ベトナム国民共通の文化的価値とアイデンティティを余すところなく体現すると同時に、クアンチュン・グエン・フエ時代の著名な歴史上の人物、グエン・ズン将軍にゆかりのある村という独特の特徴を帯びています。
1771年、タイソン運動が勃発すると、ダイダン村(トゥオンソン)出身のグエン・ズンは反乱軍に加わり、グエン・フエから高く評価されました。彼はクアン・チュン=グエン・フエ王と共に侵略者との抗戦に尽力し、1789年キダウの春、我が軍が29万人の清軍を撃破するという大勝利を収めました。
グエン・ズン将軍はクアン・チュン国王から郡元帥に任命され、「金印」の称号を授けられ、トゥオンソン村に「トゥオンソン村に授けられた最初の土地王廟/金印」という対句が与えられました。グエン・ズン将軍とトゥオンソン共同住宅の祖国闘争、建設、防衛における貢献を称え、2004年2月22日、文化情報大臣は「グエン・ズン廟とトゥオンソン共同住宅」を国家級歴史遺跡に指定する証明書に署名し、授与しました。2017年、国家の許可と支援、党委員会と人民の強い決意の下、地元の子供たちが共同住宅の改修と修復のための資金を支援しました。
毎年旧暦6月17日の午後、村では神々と村の守護神を村の共同住宅に祀る行列が行われます。村の長老会は、祭司長、副祭司長、内務者、唱歌人からなる祭祀委員会を設置し、祭祀を執り行います。祭司長は村の権威ある人物であり、祭祀全体を統括し、葬儀の辞や神々の加護を祈願する祈祷文を読み上げます。副祭司長は祭司長を補佐し、祭祀を正しい順序で執り行います。
内侍者は、祭壇の装飾、旗、傘、太鼓、銅鑼などの配置、儀式委員各人に役割を割り当てるなど、ロジスティクスと儀式の責任者です。詠唱者は、各パートを詠唱し、儀式全体の厳粛なリズムを維持する役割を担います。内侍者は、村の文化的伝統に精通し、細心の注意を払い、礼拝に関する知識が豊富でなければならず、厳粛さと敬意を保たなければなりません。平和を祈る儀式の全過程において、全員が適切な儀式服を着用し、儀式に合わせてリズムを合わせます。
祭りのプログラムは年によって異なり、実情に合わせたものとなっています。例年、旧暦6月17日の夜には、村の「六ヶ月祈福祭」として文化芸術活動が行われます。
ある年、村は長老たちの伝統的な芸能に加え、ドンズオン村のカ・トゥルー・クラブとファップ・ケ村(旧クアン・チャック郡クアン・フオン町所属)のキエウ・シンギング・クラブを招き、交流を深め、祭りを楽しみました。月が高く昇る中、マイ川は無数の花灯籠で照らされているようでした。人々は共に、平和、幸運、国の繁栄、豊作、仕事の成功、そしてすべての家族の幸せを祈り、きらめく小さな灯籠を放ちました。
旧暦6月18日には、村ではボートレース祭りが開催され、それ以外の日は、村人が集まって主要な祈祷式が行われます。トゥオンソン村の氏族や村人たちは早朝から、状況や誠意に応じて、それぞれに特徴のある供物を準備します。祭祀委員会の指導の下、地方自治体の代表者、老人会の代表者、氏族長、村長が線香をあげて祭りを開き、祖先、タン・ホアン氏、グエン・ズン将軍に祈りを捧げ、「国家と人民の平和」、天候の好転、豊作、商売繁盛を祈ります。
香の煙で満たされた祭壇の前で、まるで過去から響くかのように、ゆっくりとした温かい声で祈りが唱えられた。お辞儀には真摯な思いが込められており、厳粛な雰囲気は、天地の声、祖先の声、そして数千年前から受け継がれてきた神聖な文化的価値観の声に耳を傾けているかのようだった。
トゥオンソン村の「6月の祈福祭」は、村民の意識において、単なる宗教儀式ではなく、祖先への「信仰」の言葉であり、力の源泉でもあります。それは歴史と未来が織りなすシンフォニーであり、時代の浮き沈みを共に力強く乗り越え、人々の心に深く根付く文化の源泉となっています。
現代社会がどんなに変化しようとも、この地の人々にとって、旧暦の6月は今もなお、原点に立ち返る神聖な時期です。稲が育つには土と水が必要であるように、トゥオンソン村の魂もまた、「6月の祈福祭」を必要としています。この祭は、信仰と志を継承し、繁栄させ、昇華させ、伝えていくためのものなのです。
トラン・ディン
出典: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm
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