「ヴィア・バ・トゥイ・ロン」祭りが無形文化遺産に認定

カマウ省ダムドイ郡タントゥンコミューンタントゥン村のバトゥイロン寺院の高官らが、文化スポーツ観光省から国家文化遺産証明書を受け取った。

カマウ県ダムドイ郡タントゥン村タントゥン集落に位置するこの寺院は、124年前に人々によって建立されたバ・トゥイ・ロン（トゥイ・ロン・クン・タン・ヌ）を祀っています。この寺院は、新天地で事業を築いた先祖たちの伝説や逸話と結びついています。この寺院は、トー・ミン・チャンとグエン・ヴァン・ランという二人の先祖によって、ボー・ム・バウ・ドゥア河口に面して建立され、今日のタントゥン地域の開拓の過程を象徴しています。

カマウ最大の祭り

河川網が密集するカマウ族の民俗文化は、川と海を主な生活の源とする自然利用と密接に結びついています。そのため、トゥイロン女神を崇拝する習慣は、カマウの住民がこの地に足を踏み入れた当初から、深く根付いています。

長老たちの話によると、この地はかつて無数の魚やエビが生息する荒野だったそうです。当時、二人の祖先、トー・ミン・チャンとグエン・ヴァン・ランは、生計を立てるために中部地方からやって来ました。彼らは丸木舟（木の幹を削って作ったカヌー）で旅をしており、この川の合流点に着いた時、大きなライギョがカヌーに飛び込んできました。二人はそれを「繁栄と健康」の兆しである吉兆だと信じ、この地を選んで定住し、仕事を築くことを決意しました。同時に、合流点にトゥイロン女神を祀る寺院を建てました。

現在まで、二人の祖先の子孫は8代にわたりこの地に定住し、古代の女神トゥイロンを祀る寺院は修復・改築され、二人の祖先の位牌は子孫によって寺院内で祀られています。

この祭りは毎年旧暦の2月16日と17日に開催され、遠方から何千人もの参拝者が訪れ、敬意を表し、参加します。祭りの儀式は、母神崇拝と地元の民間信仰が調和し、独特の儀式プログラムで行われます。

儀式に加え、寺院の境内では文化、芸術、スポーツなどのイベントが常に開催されます。この祭りは、カマウ省ダムドイ最大の民俗祭りとされています。

カマウ省ダムドイ郡タントゥン村タントゥン集落ヴァン交差点で行われたトゥイロンおばあちゃん祭り。（写真提供：カマウ省文化スポーツ観光局）

地元の人々は、慣習に従って「キ・イェン礼拝（平和祈願）」と呼ばれる礼拝を行い、 「好天、好風、国家の繁栄、人々の平和」を祈願します。礼拝では通常、アヒルの肉や様々な種類のケーキ、線香、ろうそく、お茶、果物などが供えられます。礼拝日は各地域の状況に応じて設定され、豊作の年には盛大に、凶作の年には小規模に行われます。

川沿いの地域特有の民俗文化

トゥイロン女神（別名トゥイロン夫人）は、南部デルタ全域、特にカマウ川流域で崇拝されている女神です。主な崇拝形態は共同体寺院です。共同体と一体となった寺院は共同体建築群の中に建てられていますが、トゥイロン女神を祀る本堂とは別に建てられた寺院もあります。初期の統計によると、カマウ省には、規模の異なるトゥイロン女神を祀る寺院が数十ヶ所存在しています。

カマウ省文化スポーツ観光局長のトラン・ヒエウ・フン氏は、 キンテ・アンド・ドゥティ紙の取材に対し、「トゥイロン女神崇拝の習慣は、河川流域の住民に伝わる民間信仰の一形態であり、南部の人々、特にカマウ族の人々の精神生活の中で数百年にわたり存在してきました。礼拝所が保存され、積極的に推進されれば、地域社会を結びつける場、健全な文化活動を組織する場となり、社会秩序の安定と地域の文化生活の構築に貢献するでしょう」と述べました。

「タン・トゥン・ダム・ドイのトゥイロン祭りは国家無形文化遺産に認定されており、カマウ族の民俗文化がベトナム独自の文化に貢献してきた証です。特に、文化の保存と発展が進む現在、この遺産は観光客を誘致し、地域経済の発展に貢献する重要なランドマークでもあります。したがって、これを保存・維持することは、カマウ族の人々の責任であり、誇りでもあります」と、トラン・ヒュー・フン氏は述べました。

ソース: https://kinhtedothi.vn/le-hoi-via-ba-thuy-long-duoc-cong-nhan-di-san-van-hoa-phi-vat-the.html