トラン・アン・トゥアンさんと彼が世話をしている犬のライさん。
タインホア省ヴィンロック郡ヴィンロンコミューンカムバオ村の国道217号線沿いにある広々とした風通しの良い家で、辺り一面が目覚めるほど大きな犬の吠え声に驚いて目が覚めた。
納屋と厨房を隔てる鉄格子の扉越しに、トラン・アン・トゥアンが餌の入ったボウルを一つ一つ運び、ケージに並べていく様子が見えました。犬たちはもう吠えることはなく、喜びと不安に満ちた声で鳴くだけでした。トゥアン(通称トゥアン・ライ)は1985年生まれで、絶滅の危機に瀕しているベトナムの貴重なライ犬種の保護に13年間を費やしてきました。
マウンテンドッグ
カムバオは、16世紀に黎朝が柯朝を滅ぼした後に築かれた、ホ王朝城塞の北に位置する小さな村です。カムバオの発展の歴史に誇りを持つ、偉大な文化的価値と革命的な伝統に加え、私がもう一つ興味深く感じているのは、フーコック犬、バクハー犬、モン族のボブテイル犬と並んでベトナムの「四大国犬」の一つであるライ犬を深く愛する若者がここにいることです。彼は、その犬種の探求、世話、そして保護に惜しみない努力と資金を費やしています。
トゥアン氏によると、ライ犬の歴史は未だに解明されていない。中国の揚子江沿岸で7000年前の古代犬種の化石が発見されたことが起源と考えられている。ライ犬の祖先は4000年から6000年前、ベトナムに移住した。また、ドンソン地方の青銅製の太鼓、短剣、斧、櫛、酒杯、鍔、そしてダイベト族の戦士の墓にも、ライ犬の姿が刻まれている。
民間伝承によると、ライ犬は飼い犬とゴールデンジャッカル、あるいは絶滅したアカオオカミとの交配種であると言われています。学者のレ・クイ・ドンは著書『大越東蘇』の中で、ライ犬は14世紀にレ・ロイによって軍隊や狩猟犬として選抜・飼育されたと記しています。ライ犬はラムソン蜂起において、獲物を狩り、敵軍を追跡し、追っ手をそらし、危険な状況下で反乱軍の命を救うという能力で貢献しました。
楽黎が明軍を破った後、ライ犬は兵士たちを追ってソンラ、ライチャウ、 ディエンビエン、ラオカイなど主に北西部の辺境の国境地帯や、中央高原にまで移動しました。作家ティエン・ルオンは回想録『中央高原の野生動物』の中で次のように述べています。「ライ犬は脚が長く、耳が大きく、力が強いので、狩猟に最適です。この種類の犬は飼い主の遠吠えを聞き、遠くに行っても戻ってくることができます…中央高原の少数民族は、どの家でも狩猟用にライ犬を飼っているので、一年中肉食が可能です…」。
現在、ライ犬は絶滅の危機に瀕しています。最大の脅威は、ライ犬が餌を求めて自由に歩き回ることが多いため、外国犬種との交雑です。そのため、トゥアンは高地で育ったわけではないにもかかわらず、まるで偶然のように13年間、ライ犬の保護に心を捧げてきました。ライ犬の数が極めて少ないという困難な状況下でも、彼は純血種の犬の収集と繁殖に尽力しています。
長い旅の途中で
貧しい農家に生まれたトゥアンは、幼い頃から農業や家畜の飼育・世話に強い関心を持っていました。そのため、 ハノイの大学を卒業後、友人たちと共に犬や猫の救助活動に積極的に参加しました。実務経験を通して獣医学に関する知識を深め、カムバオに戻った後、すぐにライ犬の保護活動に着手しました。
ライ犬への愛は、トゥアンが、明の侵略者と戦う楽王を助けた軍犬である在来犬種に関する情報や伝承を探求したことに始まります。彼は最初の犬を飼うまで3年も待ちました。この特別な思い出についてトゥアンは、ヴェン(ライ犬の名前)を生後数ヶ月の頃から知っていたと言います。猟師だった前の飼い主に犬を譲るまでの3年間、彼は飼い主の体験から学ぶためにライ犬について行き、その特徴や習性を学びました。
トゥアンの犬舎にいる10匹以上の犬の群れを観察していると、一番若い犬は生後数ヶ月、一番年上の犬は3歳を超えているのが分かりました。彼がこの犬種をとても忠実で賢い犬種だと思っていた理由が分かりました。ライの犬がオオカミとの交雑種かどうかは定かではありませんが、外見、特に顔、歩き方、走り方など、非常によく似ていることに気づきました。
いずれも鋭い顔立ちと、つり上がった琥珀色または薄茶色の目をしており、勇敢な犬種です。しかし、ライ犬は親しみやすく、穏やかで、神経が安定しています。見知らぬ人に吠えることもなく、従順で、命令に従い、見た目ほど野性的ではありません。
純血種のライ犬と雑種を見分けるのは、トゥアンのような経験豊富な人にしかできません。ライ犬の特徴は、頭部と顔、頭蓋骨が水平に押しつぶされたように平らであること、骨格が細く強固であること、馬のたてがみのような毛が背骨に沿って生えていること、尾は葦のようにふさふさしていてリスの尻尾のように曲がっていることなどです。体高は50~60cm、体重は13~18kgです。
コミュニティのサポートが必要
トゥアンにとって、ライ犬を保護することは、単に貴重なペットを飼うことではなく、歴史の一部、伝統文化の一部を守ることなのです。ライ犬はかつて「軍犬」であり、家族の一員のように人々と共に森に入り、狩りをし、家を守りました。しかし、長い間、ライ犬は飼い犬としてのみ扱われ、市場に持ち込まれて売られたり、食肉として殺されたりしていました。近年、外来種の犬を飼育する傾向が強まり、生活環境の変化によって、この犬種は徐々に姿を消しつつあります。
トゥアン以前にも、ライ犬の保護と飼育に尽力した人々が数多くいましたが、いずれも失敗に終わりました。彼にとって、これらの経験は教訓となり、同じ過ちを繰り返さないためのモチベーションとなりました。彼は歴史的文献から情報を学び、古代の石造犬を観察し、辺境の村々を訪ねて人々がどのように犬を飼育し、世話をしているのかを視察し、頭蓋骨、骨格、毛皮の形態、分布域などについて概観しようと努めました。
彼は、純血種のライ犬がどのような犬なのかを徐々にイメージできるよう、あらゆることを注意深く記録しました。その後、この犬種の世話の経験を紹介・共有するためのFacebookページを作成し、徐々に興味と愛情に満ちたコミュニティを形成していきました。
彼は、他の地域の文化や観光産物と同様に、ライ犬にも歴史にまつわる物語があり、それがタインホア省、そしてより広くベトナムの象徴的な動物として、ライ犬を際立たせていると信じています。だからこそ、彼の夢は、人々が訪れ、物語を聞き、ライ犬の見分け方を学び、経験を共有し、そして、外敵との戦いで黎王と共に戦ったこの犬種への愛を広めるための小さなセンターを建設することです。
そして、ここはライ犬が生き残るチャンスがある場所となるだけでなく、自然、先住民文化、古い価値観を愛する人々をつなぐ空間にもなります。
午後、犬たちが群れに向かって遠吠えをし、吠える声が響く中、初夏の蒸し暑い陽射しの中、野性的でありながらも優しいつり上がった目で、一生懸命にご飯を炊く若い男性の姿を見て、トゥアンが歩んでいる旅は、単に在来犬種を保存するためではなく、彼の記憶の一部を保存するため、すべてが絶えず変化する時代に彼のアイデンティティを保存するためなのだと理解した。
出典: https://nhandan.vn/nguoi-bao-ton-cho-lai-song-ma-post886969.html
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