데오지오의 브로케이드의 '영혼'을 보존하다

다오티엔의 데오지오 여성들은 브로케이드 제품을 함께 자수하고 꿰맨다.

응안선(Ngan Son) 마을 데오지오 고개(Deo Gio Pass) 꼭대기, 신선한 공기와 구름에 가려진 지붕들 사이에서 베틀 소리가 매일 규칙적으로 울려 퍼집니다. 소박한 자수틀 옆에서 다오티엔(Dao Tien)의 여성들은 여전히 바늘과 실 하나하나를 부지런히 짜며, 알록달록한 비단 천 하나하나에 민족의 혼을 담아냅니다. 그들에게 비단 자수는 생계를 유지하는 수단일 뿐만 아니라 현대 사회에서 문화적 혼을 보존하는 방법이기도 합니다.

여러 세대에 걸쳐 자수는 데오지오의 다오티엔족의 삶에 없어서는 안 될 부분이 되었습니다.

각각의 문양과 색깔은 여성들의 독창성을 보여줄 뿐만 아니라, 다오티엔족의 산, 숲, 사람들, 그리고 신앙에 대한 이야기를 담고 있습니다. 새, 동물, 꽃, 또는 굽이치는 산의 문양은 모두 자연을 반영하며, 여러 세대에 걸쳐 소중히 간직되고 전해져 내려온 풍요로운 영적 삶을 보여줍니다.

데오지오의 상쾌한 아침, 서른 살이 넘은 반 티 탄 씨는 현관에 앉아 아직 완성되지 않은 브로케이드 천에 바늘을 재빠르게 움직이고 있다. 그녀의 작은 집은 언덕에 기대어 서 있고, 그녀 앞에는 아침 안개에 뒤덮인 산들이 펼쳐져 있다. 현관에는 황금빛 옥수수가 가지런히 줄지어 걸려 아침 햇살에 반짝인다. 바로 아래에는 호박들이 가지런히 쌓여 고지대의 소박하면서도 따뜻한 삶을 그려내고 있다.

반티탄 씨(왼쪽)가 다오티엔 여성복에 무늬를 수놓고 있다.

탄 씨는 13살 때 독학으로 자수를 배웠고, 그 후 할머니와 어머니로부터 추가적인 지도를 받았다고 합니다. 어렸을 때 어머니가 자수를 만들어 주셨던 경험은 그녀의 자수에 대한 애정을 자연스럽게 키워주셨습니다. 나이가 들면서 탄 씨는 다오티엔족의 정체성을 담은 자신만의 제품을 만들고 싶어 했습니다. 이제 탄 씨는 단순히 옷을 만드는 데 그치지 않고 직접 만들어 판매하며, 다오티엔족의 전통 문화를 외부 세계에 알리는 데 기여하고 있습니다.

탄 씨는 이렇게 말했습니다. "다오티엔족 여성으로서 누구나 자기 민족의 전통 의상을 만드는 법을 알아야 합니다. 의상 하나하나를 만드는 데 많은 시간과 노력이 들지만, 저는 그것이 문화적 정체성을 보존하는 방법이기 때문에 정말 좋아합니다."

브로케이드 제품에 대한 수요가 증가하고 있다는 사실을 깨닫고, 2023년 Thanh 씨를 비롯한 많은 여성들이 20명의 회원으로 구성된 "Deo Gio 브로케이드 자수" 그룹을 설립했습니다.

초창기에는 제품 수가 적고 품질도 일정하지 않았으며 홍보도 제한적이었습니다. 하지만 코뮌 여성 연합의 기술 교육 과정과 판매 지도를 통해 지원을 받으면서, 그룹 구성원들은 점차 자신감을 갖게 되었고, 고객에게 제품을 소개하고 전달하는 방법을 터득하게 되었습니다.

이들은 각 스티치를 정확한 기법으로 다듬을 뿐만 아니라, 민족의 문화적 정신을 보존하면서도 색상을 조화롭게 조합하는 법도 배웁니다. 숙련된 장인의 손길로 완성되는 브로케이드 원단은 섬세한 아름다움과 풍부한 민족적 정체성을 동시에 지니고 있습니다.

다오 티엔 더 지오 여성의 손 자수 제품.

62세의 리 티 신(Ly Thi Sinh) 씨는 "각자 강점이 뚜렷하다"며, "셔츠 자수, 모자 제작, 핸드백과 메신저백 제작 등 각자의 강점을 가진 사람들이 있다"고 말했습니다. 합리적인 업무 분담 덕분에 그룹의 제품은 점점 더 다양해지고 있으며, 많은 고객들에게 사랑받고 있습니다.

"나이가 들었지만, 저는 여전히 민족 의상을 만드는 것을 좋아합니다. 마을의 여성들과 아이들에게 의상 만드는 법을 자주 가르치곤 합니다. 많은 분들이 아직 어리지만, 이미 드레스에 무늬를 수놓는 법을 아주 능숙하게 알고 있습니다."라고 신 씨는 말했습니다.

데오지오 여성들은 제품 생산에만 그치지 않고, 기술을 과감하게 적용해 제품을 홍보합니다.

그룹 회원인 반 티 쭝 씨는 "소셜 네트워크, 소통, 업무 교류가 훨씬 편리해지면서 Zalo 그룹이 생겨 주문을 공유하고, 새로운 기술을 배우고, 동시에 온라인 판매를 통해 고객에게 더 빨리 다가갈 수 있게 되었습니다."라고 말했습니다. 이 방법을 통해 Zalo 그룹은 시장을 확장하고, 마을을 넘어 하노이 , 하이퐁, 까오방 등지의 고객에게 브로케이드 제품을 공급할 수 있게 되었습니다.

현재 "데오 지오 브로케이드 자수" 그룹은 모자, 셔츠, 스카프, 핸드백, 숄더백 등 30가지가 넘는 다양한 디자인의 제품을 선보이고 있으며, 제품당 가격은 15만 동에서 50만 동에 이릅니다. 각 제품은 독창성의 산물일 뿐만 아니라, 조국에 대한 사랑과 오늘날의 삶 속에서 문화적 정체성을 보존하고 확산하고자 하는 열망의 상징이기도 합니다.

요즘 데오지오의 다오티엔 여성들이 라이브 스트리밍으로 상품을 판매하고, 소셜 네트워크에 상품을 게시하고, 어디서나 고객과 소통하는 모습은 우리에게 친숙합니다. 그들은 전통 공예를 계승하는 사람들일 뿐만 아니라, 과감하게 생각하고, 행동하고, 사업을 시작하고, 마을의 경계를 넘어 민족 문화를 현대 사회에 접목하는 고산지대 여성이기도 합니다.

디지털 시대의 거센 흐름 속에서도 데오지오의 다오티엔족 여성들은 각각의 브로케이드 원단과 각각의 제품 모델을 통해 자신만의 정체성을 조용히 지켜나가고 있습니다. 그들은 조상들의 전통 문화적 가치를 지속 가능한 생계로 전환할 뿐만 아니라, 다른 많은 고지대 여성들에게도 용기와 자신감을 불어넣어 스스로의 힘과 용기로 삶을 개척하고 주도해 나갈 수 있도록 돕습니다.

데오지오에서 직기를 다루는 여성들의 모습은 여전히 끈기, 창의성, 민족적 자부심의 아름다운 상징이며, 이러한 귀중한 가치들은 타이응우옌 고원에서 매일같이 짜여지고 있습니다.

출처: https://baothainguyen.vn/tin-moi/202510/giu-hon-tho-cam-tren-deo-gio-3f538df/