アイデンティティの維持 - 新たな開発空間の探求

かつて、タイコンリン山の斜面にある村に座っていたとき、のんびりとした午後の真っ只中に、モン族の笛が美しく奏でる音が聞こえてきました。反対側、ロー川の岸辺では、高床式の家の屋根からタイ族の人々が優しく歌うタンの歌声が聞こえてきました。二つの旋律は遠く離れているように聞こえましたが、雄大な山々と穏やかな川が共存するこの土地では、溶け合っていました。その時、私はふとこう思いました。もしいつかトゥエンクアンとハザンが新たな行政区画を共有したら、この地のアイデンティティは色鮮やかな錦のように、より輝き、より誇り高いものになるのではないでしょうか。

アイデンティティを維持して発展させる

多くの少数民族が共存する土地は、計り知れない文化遺産です。紅道族のカップサックの儀式、パ・テン族の火舞、ヌン族のスリの旋律、モン族のケンの音、タイ族のテンの歌、カオラン族のロントン祭… どれもパズルのピースのように、それぞれが個性豊かです。

どのように保存し、尊重し、促進していくかを知っていれば、そのアイデンティティは単なる記憶ではなく、 社会経済発展の資源となるでしょう。文化は、ただ眺めたり、回想したりするためのものではなく、繋がり、交流し、統合の文脈の中で新たな価値を創造するためのものでもあるのです。

コミュニティツーリズム– 遺産の覚醒

トゥエンクアン・ハザン省は、エコツーリズムとコミュニティツーリズムで既に有名です。しかし、統合により、地域間の観光空間がより開かれたものとなるでしょう。

• ナハン - ラムビン - バックメ:ジャングルの真ん中で、ガム川、水力発電湖、パクタ山、クオイニ滝とともに「乾いたハロン湾」を形成しています。

• ドンヴァン石高原 - ホアンスーピ段々畑 - トゥオンラム渓谷：高地の農業文化を体験できるルートに接続されています。

• タントゥエン祭り - そばの花祭り：調整されれば、祭りのシーズン中に観光客を誘致するだけでなく、「一年中観光シーズン」を作り出すことができます。

先住民族はコミュニティ観光開発の主体となる。台所、食べ物、屋根、織物、田んぼ、歌などが観光客を惹きつける商品となる。観光は単にサービスを売るだけでなく、生活体験を提供することで、観光客が高地の魂に「触れる」ことができるのだ。

クラフトビレッジ - OCOP：製品からストーリーへ

OCOP製品の開発というと、多くの人がパッケージ、ラベル、トレーサビリティなどを思い浮かべますが、その根底にあるのは、地域に根ざしたストーリーです。

• ナハン、ホアンスーピ、シンマンのシャントゥエット茶は、甘くて渋いだけでなく、霧のかかった山の岩にこびりついた「千年ものの茶葉」も含まれています。

• ハザンミントハニーは甘いだけでなく、「山の岩と風の真髄」でもあります。

• ミンフオンのアヒル、ハムイエンオレンジ、カウマンもち米、ナハンの春雨 – それぞれの製品には集合的な記憶、文化的な物語が込められています。

OCOP 製品が工芸村や観光体験と結びつくと、価値は製品だけではなく、記憶、体験、信念にも表れます。

アイデンティティからの社会経済発展

国民的アイデンティティを推進するということは、過去に戻ることではなく、伝統的なルーツから未来へ進むことを意味します。

• 経済：コミュニティ観光、工芸村、OCOP 製品により雇用が創出され、収入が増加します。

• 社会:コミュニティを結びつけ、習慣や伝統を守り、それを世代に引き継ぐ。

• 環境：森林、水資源、景観の保全に関連する文化と生態系を活用する。

持続可能な開発戦略は、地元の人々から始まります。彼らに、国民的アイデンティティが彼らを後進的であるとは考えず、むしろ彼らを差別化し、際立たせ、フラットな世界の中で価値あるものにしていると自信を与えることです。

「新しい錦」についての結論

トゥエンクアン省とハザン省を一つの組織とみなすならば、国家アイデンティティは血管を流れる血液のようなものだ。経済は力を生み出し、インフラは道を切り開く。しかし、文化、つまりアイデンティティこそが、土地を生き生きとさせ、深く発展させるための魂なのだ。

私たちは、錦織が織られるとき、テンの歌、ケンの音、踊りが響き渡る時、それはこの土地が自ら「新たな発展の場」を創造し、永遠の魂を守り、未来への扉を開く瞬間であると信じています。

レ・ミン・ホアン

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/